대체로 『페테르부르크』는 문학사와의 대결을 시학적 차원에서 형상화한 모더니즘의 진면목을 보여주는 소설이다. 논의를 도스토예프스키의 경우에 한정시킨다면, 이 소설의 탄생은 도스토예프스키 신화가 문학적 대화를 탈신화화되면서 새로운 신화 창조에 기여하는 한 계기를 형성하기도 한다. 다른 한편으로, 이를 통해 도스토예프스키 신화화 작업이 또한 절정에 다다른다. 그 신화는 지금도 여전히 생성 중이다.В данной статье представлена попытка к рассмотрению мифологизации Достоевского с разных точек зрения. В этом аспекте наше внимание уделяется его очерку ?Пушкин?: думается, что Достоевский, мифологизируя Пушкина, в свою очередь, проявляет свою скрытую амбицию к созданию мифа о самом себе.
Во втором параграфе прослеживается чтение писателями -мыслителями серебряного века Достоевского. В их работах - начиная с Вл. Соловьева и кончая Д. Мережковским, Вяч. Ивановым, Л. Шестовым и Н. Бердяевым, - он определяется не столько как просто писатель-романист, сколько как философ и даже пророк. Также в наше поле зрения попадает и т. н. ‘русскость’, играющая немаловажную роль в мифологизации Достоевского.