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기사명 | 저자명 | 페이지 | 원문 | 기사목차 |
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대표형(전거형, Authority) | 생물정보 | 이형(異形, Variant) | 소속 | 직위 | 직업 | 활동분야 | 주기 | 서지 | |
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기사명 | 저자명 | 페이지 | 원문 | 목차 |
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退溪詩와 道德文章 | 손오규 | pp.7-36 | ||
<심학도>의 마음건강증진 담론 | 權奉淑 | pp.36-61 | ||
이퇴계의 가정교육에 관한 연구 | 조남욱 | pp.63-91 | ||
師門正說·亂賊邪說·一己之說 : 유건휴『東儒論語解集評』연구 | 金培懿 | pp.93-123 | ||
조선의『맹자』수용과 연구상황 | 成海俊 | pp.125-149 | ||
欧阳修的儒家君子思想观 | 孙君恒, 陈星辰 | pp.151-163 | ||
儒家는 어떻게 "쓸모없음"(不能用)을 "쓸모있음"(很受用)으로 바꿨나? : "충효를 모두 가질 수 없다"라는 곤경 | 刘清平 | pp.165-189 | ||
澹溪 金瑞慶의 磻溪學 계승과 經世意識 | 李炯性 | pp.191-220 | ||
조선 후기『周禮』의 수용과 國家禮 : 다산 정약용의『주례』이해와 국가례 | 김인규 | pp.221-252 |
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<창선감의록> 인물 형상화의 관습문화적 원리 | 이선혜 | pp.253-284 | ||
전통적 가치에 대한 학생들의 의식 조사 | 심승우, 지준호 | pp.285-310 |
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