本研究は、金昇洙(キム·スンス)の生活をもとに限地医の実際活動の様子と限地医業免許制度の運用実態、そして限地医業免許制度の歴史的意味を整理したことに主な意義がある。研究結果、日帝強制占領期末になるほど、限地医業免許制度が医師免許制度と同じくらい重要な制度になったという事実が分かってきた。つまり、限地医学免許制度は、最初は日本本土のように医師免許制度を整備し、正式な医師免許を交付するには曖昧な人を対象に、危険負担を減らしながらも不足した医療供給を補うための方便として施行されたが、医学校を通じた正規医師養成が十分でなく、医師たちの都市集中現象まで深化したため、農村地域の医療供給のための主要な手段として位置づけられることになった。言い換えれば、限地医業免許制度は日帝強占期末になるほど植民地医学的な性格が濃くなる。医学教育機関を新たに作ったりする努力をしなくても農村地域に近代式医療供給を増やすことができ、金鉱開発地域のように軍事·産業的に重要な地域を支援できる有効な手段だったからだ。量的指標を見ても日帝強占期末になるほど医療供給において限地医が占める比重が大きくなることが確認できる。朝鮮人だけの場合、1920年代までは正規医師数の10分の1にもならない規模だったが、1931年からは伸び続けて5分の1まで増えた。限地医の大多数が朝鮮民衆が主に暮らす農村地域に配置されたという点まで考慮すると、少なくとも1930年代からは制度的だけでなく実質的に近代式医療供給が医師免許と医業免許という二重構造で進められたと言える。今後、限地医業免許制度という枠で植民地朝鮮と台湾を比較·分析してみることで、日帝の二つの植民地で具現された植民地医学の違いはもちろん、日帝植民統治の特性を新たに照らしてみることができるだろう。