과거 규훈문학은 조선사회의 가부장적 이념을 여성에게 교육시키고, 보다 효과적으로 사회를 통제하려는 수단으로 읽혀졌다. 그러나 여성이, 여성의 서사를 드러내고 있다는 점에서 규훈서들이 가지고 있는 문학적 저항성을 독해해 내야할 필요성이 절실하다. 조선시대의 여성들 또한 그들이 가지고 있는 자의식을 어느모로든지 드러낼 필요성이 있었고, 여성교육서 또한 거기서 예외일 수는 없었다. 따라서 규훈문학을 통해 규범적인 여성상을 구현하고자 하였지만, 그 속에는 표현될 수밖에 없는 여성들의 에너지가 분출되고 있었다는 점을 지적하고자 하였다. 그러한 여성적 힘의 양태를 여범을 통해 확인하고자 하였다. 여범이 가지고 있는 여성문학적 의의를 크게 ‘대사회적 영역 확장’과 ‘이념과 자의식의 거리’라는 항목으로 나누어 살펴보고자 하였다. 결국 비일상적인 여성의 입전이 갖는 의미는 여성의 사회적 정체성을 획득하기 위한 공적인 수단이었다고 정리할 수 있다. 여범은 여성이 가지고 있는 정치적 힘, 강한 정신력, 논리성, 총명함, 영웅적 힘, 교육의 주체성을 실제 여성들의 서사를 통해 보여주면서, 힘과 논리면에서 사회적 약자가 강한 에너지를 발산함을 증거하였던 것이다. 또한 정녀나 열녀가 될 수밖에 없는 상황적 맥락을 강조하면서 이들이 선택하였던 죽음이 오히려 정체성 획득의 기저로 작용되고 있음을 밝혔다. 규훈문학은 이러한 점에서 새로운 독해를 요구한다. 규훈서들이 담당하였던 여성 교육과 문화의 중요성을 생각할 때, 앞으로는 산만하게 흩어져 있는 자료의 정리와 여성을 중심으로 한 합당한 해석에 주의를 기울여야 할 것으로 믿는다.In the past, Gyuhoon literature has educated women male ideology and it has introduced a means of social control. But We need to know that woman take the initiative for doing narrate. Because of this, it is necessary to read it as literature.
?YEOBUM? was the education book for women during the Chosun period. It is valuable for widening women's social field. At the same time, it has a distance between ideology and self-consciousness of women. Women in ?YEOBUM? are political, charming, strong, logical, heroic and independent. They show us the energy of a socially weak person.
On the other hand, these virtuous women have the situation that they must die. One point is that it establishes social identity and women's status. So ?YEOBUM? needs to be reintroduced to literature. We must take care that the reading of Gyuhoon literature is rich. And more research material must be gathered and arranged soon.