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기사명/저자명
구비설화의 현대시 수용 양상 연구 : 서정주 시의 여성인물 설화 수용을 중심으로 / 박경수 인기도
발행사항
순천 : 배달말학회, 2010.12.31
수록지명
배달말. 통권 제47호 (2010. 12) pp.29-66
자료실
[서울관] 정기간행물실(524호)
외부기관 원문
외부기관 원문
제어번호
KINX2011033024
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목차

구비설화의 현대시 수용 양상 연구 : 서정주 시의 여성인물 설화 수용을 중심으로 / 박경수 1

〈요약문〉 1

I. 서론 3

II. 서정주 시의 여성인물 설화의 수용 양상 7

1. 이브(Eve)의 신화와 〈화사〉 ; 주체의 성적 욕망과 아니마의 상징 7

2. 춘향 서사와 〈추천사〉 등 ; 주체의 운명적 아이러니와 영원한 사랑의 언술 11

3. 논개 설화와 〈논개의 풍류역학〉 ; 풍류로 초극한 죽음과 세속화의 양면성 17

4. 선덕여왕 설화와 〈선덕여왕의 말씀〉 등 ; 사랑의 진정성과 영원한 사랑의 화법 22

5. 질마재의 여성 설화와 〈소자 이생원네 마누라님…〉 등 ; 여성의 육체성과 신성성의 서술시학 29

III. 결론 34

□ 참고문헌 □ 36

〈Abstract〉 37

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이 글은 현대시의 구비설화 수용 양상을 파악하기 위해, 서정주의 시를 대상으로 여성인물 설화가 시에 수용된 양상을 집중 검토한 것이다. 논의의 결과를 요약하여 제시하면 다음과 같다.

둘째, 일련의 춘향 연작시는 춘향 서사의 일반과 다른 시적 상황을 설정하고, 춘향을 시적 화자이자 주인공으로 삼아 춘향의 내면의식을 토로하는 시적 의장을 보였다. 춘향 연작시에서 춘향은 '그네'를 통한 상승의지, 초월적 존재인 '신령님'에 대한 귀의로도 영원한 사랑을 실현하지 못하다가, 이승적 존재인 몸에서 벗어나 윤회전생을 통해 성취하고자 했다.

넷째, 선덕여왕 관련 설화를 수용한 일련의 시작품들은 시적 화자가 선덕여왕의 입장이 되어 내면심리를 형상화하고 있는 작품들이었다. 그러면서 선덕여왕과 지귀의 사랑을 현실적이고 현재적인 시점에서 재해석하고자 했다.

다섯째, 질마재의 여성설화를 수용한 시작품들은 구비설화의 구술성을 작품의 서술 화법으로 채용함으로써 화제 자체에 대한 독자의 관심과 흥미를 모으고자 했다. 이들 시작품에서 여성들은 일상의 결함과 편견의 시선을 초월하는 육체성을 통해 신성성을 획득함으로써 주술적 존재들로 격상되는 면모를 보여주었다.

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서동설화의 기록화 양상 연구 변종현 pp.1-27 원문보기 (음성지원) 보기
구비설화의 현대시 수용 양상 연구 :서정주 시의 여성인물 설화 수용을 중심으로 박경수 pp.29-66 원문보기 (음성지원) 보기
구술발화의 전사와 분석 이기갑 pp.67-91 원문보기 (음성지원) 보기
음절 무게(μ)의 투영과 겹자음화 박종희 ,권병로 pp.93-114 원문보기 (음성지원) 보기
담화 표지 연구에 드러난 몇 가지 의문 황병순 pp.115-135 원문보기 (음성지원) 보기
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마산오광대의 연행 배경에 대하여 노성미 pp.253-281 원문보기 (음성지원) 보기
한국학의 갈래와 개념 金昇煥 pp.283-307 원문보기 (음성지원) 보기
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연작소설의 구조미학 :『서편제』연작을 중심으로 배경열 pp.335-363 원문보기 (음성지원) 보기

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참고문헌 목록에 대한 테이블로 번호, 참고문헌, 국회도서관 소장유무로 구성되어 있습니다.
번호 참고문헌 국회도서관 소장유무
1 「 화사집」. 남만서고, 1941. 미소장
2 『귀촉도』, 선문사, 1948. 미소장
3 서정주시선. 정음사, 1956. 미소장
4 『신라초』(정음사, 1960). 미소장
5 『동천』(민중서관, 1968). 미소장
6 徐廷柱 文學全集.1-5 소장
7 질마재神話 소장
8 『떠돌이의 시』(민음사, 1976). 미소장
9 『학이 울고 간 날들의 시』(소설문학사, 1982) 등. 미소장
10 (1996), 「의암 논개 전설의 연구」, 경성대학교 향토문화연구소, 『논개사적연구』, 부산:신지서원, 253-321쪽. 미소장
11 (2001), 「서정주 시의 담론 원리와 상상력」, 『국어국문학』 제128호, 국어국문학회, 162쪽. 미소장
12 "임진왜란은 문화전쟁이다 : 빼앗긴 문화유산을 찾아서", 혜안, 1995 미소장
13 (1975), 「서정주 시의 역설적 의미」, 조연현 외, 『서정주연구』, 동화출판공사, 358쪽. 미소장
14 「미당 서정주-대지적 삶과 생명에의 비상」, 김우창 외,『미당연구』, 민음사 1994. 미소장
15 (1994), 「남녀 양성의 신화」, 김우창 외, 『미당 연구』, 민음사, 203-204쪽. 미소장
16 (2003), 「서정주 시의 주제적 특징」, 『현대시와 전통』, 태학사, 69쪽. 미소장
17 (1996), 「논개 인유시의 양상과 의미」, 경성대학교 향토문화연구소, 『논개사적연구』, 부산:신지서원, 325-361쪽. 미소장
18 Oral Literature and Literary Art -the reception of Arirang songs and Nongae tales in modern poems 소장
19 (1998), 「서정주와 민간전승」, 박철희 편, 『서정주』, 서강대학교 출판부, 184쪽. 미소장
20 (2005), 「영원주의와 ‘영통(靈通)’의 시학」, 김학동 외, 『서정주 연구』, 새문사, 86-90쪽. 미소장
21 (1965), 「진주 촉석루와 주논개」, 『한양』, 196쪽. 미소장
22 (2005), 「서정주 시의 산문성과 근대성」, 김학동 외, 『서정주 연구』, 새문사, 618쪽. 미소장
23 『구술문화와 문자문화』, 문예출판사, 1995. 미소장
24 (2005), 「‘여자’ 모티프와 시적 화자와의 관계」, 김학동 외, 『서정주 연구』, 새문사, 537쪽. 미소장
25 현대시와 신화적 상상력 , 새미, 2003. 미소장
26 (1996), 『한국 현대시와 설화』, 계명문화사, 47-76쪽. 미소장
27 서정주 시의 근대와 반근대, 소명출판, 2003. 미소장

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