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자료명/저자사항
現代文明の行方 : 第七回日中韓國際學術シンポジウム : 予稿集 / 主催: 日本 東日本國際大學 ; 共催: 韓國 成均館大學校, 中國 山東大學哲學·社會發展學院, 中國解釋學硏究センター 인기도
발행사항
[발행지불명] : 昌平黌出版會, 2018
형태사항
372 p. ; 27 cm
주기사항
대등표제: Destination of modern civilisation : the seventh Japan-China-Korea international symposium
대등표제: 현대 문명의 해방 : 제7회 한일중 국제학술 심포지엄
日程: 2018年 6 月 23 日, 場所: 東日本國際大學一號館 1-201
본문은 한국어, 영어, 중국어가 혼합수록됨
제어번호
PAMP1000058291
원문

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[표지]

목차

日程表 5

特別基調講演 6

現代文明の行方 - 東洋思想で文明の平和共存ヘ - / 森田實 7

1. ハンティントンの 「文明の衝突」論の評價) 7

2. 東洋文明による 「文明の平和共存」の實現) 8

3. 第二次大戰後の世界と文明 8

4. 日本人の宗敎思想 10

5. 現代文明の行方) 11

現代文明的趙向 - 以東洋思想造就文明的和平共存 - / 森田實 18

一. 亨廷頓 「文明的衝突」 論之評價 18

二. 東洋文明實現 "文明的和平共存" 18

三. 二戰之後的世界與文明 19

四. 日本人的宗敎思想 20

五. 現代文明的走向 21

現代文明의 行方- 東洋思想으로 文明의 平和共存을 - / 森田實 23

1. 새뮤얼 필립스 헌팅턴 (Samuel Phillips Huntington) 의 「문명의 충돌」 론의 평가 23

2. 동양문명에 의한 「문명의 평화공존」의 실현 24

3. 2차 세계대전후의 세계와 문명 25

4. 일본인의 종교사상 26

5. 현대문명의 행방 27

東アジア文明の未來 / 葉國良 30

1. はじめに 30

2. 儒佛道神は東アジア地域の公約數であることについて 30

3. 東アジアが互いに信じ諒解しあえる基礎とは 33

4. 東アジアで創造されるべき友好·謙讓·寬容の雰圍氣について 35

5. 東アジアが追求するべき共に榮え共に勝利することについて 36

6. アジアが人口の多さと資源の乏しさという困難より速やかに拔け出すには 37

7. 結論 38

東亞文明的未來 / 葉國良 40

一. 前言 40

二. 儒釋道神是東亞地區的公約數 40

三. 東亞貝互信互諒的基礎 42

四. 東亞應營造友善謙讓寬容的氛圍 43

五. 東亞應追求共榮共贏 43

六. 東亞人口衆多資源貧乏亟需擺脫困境 44

七.結論 45

동아시아 문명의 미래 / 葉國良 52

1. 처음에 52

2. 儒·佛·道·神은 동아시아지역의 公約數인 것에 대해서 52

3. 동아시아가 서로 신뢰하며 앙해할 수 있는 기초란 55

4. 동아시아에서 창조되어야 할 우호·겸양·관용의 분위기에 대해서 57

5. 동아시아가 추구해야 할, 같이 번영하고 같이 승리하는 것에 대해서 58

6. 동아시아가 인구는 많고 자원은 부족한 곤란으로부터 신속하게 빠져 나가기 위해서는 60

7. 결론 61

基調講演 63

儒敎倫理と文明の持續可能性 - 日本資本主義の父·澁澤榮一の視座から - / 綠川浩司 64

儒敎倫理與文明持續的可能性 - 從日本資本主義之父涉澤榮一的觀點來檢視 - / 綠川浩司 75

儒敎倫理와 文明의 特續 可能性 - 日本資本主義의 아버지 涉澤 榮一의 視座로부터 - / 綠川浩司 80

韓中日の今日と明日 / 李基東 87

1. 時代の流れと現在的狀況 87

2. 中國の物質主義と中華的帝國主義 90

