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본 연구의 목적은 중독 내담자의 동기 변화를 위한 인지적 동기이론의 원리와 요소들을 살펴보고 목회 상담적 평가와 함의를 논의하고자 하는 것이다. 심리 문제뿐만 아니라 중독문제를 가진 내담자들의 치료와 회복을 위한 첫 번째 과제와 단계는 중독자 자신들이 문제를 수용하고 도움을 구하는 것이다. 내담자 요인은 심리치료 결과에 있어서 가장 중요한 요인이라고 할 수 있다. 내담자 요인 중에 동기 유발과 동기 유지는 중독치료에 있어서 핵심적인 치료요인으로 주목받고 있다. 현대심리치료에서 인지적 동기이론들은 중독에 대한 원인, 과정, 그리고 임상효과에 있어서 중독자들의 동기 유발과 변화유지에 대한 전략들을 제시하고 있다. 인지적 동기이론의 배경을 살펴보면 쾌락주의 관점에서는 인간의 동기를 본능적인 쾌락 추구와 고통 회피에 대한 반응으로서 나타난 것으로 보았지만 사후 설명적이라는 한계로 인해서 행동주의 동기이론과 인지적 관점의 동기이론들이 나타나게 되었다. 인지적 동기이론의 대표적 이론으로서 자아실현 동기이론인 로저스의 자아 충실 이론과 매슬로우의 욕구 계층이론으로 인간동기를 설명할 수 있다. 인지적 동기이론은 외적 귀인보다는 내적 귀인, 즉 자신의 태도와 의지를 강조하는 치료이론인데 본 연구에서는 중독치료에 있어서 효과적으로 임상 프로그램에 적용하고 있는 대표적인 인지 동기모델인 자기결정이론 모델, 초이론 모델, 그리고 동기 강화 상담모델 중심으로 동기 변화 요인들과 원리들을 살펴보았다. 자기결정이론 모델은 동기 변화의 중요한 요소로서 자기효능감을 강조하며 그에 필요한 능력, 자율성, 그리고 관계성에 주목하였다. 초이론 모델은 중독 회복과정에서 동기 변화와 동기 유지를 어떻게 하느냐에 초점을 맞추고 있다. 동기 강화 상담모델은 인간 중심적 치료이론을 기초로 내담자의 양가감정으로부터 동기 변화를 일으키고자 한다. 본 연구에서는 중독치료에서 주목받고 있는 세 가지 인지주의적 동기 상담모델의 주요 요소들을 살펴봄과 동시에 목회 상담적 관점에서 성경적 인간의 마음 구조와 기능의 차이점을 살펴보았다. 성경적 관점에서 인간의 동기 유발과 동기 유지의 기초는 인간의 죄 인식과 회개, 그리고 성령의 능력과 은혜임을 고찰하였다. 중독치료와 회복과정은 단회적으로 끝나는 것이 아니라 다회적이다. 그렇기에 재발 문제를 효과적으로 다루어야 하므로 인간의 마음과 변화의 핵심 요인으로서 성령의 역할을 살펴보았다. 중독자 치료를 위한 성경적 관점에서 인간의 동기 변화를 다루었으며 이를 바탕으로 중독치료를 위한 목회 상담의 역할과 방안을 제시하였다.

The purpose of this study is to examine the principles and elements of cognitive motivation theory for motivational change in addicted clients and discuss pastoral counseling evaluation and implications. The first task and step in the treatment and recovery of clients with addiction problems as well as psychological problems is to make a client accept the addicts’ own problems and seek help. Client factors can be said to be the most important factor in psychotherapy outcome. Among client factors, occurance and maintenance of motivation are receiving attention as key treatment factors in addiction treatment. In modern psychotherapy, cognitive motivation theories suggest strategies for motivating addicts and maintaining change in the causes, processes, and clinical effects of addiction. Looking at the background of cognitive motivation theory, from a hedonistic perspective, human motivation was seen as a response to the instinctive pursuit of pleasure and avoidance of pain, however, due to the limitations of ex post explanation, behavioral motivation theory and motivation theories from a cognitive perspective emerged. Human motivation can be explained with Rogers’ self-fulfillment theory as a self-actualization motivation theory and Maslow’s hierarchy of needs theory, which are representative cognitive theories. Among cognitive motivation theories that emphasize internal attributions rather than external attributions, that is, one’s attitude and will, this study focused on the self-determination theory model, transtheoretical model, and motivation interviewing counseling model which are effectively applied to clinical programs for addiction treatment in order to examine motivation change factors and principles. The self-determination theory model emphasizes self-efficacy as an important element of motivation change and focuses on the abilities, autonomy, and relatedness required for it. The transtheoretical model focuses on how to change and maintain motivation during the addiction recovery process. The motivational interviewing model seeks to bring about motivational change from the client's ambivalence based on person-centered therapy theory. This study examined the main elements of the three cognitive motivational counseling models that are attracting attention, and at the same time noticed the differences in the structure and function of the biblical human mind from a pastoral counseling perspective. From a biblical perspective, it was examined that the basis of human motivation and maintenance of motivation is human awareness of sin and repentance, and the power and grace of the Holy Spirit. Addiction treatment and recovery process is not a one-time process, but is multi-faceted. Therefore, in order to effectively deal with the problem of recurrence, the researcher paid attention to the role of the Holy Spirit as a key factor in the human mind and change. Changes in human motivation were addressed from a biblical perspective for the treatment of addicts, and based on this, the role and methods of pastoral counseling for the treatment of addiction were presented.

