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머리말 - 레비스트로스의 『야생의 사고』 비판을 위하여금지체계와 ‘야생의 사고’‘터부’의 등장제1편 차이의 체계와 문화적 상상력제1장 문화적 상상력‘신/인간’의 차이문화적 상상력의 세 양태제2장 금지체계와 터부십계명과 금지체계‘터부’의 발견터부에 대한 이론화 시도‘불가해성/가해성’의 문화적 상상력제2편 터부의 원리제3장 터부와 종교적 세계관신성과 터부뒤르껭, ‘신성’을 정의하다종교적 터부의 원리 - ‘신성/세속’의 절대적 이항대립제4장 터부와 비종교적 세계관‘순수’의 문화적 상상력‘불순’의 문화적 상상력비종교적 터부의 원리 - ‘순수/불순’의 절대적 이항대립제5장 터부와 문화적 상상력터부의 유형들종교적/비종교적 세계관의 한계‘불가해성/가해성’의 문화적 상상력제3편 터부와 의례의 상관관계제6장 의례의 원리의례적 위반과 비의례적 위반의례의 기능 - 성화와 속화의례과정 - 전이, 제거, 질적 전환, 상징 부여의례의 목적 - 위상의 역전제7장 아버지를 살해한 ‘아들들’의 사회프로이트의 『토템과 터부』어느 날 문득……토템터부와 토템공희제4편 레비스트로스를 넘어서제8장 레비스트로스의 명목론‘토템적 허상’과 차이의 체계토테미즘과 카스트제도, 혹은 레비스트로스의 변형이론제9장 『야생의 사고』, 혹은 명목론적 허구터부, 의례 그리고 야생의 사고명목론을 넘어서결론에필로그참고문헌찾아보기
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