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성 토마스의「신학대전」에서 본 '사랑(amor)'에 대하여 / 윤주현 1

[목차] 1

I. 서론 2

II. '에로스'로서의 사랑 4

2.1. 위 디오니시우스로부터 물려받은 에로스 개념 4

2.2. '에로스(Eros)'로서의 하느님 7

2.3. 인간 존재의 기원이자 최종목적인 '에로스'로서의 하느님 9

III. 사랑의 바탕 10

3.1. 사랑의 바탕인 열정 10

3.1.1. 「신학대전」 II부의 구조 안에서 본 열정 10

3.1.2. 열정(passio)의 어원적 고찰 18

3.1.3. 열정의 중심 주체로서의 욕구 21

3.1.4. 열정의 중심 주체로서의 감각적 욕구 22

3.2. 열정으로서의 사랑 24

3.2.1. 두 가지 감각적 욕구 25

3.2.2. 탐욕적 열정으로서의 사랑 26

3.2.3. 열정들 가운데 우위를 점하는 사랑 28

IV. 사랑의 본성 32

4.1. 사랑의 원인 32

4.1.1. 욕구할만한 선 33

4.1.2. 선에 대한 인식 34

4.1.3. 사랑하는 두 주체 사이의 유사함 37

4.2. 사랑의 결과 43

4.2.1. 합일 44

4.2.2. 무아경 47

V. 결론 51

참고 문헌 58

권호기사

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
영성 지도자의 영성 곽승룡 pp.2-52

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파스칼의 「팡세」(Pensées) 안에서 이성의 한계 고찰 김석태 pp.53-99

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「복음의 기쁨」(Evangelii Gaudium)에 나타난 사목영성 황광현 pp.100-146

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성 토마스의「신학대전」에서 본 '사랑(amor)'에 대하여 윤주현 pp.147-205

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존재의 원인(原因)으로서 "물질"에 관한 형이상학적 논의 : 「원인론」과 플로티노스의 "물질" 개념을 중심으로 조규홍 pp.206-257

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한국순교자들과 복음화 : 위대한 두 순교자들에 대한 묵상 사비오 혼 타이-파이 저 ; 김유정 역 pp.258-282

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