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
예전적 예배의 구성과 실천을 위한 기억이론의 이해와 적용 = Understanding and applying the theory of memory for the composition and practice of liturgical worship 이인수 p. 7-38

웰다잉과 생명의료윤리를 반영한 임종, 장례 절차 및 예식 연구 = A study on Christian funeral rites focusing on the biomedical ethics and well dying 김금용, 이장형 p. 39-63

설교 준비 단계의 실천적 필수 요소로서의 청중이해에 관한 연구 = A study on audience understanding as a practical essential element in the sermon preparation stage 박문석 p. 65-89

한국교회 기도 모임에서의 영성지도 방안 = A study of the spiritual direction to practice in the Korean church’s prayer meeting 김수천 p. 91-116

영성지도의 관계성과 인격 형성을 위한 ‘인격’ 이해 = Understanding of “person” for relationship and formation of personality in spiritual direction : focusing on dialogical personalism : 대화적 인격주의를 중심으로 김경은 p. 117-140

기독교 문해력과 기도 언어의 상관관계 = The relationship between Christian literacy and prayer language through the linguistic identity and speech-act theory : 언어의 동일성(identity)와 화행이론(speech)를 중심으로 김인수 p. 141-168

비시오 디비나(Visio Divina)를 위한 심미적 실존으로서 형상 = Image as aesthetic existence for Visio Divina 최창국 p. 169-193

소년원 재원 청소년 치유 강좌에 대한 목회신학적 탐구 = A pastoral theoretical exploration of healing courses for juvenile offenders in detention centers : focusing on complex trauma : 복합 트라우마를 중심으로 김정선 p. 195-219

스토킹의 가해자 측면과 피해자의 심리영적 복원에 대한 기독교상담 = Stalking perpetrators’ aspect and victims’ psycho-spiritual resilience in Christian counseling 전요섭 p. 221-249

심리교육에서 성서의 적용과 활용 = The application and utilization of scriptures(Bible) in psychological education 이신형 p. 251-271

빅토르 프랑클의 로고테라피를 통한 실존적 공허 극복 시도 = V. Frankl’s attempt to overcome existential vacuum through logotherapy 신문궤 p. 273-300

중독 내담자의 동기 변화를 위한 인지적 동기이론과 목회 상담적 함의 = Cognitive motivation theories for motivational change in addicted clients and implication for pastoral counseling 노바울 p. 301-325

교회 내 또래상담 프로그램의 개발과 적용을 위한 목회상담학적 접근 = A pastoral counseling approach for the development and application of peer counseling programs within the church 정혜연 p. 327-354

상담자와 내담자를 변형시키는 분석적 삼자, 성령 하나님 = Spiritual God, the analytic third who transforms the counselor and the client : the case study about pastoral counseling with spiritual direction : 영성지도를 적용한 목회상담 사례연구 권현지 p. 355-386

자해하는 내담자를 위한 목회상담 연구 = A study on pastoral counseling for the patients who conducting non-suicidal self-injury 임정아 p. 387-410

도박중독자의 인지왜곡에 대한 기독교인지행동치료 = Christian cognitive behavioral therapy for cognitive distortions in gambling addict 박기영 p. 411-437

생성 AI시대 알파 세대의 디지털 리터러시(Digital Literacy)의 영향과 돌봄을 위한 목회상담적 접근 = A pastoral counseling approach for the influence and care of media literacy of the alpha generation in the generation of AI 송준용 p. 439-466

