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추천사 1 나원 박사│국제신학대학원대학교 설립이사장 1
추천사 2 류현수 박사│전 국제신학대학원대학교 조직신학 교수, 현 미국 충현선교교회 협동목사 2
추천사 3 문효식 박사│전 국제신학대학원대학교 조직신학 교수·부총장, 개혁총회 총회장 4
저자 서문 14
통전설교의 특징 16

구약 서론 1 너는 말씀을 전파하라(딤후 4:1-8) 20
구약 서론 2 알파와 오메가의 하나님(계 21:3-7) 26

제1부 모세오경 33
1. 창세기 하나님은 누구신가(창 22:6-14) 34
2. 출애굽기 나는 너희의 하나님이 되리니(출 6:2-8) 44
3. 레위기 성소에 들어갈 수 있는 방도(레 16:1-5) 52
4. 민수기 실패한 1세대와 승리한 2세대(민 27:1-11) 60
5. 신명기 언약과 맹세(신 29:10-13) 67

제2부 역사서 74
6. 여호수아 안식을 주시는 하나님(수 21:43-45) 75
7. 사사기 여호와의 목전에 악을 행하여(삿 2:11-15) 84
8. 룻기 회복의 은혜(룻 4:13-17) 93
9. 사무엘상 너희가 구한 왕 너희가 택한 왕(삼상 8:1-7) 101
10. 사무엘하 영광의 왕이 들어가시리로다(삼하 6:12-15) 111
11. 열왕기상 한 지파를 남겨 주신 하나님(왕상 11:9-13) 120
12. 열왕기하 왕의 자손을 보존하여 주신 하나님(왕하 11:1-3) 129

제3부 역사서ㆍ선지서 136
13. 요나 회개를 촉구하시는 하나님(욘 4:9-11) 138
14. 아모스 일으키시고 세우시는 하나님(암 9:11-15) 146
15. 호세아 네게 장가들어 영원히 살리라(호 2:16-20) 154
16. 요엘 여호와의 날(욜 3:14-17) 162
17. 이사야 고난 당하는 메시아 (사 53:4-7) 170
18. 미가 주와 같은 신이 어디 있으리이까(미 7:18-20) 180
19. 나훔 보복하시며 진노하시는 하나님(나 1:1-6) 189
20. 오바댜 나라가 여호와께 속하리라(옵 1:1-5) 197
21. 하박국 의인은 그의 믿음으로 말미암아 살리라(합 3:17-19) 206
22. 스바냐 너의 가운데에 계시는 여호와(습 3:14-17) 216
23. 예레미야 새 언약을 맺으리라(렘 31:31-33) 223
24. 예레미야애가 여호와의 인자와 긍휼(애 3:19-23) 232
25. 에스겔 새 영과 새 마음을 주리라(겔 36:24-28) 241
26. 다니엘 하나님의 자기 계시(단 1:1-7) 251
27. 에스라 약속을 지켜 주시는 하나님(스 1:1-4) 261
28. 학개 성전을 건축하라(학 1:7-11) 270
29. 스가랴 싹이라 이름하는 사람(슥 6:9-15) 279
30. 느헤미야 성벽 재건과 언약 갱신(느 8:1-5) 288
31. 에스더 기쁨의 절기 부림절(에 9:20-28) 297
32. 말라기 항변하는 이스라엘(말 1:1-5) 306

제4부 시가서 316
33. 욥기 욥의 고난과 그 목적(욥 1:1-5) 317
34. 시편 여호와를 찬양할지어다(시 150:1-6) 326
35. 잠언 지혜와 지식의 근본(잠 1:1-7) 333
36. 전도서 모든 사람의 본분(전 12:11-14) 341
37. 아가 사랑은 죽음같이 강하고(아 8:6-7) 349

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(한 번에 한 권을 구속사로 관통하는) 통전설교 : 구약 : 생명과 평강의 언약 이용현황 표 - 등록번호, 청구기호, 권별정보, 자료실, 이용여부로 구성 되어있습니다.
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출판사 책소개

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구약성경의 39권을 각각 한 편의 설교 안에서 살펴보도록 구성한 책으로 구약성경 각 권의 중심 주제와 핵심 내용을 설명하고 성경적, 영적 메시지를 전한다. 저자는 이 통전설교를 시무하는 교회에서 약 2년여간에 걸쳐 주일 오전 예배 시간마다 진행하여 성도들에게 성경에 대한 망원경적 안목과 현미경적 시각을 갖추게 했다. 이 통전설교는 다섯 가지 관점 곧 기독론적, 구속사적, 언약적, 연대기적, 약속과 성취의 관점에 따라 진행되었다. 크게 4부 즉 모세오경(제1부), 역사서(제2부), 역사서·선지서(제3부), 시가서(제4부)로 나누어 성경 각 권의 개론적 내용을 서술하고 마지막에 ‘말씀 정리’라는 항목하에서 핵심 내용 요약과 주된 메시지를 일목요연하게 전한다.
저자는 초대 교회가 든든히 서 가고 수가 많아지게 된 비결은 교회 내에 말씀이 왕성했기 때문이라고 말한다. 말씀이 왕성한 바탕에는 잘 가르치고 잘 믿고 믿은 대로 살아낸 이들이 있었다고 또한 말한다. 그리고 하나님 나라는 그리스도인들이 말씀을 삶으로 살아낼 때 그 자리에서 이루어진다고 강조한다. 그런 그리스도인들이 자신과 같은 다른 그리스도인을 만들면 그것이 하나님 나라 확장이라고 역설한다. 이 책은 독자로 하여금 성경을 통전적으로 이해하고 성경의 메시지를 올바로 깨달아 삶으로 살아내기를 바라는 열망과 결단을 고취시킬 것이다.

책속에서

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[P.16] 성경 각 권을 한 번에 살펴보는 ‘통전설교’(通全說敎)의 목적이 여기에 있다. 창세기부터 요한계시록까지 한 권 한 권을 한 번의 설교를 통해 살펴봄으로써 성경의 중심 주제와 핵심 내용을 바로 전달하기 위함이다. 이를 위해 다음과 같은 다섯 가지 관점을 통전설교의 기준으로 삼았다.
[P. 39] 결국, 창세기는 장차 인류를 구원할 여자의 후손이 어느 계보를 통해서 이어지고 있는지를 밝혀 주는 족보 책이라고 할 수 있다. 창세기에 10개의 족보가 나오는 이유다. 이 족보를 히브리어로 ‘톨레도트’라고 하는데 우리 한글 성경에서는 이를 족보, 계보 혹은 내력으로 번역하였다. 그리고 ‘창세기’라는 제목도 이 ‘톨레도트’의 번역이다. 그러니까 ‘창세기’란 족보 책이라는 뜻이다.
[P. 56] 그러면 왜 이렇게 제사 종류가 많은가?
신약의 복음서가 네 권이라고 해서 네 개의 복음이 있는 건 아니다. 복음을 더 풍성하게 드러내기 위함이듯이 제사 종류가 다섯 가지나 되는 것도 마찬가지다. 이 제사는 바로 예수 그리스도를 예표하고 있다. 즉, 예수 그리스도로 말미암는 대속의 의미를 한 가지의 제사로는 설명할 수 없어서 다섯 가지나 되는 것이다.

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