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머리말 감사의 말1장 세 가지 개념 도구사회적 정체성 디아스포라 크리올화 결론 2장 다름의 탐사: 초기 상호작용 다름의 탄생 비유로서의 바빌론 칸트: 세계시민주의자의 한계 문명 혹은 문화 헤르더와 문화 춤과 식인종 이야기 서로에게 말 걸기: 융합의 시작 결론 3장 정체성 형성의 장소: 접촉 지역접촉 지역으로서의 섬과 플랜테이션 섬 정체성 접촉 지역으로서의 항구도시 초다양성 도시 결론4장 혼성 정체성의 표현: 음악 카보베르데에서의 접촉 루이지애나의 디아스포라/크리올화 정체성 정통성과 그리움: 카보베르데 음악 루이지애나: 대중음악의 원천 결론 5장 축제와 저항: 카니발 카니발과 ‘카니발레스크’루이지애나의 마디그라 축제 카보베르데의 카니발런던의 카니발결론 6장 문화유산의 구축 모리셔스: 크리올화의 시대디아스포라 유산의 부활 루이지애나 북서부의 크리올화 탈크리올화, 그리고 크리올 문화유산의 복원 크리올화의 재확인: 루이지애나와 모리셔스 결론 7장 정체성의 표지: 다중 충성의 문화정치프랑스와 마르티니크: 조화인가, 불화인가?본토에 대한 차별성의 표지환경적 표지: 풍경 밑에 감춰진 저항사회적 표지: 마르티니크인, 혹은 본토 사람 문화적 표지, 혹은 크리올 표지결론 8장 결론: 다름과 만나기 개념 만남공간 음악과 카니발 그 밖의 문화적 실천 문화유산 정체성의 표지 갈등, 공존 혹은 크리올화 미래를 상상하기 주
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