在中国传统文化中,月亮长久以来都是一个神圣和诗意的象征。古代文人经常在文学、艺术以及日常生活中为月亮赋予独特的别称,尤其是由“蟾”字构成的别称更为引人注目。这些别称不仅结合了“蟾”与其他与月亮相关的语素,为我们展示了关于月亮的多样的情感和独特的视角,同时也勾勒出了一幅丰富的文化画卷。本研究在继承前人研究的基础上,进一步建立了“蟾+X”的构词模型。基于此模型,本文从语法结构和语义内容的角度,分别通过对“蟾+月形语素”、“蟾+月色语素”和“蟾+月光语素”三种结构的探讨,分析了与月亮本体特征相关的构词类型。此外,我们还从“蟾+神话语素”、“蟾+处所语素”等方面对其进行了文化特征的考察,分析了别称词构成的文化要因。这不仅展示了古代文人对月亮的深厚情感和独到见解,也突显了汉语在词汇创造与文化传承中的独特魅力。深入研究古代汉语中关于月亮的命名和描述,不但具有丰富的构词学研究价值,在语义、文化和历史层面上也为我们展现了一个关于月亮的丰富、细腻和多层次的描述视角,凸显了语言学在文化和历史中对自然界现象的观察与解读,以及在文化和历史研究中的不可替代性。