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조선시대 무관초상화와 흉배에 관한 연구 / 권혁산 1

I. 머리말 1

II. 기록에 나타난 흉배제도 2

III. 조선시대 무관초상화와 흉배 6

IV. 조선 후기 무관초상화의 제작양상과 흉배 17

V. 맺음말 21

참고문헌 23

〈Abstract〉 25

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Hyoongbae (胸背), an embroidered chest insignia, is a type of patch attached to the robes, indicating its holder's social rank and status. Animal emblems of the insignia embroidered on the chest vary depending on a country, time, and a person who holds it. Not only Hyoongbae works as an essential element to represent a Hyoongbae holder's rank but also its delicate description and splendid colors emphasize the pictorial aspects of the Joseon dynasty portraits. Hyoongbae was primarily attached to the clothes and most remaining examples are from the 18th and 19th century. Portraits, therefore, are good materials to study Hyoongbae. Hyoongbae drawn on the military-official (武臣)'s portraits shows diverse figures and depiction methods due to certain reasons, which requires more thorough and synthetic approach to it.

Hyoongbae had been used since Joseon dynasty upon the influence of China, and its usage was legislated by the Gyong-guk-dae-jeon (經國大典), a complete code of law of the Joseon dynasty. However, some parts of Gyong-guk-dae-jeon display different items from other codes and the Annals Records of the Joseon Dynasty (朝鮮王朝實錄). Thus, an appraisal and authentication of the portraits and a rank identification of the person painted in the portrait seem to require more than Gyong-guk-dae-jeon for reference.

The animal emblems embroidered on Hyoongbae of the Joseon military-officials' robes known so far from the actual remains and the portraits include tiger-leopard (虎豹), a single tiger (單虎) or a pair of tigers (雙虎), Haechi (獬豸), and lion (獅子). Shown from the code of law, portraits, and remaining materials of the early Joseon dynasty, consistent images of Hyoongbae with tiger-leopard embroidery were represented. On the other hand, in the portraits drawn after the 17th century, the tigers, Haechi, and lions were embroidered on Hyoongbae, and even the same animal emblems were depicted differently. In late Joseon dynasty, Hyoongbae of the military-officials became either a single tiger embroidery or a pair of tigers with spotting patterns embroidery.

In the 17th century, a large number of portraits of the military-officials were produced in accordance with many military-officials’ promotion to meritorious retainers (功臣). In late Joseon dynasty, however, military-officials could not reach relatively higher positions than literati-officials (文臣), and few portraits of the military-officials were produced. While the portraits of the literati-officials or Confucian scholars were actively produced for the ancestral services, most of the military officials’ portraits were copied or reproduced. Since a number of painters participated in the paintings at different times, the portraits show various transformations not only of the styles and techniques but of the images themselves.

In case of reproduction or making copies, the original paintings or the portraits for reference were needed. It would have been quite difficult for the painters to find right portraits at exact time. In this case, painters would have referred to the contemporary regulations, materials, or the paintings that the painters may know. Resemblance between Hyoongbae with a tiger embroidery and the tiger paintings in Minhwa (民畵), folk paintings, can be a good example.

The military-officials’ portraits containing Hyoongbae with a tiger embroidery include Portrait of Eung-soo Kwon, Portrait of Kyung Jo, Portrait of Woon-ryong Lee, and Portrait of Yoo-myung Park. The tigers drawn on these portraits have been known as a origin of the tigers in Minhwa paintings. Actual remains of Hyoongbae with a striped tiger decoration have not been discovered yet. The portraits of the military-officials are also considered as the later copies or reproductions rather than the paintings drawn at the time of awarding the meritorious deeds. Accordingly, these portraits of militaryofficials can be made referring to the tiger paintings in Minhwa after the tigers in Minhwa became popular or the portraits could have been drawn by the Minhwa painters. Hyoongbae was one of the clothing regulations, indicating its holder’s rank based on the animal emblems drawn on it. Hyoongbae served as an important role to identify the official rank of the person in the portrait. Joseon court’s Hyoongbae system, however, was not well organized. Besides, comparing to scholar-officials, militaryofficials seemed to have more freedom in this system and follow the trend or customs at the time. Hyoongbae painted in the military-officials’ portraits also does not seem to have been fixed, which demands very discreet approach to the study of Joseon militaryofficials’ Hyoongbae system based on the portraits. Synthetic study on the portraits’ styles and images as well as Hyoongbae itself is crucial to have an accurate appraisal of the portraits-original paintings, copies, and reproductions.

