Во втором парагафе анализируется образ Базарова. Сначала рассматри-вается его идеологический аспект. Текст показывает, как тесно связан его нигилизм(‘пафос отрицания’) с его классовым сознанием: ведь он - ‘плебей’ от дедушки, который “землю пахал” и от отца “отставного штаб-лекаря”. Далее, предметом анализа служат его любовь (к Одинцовой) и смерть. В обоих случаях он как бы побеждается, но именно тем самым перерождается как истинный материалист и нигилист. Однако поскольку роман кончается не погибелью героя, наше внимание еще уделяется судьбе Кирсановых, описанной в эпилоге. На этом фоне освещается и судьба Базарова как сына двух отцов(и идейного отца Павла и родного отца Василия).
В конце статьи, вместе с оценкой Достоевским романа, которая удовлетворила Тургенева, подчеркивается значение создания т. н. ‘революционного романа’(R. Freeborn) и особого типа лишнего человека - “гамлетизирующего Дон Кихота”(Ю. Манн).