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우즈베키스탄은 실크로드의 주요 길목으로 일찍부터 다양한 세력과 문화가 공존하였고, 중세부터는 티무르 제국과 함께 이슬람 문화가 자리를 잡았다. 우리나라는 1992년에 우즈베키스탄과 수교를 맺은 이후 다방면의 우호 협력 관계를 유지해 오고 있다. 본 연구는 근래 본격적으로 진행된 양국 간 문화유산 교류의 현황을 검토하고, 향후 대한민국의 역할을 고민해 보았다. 문화유산 분야의 협력은 양국이 ‘전략적 동반자 관계’를 맺은 2009년부터 이루어졌다. 당시에는 국립중앙박물관의 우즈베키스탄 고대 문화 특별전, 국립문화유산연구원의 초기 불교사원 공동발굴조사, 동북아역사재단의 사마르칸트 아프라시압 궁전 벽화의 디지털 모사 등이 진행되었으나, 모두 단발성으로 그치고 말았다. 양국 간 협력이 재개된 것은 2019년으로, ‘특별 전략적 동반자 관계’로 격상되면서 ODA 문화유산 사업이 본격화되었다. 1차로 “우즈베키스탄 박물관 역량강화 및 환경개선사업”이 성공적으로 마무리되었고, 현재는 “우즈베키스탄 사마르칸트권 문화관광자원 개발 역량강화”라는 2차 ODA 사업이 진행되고 있다. 특히 최근의 ODA 사업은 우즈베키스탄이 자국의 문화유산을 자립적으로 잘 보존하여 후세에 전달할 수 있도록 역량을 강화하고 지속가능한 시스템을 만드는 데 역할을 하고 있다는 점에서 의미가 크다. 또한 최근에는 영남대학교를 비롯한 대학 차원의 문화유산 교류의 움직임도 감지되고 있다. 이에 본 논문에서는 양국 간 문화유산 교류협력이 보다 효과적이고 발전적인 방향으로 나아가기 위해서는 ①조사 성과에 대한 적극적인 홍보 및 활용 방안 모색, ②연구 전문인력의 지원과 확충 및 외부 참여 확대, ③대학과의 연계를 통한 우즈베키스탄 차세대 전문가 육성 지원, ④우즈베키스탄의 세계유산 추가 등재를 위한 전략적 접근 등이 필요함을 주장하였다.

Uzbekistan, a major crossroads on the Silk Road, has long been a place where various political entities and cultures coexisted. From the medieval period, Islamic culture took root alongside the Timur Empire. South Korea established diplomatic relations with Uzbekistan in 1992 and has since maintained a friendly and cooperative relationship across various fields. This study aimed to review the recent status of cultural heritage exchange projects between the two countries, which has recently become more active, and considers South Korea's role moving forward.

The cooperation in the field of cultural heritage began in 2009 when the two countries established a “strategic partnership.” Projects included special exhibitions hosted by the National Museum of Korea, joint archaeological excavations of early Buddhist temples by the National Research Institute of Cultural Heritage, and digital replication of the Afrasiab Palace murals in Samarkand by the Northeast Asian History Foundation. However, the initial exchanges in the cultural heritage field were sporadic.

The cooperation resumed in 2019, escalating to a “special strategic partnership,” and exchanges through ODA cultural heritage projects began in earnest. The first project, “Capacity Building and Environment Improvement Project of Uzbekistan Museum” was successfully completed. Currently, the second ODA project, “Strengthening Capacity for Cultural Tourism Resource Development in the Samarkand Region of Uzbekistan,” is underway. These recent ODA projects are particularly significant in that they aim to enhance Uzbekistan's ability to independently preserve its cultural heritage and create a sustainable system for passing it on to future generations. Additionally, there have been recent movements at the university level for cultural heritage exchange project, including initiatives by Yeungnam University.

Therefore, this paper argues that for cultural heritage exchange cooperation between the two countries to move forward more effectively and progressively, the following are necessary: first, actively promoting and utilizing research outcomes, second, supporting and expanding research professionals and increasing external participation, third, fostering the next generation of Uzbek experts through university collaboration, and fourth, adopting a strategic approach for the additional inscription of Uzbekistan's World Heritages.

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
중앙아시아 소그드 고고학의 연구현황과 한반도 출토 “소그드계 유물”에 대한 재검토 = Review of the current research status of Sogdian archaeology in Central Asia and the “Sogdian style relics” of the Korean Peninsula 강인욱 p. 7-32

우즈베키스탄과의 문화유산 교류와 대한민국의 역할 = The cooperation of cultural heritage with Uzbekistan and the role of South Korea 양시은 p. 33-74

메카에서 칸발릭까지, 사마르칸트 출신 수피의 활동 = From Mecca to Khanbaliq, the work of a Sufi from Samarkand : focusing on the 14th century Sufi, Burhan al-Din Sagharji and his family : 14세기의 수피, 부르한 앗 딘 사가르지와 그 일족에 대한 검토를 중심으로 이주연 p. 75-126

종교와 예술의 관계, 비디오 매체의 사례 = A study on the relation between religion and art in the case of video medium, focusing on the theories of Simondon, Nancy, and Agamben : 시몽동, 낭시, 아감벤의 논의를 중심으로 김홍기 p. 129-156
『괴물이 찾아오다』에 나타난 이야기(하기)의 역할에 관한 고찰 = A study on the role of story(telling) in A Monster Calls 오봉희 p. 157-184
한나 아렌트의 ‘The Banality of Evil’에서 ‘Banality’의 의미 연구 = A study of the meaning of ‘Banality’ in Hannah Arendt's ‘The Banality of Evil’ : focusing on the debate between Benhabib and Wolin : 벤하비브와 울린의 논쟁을 중심으로 이진오 p. 185-216
『오이라드 게세르』의 형태론적 연구 = A morphological study on 『Oyirad Geser』 : focusing on verb endings : 동사어미를 중심으로 한승연 p. 217-246

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