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기사명/저자명
통합형 어미 '-습니다'류의 통시적 형성과 형태 분석 / 정언학 인기도
발행사항
서울 : 한국어교육학회, 2006.10.30
수록지명
국어교육. 제121호 (2006. 10), pp.317-356
자료실
[서울관] 전자자료, [서울관] 정기간행물실(524호)  도서위치안내(서울관)
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KINX2007019742
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목차

통합형 어미 '-습니다'류의 통시적 형성과 형태 분석 / 정언학 1

I. 서론 1

II. '-습니다'류의 사적 형성 4

III. 청자 높임 '-이-'의 분석 문제와 '-습-'의 이형태 22

IV. 결론 31

참고문헌 36

〈초록〉 38

〈Abstract〉 39

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이 글에서 ‘습니다’의 형성은 ‘-??이다 > -??이다 > -??다 > -?늬다 > -습니다’의 변화 과정을 통하여 형성된 것으로 보았다. 그러나 ‘-습니다’의 연원을 ‘-??니이다’에 두는 논의는 성립하기 어렵다고 보았다. ‘-?니-’가 ‘-?-’로 축약된다고 보는 것은 ‘ㄴ’ 탈락을 음운론적으로 설명할 수 없다. 또한 개화기에 ‘??니다’와 ‘??다’가 공존하므로 전자에서 후자로 바뀌었다고 보기는 어렵다. 마찬가지 논리로 ‘-?더니이다’에서 ‘습디다’로의 변화를 설명하는 것은 어렵고 ‘-?더이다’에서 ‘습디다’로의 변화로 설명해야 한다고 보았다.

한편, ‘-습니다, -습디다, -리다’ 등에서 청자 높임의 ‘-이-’는 통시적 정보를 이용해 분석할 수 있을 뿐이지, 공시적으로는 분석될 수 없다고 보았다. 분석할 형태론적 근거가 없는 것이다. 그리고 현대 국어에서 확인되는 ‘-습-’의 이형태를 재분류해 보면 단일형의 ‘-삽/사오/잡/자오/오/으오-’ 및 중가형으로 ‘-사옵/자옵/옵/으옵-’이 있는데 이들은 의고체로서 한 계열이 된다. 중가형은 ‘-사오/자오/으오/오-’에 ‘-ㅂ-’이 재통합된 것으로 볼 수 있다고 하였다. 다른 한 계열로 구어체에서는 ‘-습/ㅂ-’(평서형, 의문형) 및 ‘-(으)ㅂ-’(청유형, 명령형)이 한 계열이 되는데, 이는 ‘-습/읍/ㅂ-’으로 간단히 표시될 수 있다. 이러한 두 계열의 구분은 ‘-습-’의 이형태를 체계적으로 정리한 것으로서 국어 교육에도 활용될 수 있을 것이다.

This paper insists that ‘-s?pnita’ has been formed through the process such as '-s?pn?ita > -s?pn?yita > -s?pn?yta > -s?pn?yta > -s?pnita'. However, it disagrees with the opinion which asserts that ‘-s?pnita’ was developed from ‘-s?pn?niita' because the deletion of 'n' in the change of '-n?ni-' > '-*n?y-' cannot be explained in the phonological viewpoint. Furthermore, '-s?pn?nita' and '-s?pn?yta' coexisted in the period of about 20th century, therefore it is untenable that '-s?pn?nita' changed to '-s?pn?yta'. In the same manner, it is difficult to explain the process such as '-s?pt?niita' to '-s?ptita'. Thus we should explain the change such as '-s?pt?ita > -s?ptita'.

In addition, it insists that the Hearer Honorific '-i-' in '-s?pnita, -s?ptita, -rita' can be analyzed only by using diachronic information, but it cannot be analyzed synchronically because there is no morphological ground. Besides, when we re-sort the allomorphs of '-s?p-', there are simple forms such as '-sap/sao/cap/cao/(?)o-' and double forms such as '-saop/caop/(?)op-', and these forms belong to a single paradigm as archaism. And the double forms of archaism can be analyzed as the reintegration forms of '-p-' and '-sao/cao/?o/o-'. '-s?p/p-'(Declarative, Interrogative) and '-(?)p-'(Propositive, Imperative) belong to one paradigm in a colloquial style, and these can be briefly represented as '-s?p/p/?p-'. The division of these two paradigms will be able to applied to the education of Korean language.

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글쓰기에서의 내용 지식에 대한 개념 규정 서수현 pp.107-128 원문보기 (음성지원) 보기
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참고문헌 목록에 대한 테이블로 번호, 참고문헌, 국회도서관 소장유무로 구성되어 있습니다.
번호 참고문헌 국회도서관 소장유무
1 (1995), 『문법 형태의 역사적 연구』, 박이정. 미소장
2 한국어 청자 대우 등급의 형태론적 해석 네이버 미소장
3 PP-333處理의 복숭아 光合成에 미치는 效果 소장
4 (1994)，『국어통사구조연구 1』，서강대학교 출판부. 미소장
5 현대국어 '오오체' 어미의 형태론적 해석 소장
6 (1993), 「문법형태소의 중가와 기본의미의 중가」, 『국어사 자료와 국어학의 연구』(안벙희선생 회갑기념논총)，서울대학교 대학원 국어연구회... 미소장
7 국어 대우법의 통시적 이해 소장
8 (1973), 국어문법체계의 사적 연구, 일조각. 미소장
9 국어의 청자높임법에 대한 통시적 연구 소장
10 (2001), 『중세국어와 근대국어 문장종결형식의 연구』, 역탁. 미소장
11 (1995), 『국어 형태 변화의 원리』, 영남대학교출판부. 미소장
12 (1982) ｢국어의 의문법에 대한 통시적 연구｣ 『국어연구』52 국어연구회 미소장
13 國語 終結語尾의 發達에 대한 管見 네이버 미소장
14 현대국어 경어법의 체계 소장
15 (1985)，현대의 { -습-}과 예사높임의 ‘- 오’에 대하여 ： ‘형태소핵’의 개념 정립을 위하여」, 임홍빈(1998)에 재록, pp. 171~229. 미소장
16 (1998)，『국어문법의 심층1 - 문장범주와 굴절』, 태학사. 미소장
17 19세기말에서 20세기초의 {-[삽]-}에 대한 연구 소장
18 (2002), 중세국어 종결어미 연구, 태학사. 미소장
19 國語 i-Umlaut現象의 通時的 考察 네이버 미소장
20 청자경어법의 형태 원리 : 선어말어미 {-이-}의 형태소 정립을 통해 소장
21 濟州方言 聽者 敬語法의 형태 원리 소장
22 (1989), 『16세기 우리 옛말본』，샘문화사. 미소장
23 (1995), 『20세기 우리말의 형태론』, 샘문화사 미소장
24 「16, 17세기 언간의 상대경어법」, 『국어학총서』 35, 태학사, 2002. 미소장
25 Grammaticalization: A Conceptual Framework by Bernd Heine; 네이버 미소장
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