왕정눌(汪廷訥)은 명말 유명한 휘주 상인으로, 당시 정교한 출판물들을 많이 발행하였다. <환취당원경도>는 왕정눌이 제작한 판화 중 가장 섬세한 작품으로, 그가 아름답게 디자인한 정원을 묘사하고 있다. 가로 1,468㎝, 세로 24㎝이며 명대 목판 중 가장 길이가 긴 작품일 것이다. 환취당(環翠堂)은 왕정눌이 만든 좌은원(坐隱園)의 본당 이름이다. 원작은 소주 화공 전공(錢貢)이 그렸으며, 후에 휘주 출신의 각수(刻手) 황응조(黃應組)가 판각하여 목판으로 만들어졌다. 이 긴 판화 작품은 아름답게 디자인된 왕정눌의 정원뿐만 아니라 왕정눌과 그의 친구들이 벌였던 과시적인 모임을 생생하게 묘사하고 있다. 왕정눌은 출판물들을 통해 교양있는 사람으로 자신의 이미지를 알리는데 뛰어났다. 그는 또한 문인들 사이에서 알려지기 위한 노력도 아끼지 않았다. 그러나 새로운 자금을 보유하고 있던 휘주 상인들과 소주·남경 지역의 기존 문인들 사이에는 오히려 불편한 관계가 형성되어 있었다. 양쪽 모두 돈 혹은 명예를 위해 서로에게 의존하고 있었지만 이처럼 상호의존적인 사실에 대해서는 불쾌해했다. <환취당원경도>는 이러한 맥락에서 만들어진 작품이다. 이 판화 작품의 회화적인 표현에 대해 면밀하게 분석함으로써 어떻게 왕정눌이 스스로를 학자 혹은 도교신선과 같은 모습으로 드러내고자 했는지를 알 수 있다. 본 논문은 또한 왕정눌의 출판물에 대한 검토를 통해 인근 지역의 기존 상류층과 경쟁하는 데 있어 자신들의 이점을 어떻게 이용하였는지를 조명해보고자 하였다. 명말 목판이 새로운 매체는 아니었지만, 목판의 가능성을 탐구하고 이용했던 것은 휘주 상인들이었다. 그리고 이러한 상황 속에서 휘주 상인들이 스스로를 알리고자 했던 노력은 명말 시각문화의 다양성을 창조하고 풍요롭게 하는데 일조했다. 나아가 이러한 이미지들을 통해 휘주 상인들의 일상생활과 풍요로운 물질 문화에 대한 이해를 높일 수 있다.Wang Tingna 汪廷訥 was a famous Huizhou merchant in late Ming-period China. He was responsible for many exquisite publications of his time. The Huancui tang yuanjing tu 環翠堂園景圖 (Picture of the Huancui Hall Garden) was among the most delicate prints ever produced in his career and depicts his beautifully-designed garden. This print is 1,486 ㎝ in length and 24㎝ in height, making it probably the longest woodblock print of its time.
The Huancui tang 環翠堂 (Surrounding Green Hall) was the name of the main hall at the Zuoyin yuan 坐隱園 (Sitting Hermit Garden) built by Wang Tingna. Painted first by the Suzhou painter Qian Gong 錢貢 and later carved and made into woodblock printed images by the Huizhou carver Huang Yingzu 黃應組, this lengthy print vividly illustrates Wang’s well-designed garden as well as the conspicuous gatherings of Wang and his friends. Wang also composed and published literary works, many of which were accompanied by finely-crafted illustrations. Wang excelled at using publications to promote his image as a cultivated person. He also strived to make himself known to literary circles.
However, Huizhou merchants who possessed new money had a rather awkward relationship with the old literati class in the Suzhou and Nanjing areas. Both depended on each other for money or renown but resented this fact of mutual need. It was also in such a context that the Huancui tang yuanjing tu was made.
A careful reading of the pictorial presentation of this print shows how Wang presented himself as a scholar and even as a Taoist deity-like figure. By examining Wang’s publications, this paper hopes to shed some light on how Huizhou merchants used their advantage to compete with the established gentry class in neighboring areas. Although woodblock prints was not a new medium in the late Ming period, it was Huizhou merchants who fully explored its potential and took advantage of it. Also under such circumstances, Huizhou merchants, in an effort of self-promotion, helped to create and enrich the diversity of late Ming visual culture. Furthermore, through these images, we may gain some insight into their daily life and affluent material culture.