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通过岳麓书院藏秦简卷四简84-87，我们可以看出统一战国的秦帝国将把旧六国的乐人分配到左乐、乐府和五个县——栒邑、褱德、杜阳、阴密和泥阳。如果说乐府主管右方(西方)的秦俗乐，那么左乐可能是新设的一个官府，主管为秦所灭的左方(东方)的旧六国俗乐。“五”代表以自我为中心的东西南北的世界观念，是自商周时期以来所有人的共同观念。五个县也按顺时针方向旋转，以栒邑为中心，东为褱德，南为杜阳，西为阴密，北为泥阳。而这些地区，连同左乐、乐府，都驻扎着从旧六国抓来的乐人。他们可能在秦的负责音乐的官府演奏并继承了本国演奏的各国独特的音乐。可见，秦吸收了秦外的音乐，试图通过音乐实现物理统一之外的化学统一。此外，这五个县可能与数字“五”相关的符号有某种联系，例如汉郊祀的五官(或五宫)、五岳、五星和五族。如果秦的左乐能够对称于东方，即汉的日、齐地区，和西方，即汉的月和司隶，那么秦安置旧六国的乐人的五个县能够对称于五族，既五个异民族之祭祀设施。 旧六国和五个异民族，从秦汉的角度来看，都是地上必须征服的对象，就好比扰乱天序的五星。如何将他们纳入帝国内部，将是维持以秦汉为中心的世界秩序的关键。旧六国的乐人，集中在左乐、乐府和五个县，与现存的秦乐人一样，都是秦帝国覆盖天下的庞大象征体系的一部分。

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秦은 인력을 어떻게 장악하고 운용하였는가? = How did the Qin control and utilize manpower? : principles of labor utilization during the Warring States period to the Qin Empire : 戰國~秦 帝國 시기 勞動 使役의 원칙 이주현 p. 47-94

秦의 戰國 통일과 天下의 樂人 = 秦的统一战国与天下的乐人 : 嶽麓書院 소장 秦簡 4, 84-87簡의 분석을 중심으로 김용찬 p. 95-136

前漢 黃河 下流 지역 郡國 변천의 지정학적 고찰 = 西汉黄河下游地区郡国变迁的地缘政治考察 금재원 p. 137-170

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