3. 韓國の情緖と理念的混亂 90

4. 日本の情緖と物質主義 91

5. 中國の選擇, 韓國の生きる道, 日本の選擇 92

韓中日의 오늘과 내일 / 李基東 94

1. 時代의 흐름과 現在的 狀況 94

2. 중국의 물질주의와 중화적 제국주의 97

3. 한국의 정서와 이념적 혼란 97

4. 일본의 정서와 물질주의 98

5. 중국의 선택, 한국의 살 길, 일본의 선택 100

韓中日的今天與明天 / 李基東 108

一. 時代潮流與現狀 108

二. 中國的物質主義和中華思想 110

三. 韓國的情緖與理念的混亂 111

四. 日本人的情緖和物質主義 111

五. 中國的選擇·韓國的生存之道·日本的選擇 113

モダニズム社會政治秩序の崩壞と是正 - ハ一パ一マスの關係論述に對する批判と反省 - / 傳永軍 114

現代性社會政治秩序的失序與校正 - 對哈貝馬斯相關論述的批判反思 / 傳永軍 128

모더니즘 社會政治秋序의 喪失과 是正 - 위르겐 하버마스(Jürgen Habermas)의 關係論述에 대한 批判과 反省 - / 傳永軍 134

論文發表 (要旨) 143

21 世紀の文明と東洋哲學 / 崔一凡 144

21 세기 문명과 동양철학 / 崔一凡 152

21 世紀之文明與東洋哲學 / 崔一凡 166

朝鮮半島を中心にした北東アジアの緊張緩和および共同繁榮の追求 / 盧鐘一 172

1. 北東アジア 172

2. 核擴散防止條約と核保有國 173

3. 北東アジアの緊張 173

4. 朝鮮半島での緊張高潮 174

5. 緊張緩和のための多樣なチャンネル構築) 175

6. 朝鮮半島を通した共同繁榮の追求 180

參考文獻 184

韓半島를 中心으로 한 東北亞의 緊張緩和 및 共同緊榮 追求 / 盧鐘一 185

1. 東北 Asia 185

2. 핵확산방지조약(Non-Proliferation Treaty) 과 핵보유국 186

3. 東北亞의 緊張 187

4. 韓半島에서의 緊張高潮 188

5. 緊張緩和를 위한 多樣한 Channel 構築 189

6. 韓半島를 通한 共同繁營 追求 194

參考文獻 198

尋求以朝蘇半島爲中心的東北亞地區局勢的緩和與共贏 / 盧鐘一 210

一. 東北亞 210

二. 防止核擴散條約與核待有國 210

三. 東北亞的緊張局勢 211

四. 韓鮮半島的緊張局勢 212

五. 爲緩和緊張局勢建立多種管道 213

六. 尋求朝鮮半島的共同繁榮 216

參考文獻 220

「生まれ出ずる」 のか, それとも 「死に入る」のか - 早期儒學とハイデガ一の現象學が步む本來的存在の二つの道 - / 陳治國 221

1. 本來的存在と死や死への不安 221

2. 己を成すこと, 生まれ出ずること, 參加すること) 222

3. 批判的な分析と評價 223

"出生" 還是 "入死" -早期儒學與海德格爾現象學走向本眞存在的兩種道路 - / 陳治國 231

一. 本眞存在·死亡與畏死 231

二. 成己·出生和參與 232

三. 比較性的分析和評論 232

「出生」인가, 아니면 「入死」인가 - 早期 儒學과 마르틴 하이데거의 現象學이 걸어온 本來的 存在의 두가지 길 - / 陳治國 235

1. 本來的 存在와 죽음 또는 죽음에의 불안 235

2. 成己, 出生, 參與 236

3. 批判的인 分析과 評論 238

現代文明の不確定性 / 劉陸鵬 241

1. 將來, 人間は何をしようとしているか 241

2. 進化か, それとも退化か 242

3. 結局個人か社會か 242

4. 世界はどこへ向かうか 243

現代文明的不確定性 / 劉陸鵬 248

一. 人將來做什麽 248

二. 進化還是退化 249

三. 個體的還是社會的 249

四. 世界究竟怎樣 249

現代文明의 不確定性 / 劉陸鵬 251

1. 장래, 인간은 무엇을 하려고 하고 있을 것인가 251

2. 진화인가, 아니면 퇴화인가 252