마음 상한 청소년을 사회화하는 말씀 교육 = Biblical therapy education to socialize offended youth : based on the hurt feelings of Barbel Bardetzky 고수진 p. 467-492

목회 상담가의 자세와 질문기술 연구 = A study on the attitude and questioning skills of pastoral counselors : focusing on narrative therapy : 이야기치료 중심으로 양재아 p. 493-519

알파세대 교육목회를 위한 교육과정 설계의 방향성 모색 = A study for curriculum design direction for alpha generation educational ministry 이종민 p. 521-551

『宗敎界諸名士講演集』(1922)에 나타난 기독교 지도자들의 기독교교육 담론 분석 = An analysis of the discourses on Christian education in Jonggyogyeoi Jemyeongsa Gangyeonjip(1922) 안수강 p. 553-583

출산 경험의 영적 차원에 관한 비판적 성찰 = A critical study of the spiritual dimension in the childbirth experience : focusing on the reconceptualization of Erikson’s “generativity” and the Christian education model of “mothering” : 에릭슨의 “생성성” 재개념화와 “엄마됨”의 기독교교육 모델을 중심으로 최민영 p. 585-610

루이스 벌코프의 개혁주의 교육 기초에 대한 이해 = For understanding Louis Berkhof's basic reformed education 한승돈 p. 611-634

목회 범위와 생활 영성 확대를 위한 일과 영성의 상호관계 탐구 = A study on the interrelationship between work and spirituality for the expansion of ministerial category and life spirituality 조성호 p. 635-666

그리스도인의 고난과 신앙적 대응 = The meaning of suffering and faithful responses to suffering 최성훈 p. 667-686

소그룹활동을 위한 생성형AI 활용사례 연구 = A case study on the use of generative AI for small group activities : with the focus on creative cultural and artistic activities based on intertextuality : 상호텍스트성에 기반한 창의적 문화예술 활동을 중심으로 주희현 p. 687-713

디지털 네이티브(Digital Natives)를 위한 영성형성 = Spiritual formation for the digital natives : preliminary reflections on Christian spiritual care ministry in the age of AI : Al시대 기독교 영적 돌봄 사역의 예비적 고찰 이주형 p. 715-738

효과적인 팀 사역을 위한 Teamwork 형성 방안 = Measures for building teamwork for effective team ministry 민장배, 송훈호 p. 739-761

유기적 도시공동체 모델로서 공공신학 연구 = Public theology as building an organic urban community, with the case of the Harmony For City in Seongnam, South Korea : 성남 하모니포씨티 사례를 중심으로 김상덕 p. 763-789

오늘 우리에게 예수 그리스도는 누구신가? = Who Is Jesus Christ for us today? : Dietrich Bonhoeffer's understanding of Christ and its pastoral theological application : 디트리히 본회퍼의 그리스도 이해와 목회신학적 적용 김성호 p. 791-814

21세기 교회 갱신을 위한 리차드 플래처 (Richard Fletcher)의 9가지 연구 질문을 바탕으로 한 켈트 기독교 전도 전략 연구 = The analysis of celtic way of evangelism in the 5th century based on 9 questions of Richard Fletcher. 2. 2부 김남식 p. 815-838

아프리카 전문인 선교의 지속 가능성과 그 방안에 관한 연구 = A study on the sustainability of professional mission in Africa and its methods 이수환 p. 839-865

한국 교회의 전도에 대한 이해와 실천에 관한 연구 = A study of the Korean church's understanding and practice of evangelism 배원섭 p. 867-890

성 인지 감수성에 대한 창조신학적 연구 = A research on gender sensitivity in the perspective of creation theology 홍순원 p. 891-913

리스트의 ‘미래의 교회음악’과 오라토리오 연구 = Franz Liszt’s ‘church music of the future’ and oratorios 박윤경 p. 915-946

청지기 담론의 재해석으로 오순절주의 공공신학 이해 = Understanding for Pentecostal public theology through reinterpretation of stewardship discourse 김미영, 신문철 p. 947-975

맥스 L. 스택하우스(Max L. Stackhouse)의 공공신학에 관한 연구 = A study on the Max L. Stackhouse’s public theology 김승환 p. 977-1002

상호주관성으로 본 매튜 폭스의 자비의 영성과 비온의 ‘O 되기’ 개념 고찰 = Matthew Fox's spirituality of mercy in intersubjectivity and consideration of Bion's concept of 'becoming O' 박경란 p. 1003-1027

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