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
한국과 중국 鳳凰圖의 도상과 상징 연구 김현지 pp.15-51

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국립중앙박물관 소장 <모란도> 10폭 병풍 연구 이혜경 pp.87-104

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조선시대 무관초상화와 흉배에 관한 연구 권혁산 pp.165-191

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중국 唐代 고분벽화의 花鳥畵 등장과 전개 김진순 pp.267-300

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北京故宮博物院 소장 <昭陵六駿圖> 연구 장준구 pp.301-322

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명대 궁정화조화의 원형과 새로운 화풍 홍상희 pp.323-351

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明代後期 강남지역의 화훼원예취미와 花卉圖卷 유순영 pp.353-389

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八大山人과 石濤의 花卉畵 비교 연구 박효은 pp.391-429

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工筆 花鳥畵의 현대적 재창조 : 陳之佛(1896~1962)의 花鳥畵 배원정 pp.479-500

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참고문헌 (45건) : 자료제공( 네이버학술정보 )

참고문헌 목록에 대한 테이블로 번호, 참고문헌, 국회도서관 소장유무로 구성되어 있습니다.
번호 참고문헌 국회도서관 소장유무
1 『太祖實錄』 미소장
2 『世宗實錄』 미소장
3 『端宗實錄』 미소장
4 『英祖實錄』 미소장
5 『正祖實錄』 미소장
6 『經國大典』 미소장
7 『大典通編』 미소장
8 『大典會通』 미소장
9 『續大典』 미소장
10 『承政院日記』 미소장
11 『燕山君日記』 미소장
12 『五禮便攷』 미소장
13 『三國遺事』 미소장
14 Image of Figure, Image of Mind 네이버 미소장
15 털과 눈: 조선시대 초상화의 祭儀的 命題와 造形的 課題 소장
16 권혁산, 「朝鮮中期 功臣畵像에 관한 硏究」, 홍익대학교 대학원 미술사학과 석사학위논문, 2007. 미소장
17 Nokhundogam Uigwe and portraits of meritorious subjects in the Mid-Joseon period 소장
18 중국과 우리나라 흉배(胸背)에 관한 고찰 소장
19 문동수, 「사대부 초상화의 재발견: 死後 肖像」, 『초상화의 비밀』, 국립중앙박물관, 2011, pp. 264~277. 미소장
20 문화재청 편, 『한국의 초상화』, 서울: 눌와, 2007. 미소장
21 박영철, 「獬豸考–中國에 있어서 神判의 向方–」, 『동양사학연구』 61, 동양사학회, 1998, pp. 1~28. 미소장
22 신명호, 『조선의 공신들』, 서울: 가람기획, 2003. 미소장
23 유재빈, 「조선후기 御眞관계 의례 연구–의례를 통해 본 어진의 기능」, 『2011년도 전기학술대회 자료집–미술과 祭儀』, 미술사와 시각문화학회, 2011, pp. 74~99. 미소장
24 신경유의 정사공신상과 17세기 전반기 무관흉배 도상 소장
25 조선시대 무관의 길짐승흉배제도와 실제 소장
26 장진아, 「《登俊試武科圖像帖》의 공신도상적 성격」, 『미술자료』 78, 국립중앙박물관, 2009, pp. 61~94. 미소장
27 조선미, 『韓國의 肖像畵』, 서울: 열화당, 1983. 미소장
28 조선미, 『초상화 연구–초상화와 초상화론』, 서울: 문예출판사, 2007. 미소장
29 조선미, 「17세기 공신상에 대하여」, 『다시 보는 우리 초상의 세계』, 국립문화재연구소, 2007, pp. 38~77. 미소장
30 조인수, 「예를 따르는 삶과 미술」, 국사편찬위원회 편, 『그림에게 물은 사대부의 생활과 풍류』, 두산동아, 2007, pp. 18~85. 미소장
31 Anthropological Approach to the Portraiture in East Asia 소장
32 조인수, 「조선시대의 초상화와 조상숭배」, 『미술자료』 81, 국립중앙박물관, 2012, pp. 57~80. 미소장
33 정호훈, 「조선전기 法典의 정비와 『經國大典』의 성립」, 『조선 건국과 경국대전체제의 형성』, 서울: 혜안, 2004, pp. 47~96. 미소장
34 천진기, 「한국 문화에 나타난 호랑이(寅)의 상징성 연구」, 『호랑이의 생태와 관련민속』, 국립민속박물관, 1998, pp. 15~49. 미소장
35 『다시 보는 우리 초상의 세계』, 국립문화재연구소, 2007. 미소장
36 『고문서에 담긴 옛 사람들의 생활과 문화』, 한국정신문화연구원 장서각, 2003. 미소장
37 『길짐승흉배와 함께하는 17세기의 무관 옷 이야기』, 서울: 민속원, 2005. 미소장
38 『실의 비밀』, 숙명여대 정영양자수박물관, 2004. 미소장
39 『우리 호랑이』, 국립중앙박물관, 1998. 미소장
40 『정사공신, 신경유公 墓 출토복식』, 단국대학교출판부, 2008. 미소장
41 『조선의 공신』, 한국학중앙연구원, 2012. 미소장
42 『朝鮮時代 肖像畵 I』 國立中央博物館 韓國書畵遺物圖錄 第15輯, 국립중앙박물관, 2007. 미소장
43 『朝鮮時代 肖像畵 II』 國立中央博物館 韓國書畵遺物圖錄 第16輯, 국립중앙박물관, 2008. 미소장
44 『朝鮮時代 肖像畵 III』 國立中央博物館 韓國書畵遺物圖錄 第17輯, 국립중앙박물관, 2009. 미소장
45 『豐壤趙氏寄贈 趙儆墓出土遺衣』, 서울역사박물관, 2003. 미소장

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