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Judges chapters 17-21 consist of two narratives. Judges 17-18 deals with religious disorder through the story of Micah’s family in Mount Ephraim and the tribe of Dan. Judges 19-21 contains the story of a civil war between the tribe of Benjamin and all of Israel due to a sexual mob violence suffered by a Levite’s concubine. Drawing on James Scott’s theory of the “hidden transcript,” this study aims to identify political groups in conflict with the period in which the texts were written. Judges 19-21 intentionally uses symbolic place names and settings for Saul to not only undermine Saul’s tribe of Benjamin, but also to give the tribe of Judah justification to attack the tribe of Benjamin. However, Judg 19-21 cannot be viewed as a confrontation between David and Saul as individuals, but rather as a community. The conflict between the tribes of Benjamin and of Judah intensified during the period of the rise of interest in the tribe of Benjamin, or land, and the captivity of the dynasty of Judah. Therefore, the date of Judg 19-21 is shortly after the destruction of Jerusalem by Babylon. After the fall of Jerusalem, Babylon appointed Gedaliah as the governor of Judah, and he made the land of Benjamin his administrative center. Judges 19-21 should be seen as a “hidden transcript” that emphasizes the legitimacy of the Babylonian captive community over the surviving Jews in the land of Benjamin.

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
출애굽기 연대 가설 = Theories of the date of the Exodus : arguments for association with Amenhotep Ⅱ : 아멘호테프 2세와의 연관성에 대한 논고 양인철 p. 188-208

고대 이스라엘 역사와 역사서술 = History of ancient Israel and historiography : recent archaeological results for United Kingdom period : 최근 통일 왕국 시대 고고학 발굴 결과를 중심으로 강후구 p. 9-51

4Q지침서(4Q415-418) = 4QInstruction(4Q415-418) : eschatological wisdom in a time of crisis : 위기의 시대에 나타난 종말론적 지혜 이윤경 p. 209-239

(The) disclosure of porousness in the binary oppositions concerning gender in Judges 1:11-15 Yong-Hyun Cho p. 304-326

수메르어로 된 길가메시 서사시는 존재했을까? = Did the Epic of Gilgamesh exist in Sumerian? 김구원 p. 52-91

ChatGPT와 엔돌의 신접한 여인 이야기(삼상 28:3-25)의 상호맥락성(intercontextuality) 읽기를 통한 구약신학적 비평 연구 = An intercontextual reading between ChatGPT and the Medium of Endor (1 Sam 28:3-25) 박경식 p. 154-187

독자의 시선에서 바라본 두 요나 = Two Jonahs within the reader’s eyes : a comparative study of Jonah in 2 Kings 14 and the Book of Jonah : 열왕기하 14장과 요나서 요나의 비교 연구 조내연 p. 276-303

나훔서, 하박국서, 스바냐서의 메시지의 연관성 = Message connections in the Books of Nahum, Habakkuk, and Zephaniah : focusing on Habakkuk’s complaints and YHWH’s answers : 하박국의 불평과 야웨의 답변을 중심으로 김래용 p. 120-153

바로의 장자 심판 예고 단락(출 4:21-23)과 연결하여 본 출애굽기 4장 24-26절의 신학적 해석 = Theological interpretation of Exodus 4:24-26 in connection with the pronouncement of judgment on Pharaoh’s firstborn (Exodus 4:21-23) 주은평 p. 361-393

군주제의 이상적 통치 이면(裏面)에 나타난 정치 역학관계 = The political dynamics behind the monarchy’s ideal rule : centered on $$ and $$ of Psalm 72 : 시편 72편의 $$와 $$를 중심으로 조한근 p. 327-360

성서 히브리어의 완곡어법과 위악어법 연구 = Euphemisms and dysphemisms for “death” in Biblical Hebrew : ‘죽음’에 관한 표현을 중심으로 김동혁 p. 92-119

사사기 19-21장에 나타난 숨겨진 정치적 논쟁 = Hidden political script in Judges 19-21 정미혜 p. 240-275

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