3. 결국개인이나 사회인가 252

4. 세계는 어디에 향할 것인가 253

陳啓天の 「新國家主義」 法治思想とその現代的價値 / 魏治勛 255

陳啓天 "新國家主義" 法治思想及其當代價値 / 魏治勛 265

陳啓天 「新國家主義」 法治思想과 그 現代的 價値 / 魏治勛 269

傳統と現代の狹間で - 祭祀から見た韓國人の現代生活 - / 李海濤 275

1. 韓國人の祭祀 275

2. 儒敎祭祀と西洋の學術との衝突) 276

3. 祭祀と現代文明 278

傳統與現代之間 -從祭祀看韓國人的現代生活 - 282

一. 韓國人的祭祀 282

二. 儒敎祭祀與西學的衝突 283

三. 祭祀與現代文明 284

傳統과 現代사이에서 - 祭祀에서 본 韓國人의 現代生活 - 285

1. 韓國人의 祭祀 285

2. 儒敎祭祀와 西洋의 學術과의 衝突 286

3. 祭祀와 現代文明 288

現代中國の儒學思想に對する繼承の硏究 / 朱明愛 289

1. 序文 289

2. 本篇 289

3. 結論 292

當代中國對儒學思想的繼承硏究 / 朱明愛 296

一. 序文 296

二. 本文 296

三. 結論 298

現代中國의 儒學思想에 대한 繼承의 硏究 / 朱明愛 299

1. 서문 299

2. 본편 299

3. 결론 302

現代文明のゆくえ - 分斷を乘り越えて - / 片岡龍 303

1. 現代文明の到達点 303

2. 民話の共時的 (synchronique) な普遍性 303

3. 「 アニメ聖地Jのコミュニタス(communitas) 305

4. 分斷 を乘り越えるために 306

參考文獻 306

現代文明的去向 - 超越分斷 - / 片岡龍 311

一. 現代文明的到達點 311

二. 民間傳說裡的同步性 (synchronique) 與普遍性 311

三. 「動漫聖地」的群體 (communitas) 312

四. 爲了超越分斷 313

參考文獻 314

현대문명의 행방 - 분단을 극복하여 - / 片岡龍 315

1. 현대문명의 도달점 315

2. 民話의 共時的 (synchronique) 인 보편성 315

3. 「애니메이션 성지」의 코뮤니타스 (communitas) 317

4. 분단을 극복하기 위해서 318

참고문헌 318

現代文明の行方 - 現代科學と東洋思想, 新しい世界像の探究 - / 森田浩之 319

當代文明的去向 - 對現代科學和東方思想及未來新世界的探索- / 森田浩之 326

現代文明의 行方 -現代科學과 東洋思想, 새로운 世界像의 探究 - / 森田浩之 329

現代文明の行方 - 擴大するイスラ一ム社會と向き合う - / 長谷川奏 333

現代文明的去向 - 面對據大中的伊斯蘭社會 / 長谷川奏 340

현대문명의 행방 - 확대되는 이슬람 사회와 마주하여 - / 長谷川奏 343

現代文明のゆくえ - 不確かな時代と不安定な自分 - / 高橋恭寬 347

1. はじめに - 不確かさと不安 - 347

2. 德川時代の到來 347

3. 文事に走る武士 349

4. 「格物致知」の 「知」 350

5. おわりに 351

參考文獻 352

現代文明的去向 - 不確定的時代和不安定的自己 - / 高橋恭寬 358

一. 前言 - 不確定與不安 358

二. 德川時代的到來 358

三. 爲文書公務而奔走的武士 360

四. 「格物致知」的 「知」 361

五. 結論 361

參考文獻 362

現代文明의 行方 - 不確實한 時代와 不安定한 自身 - / 高橋恭寬 363

1. 처음에 - 不確實함과 不安 - 363

2. 德川時代의 到來 363

3. 文事를 달리는 武士 366

4. 「格物致知」의 「知」 367

5. 끝으로 368

參考文獻 369

판권기 370

[뒷표지] 371

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