引言第一章 “破碎的道德”——对《老子》道、德概念的审查一、儒道二家的分歧及问题的引人二、“道生之”:作为创生实体的道三、“德畜之”:德的虚说架构义四、“复归于道”:重智的倾向及问题五、对仁义的含混立场及困境的开启第二章 “和顺于道德”——《易传》对道、德同一性的描述一、《易传》的归属问题及启发二、“生生之谓易”:作为创生实体的易道三、天人纵贯一体:道在人、物的内在化四、从智到仁:对《老子》道诠释方式的发展五、“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知”之实义六、乾坤知能并建:道、德同一性的终极视域第三章 “理于义”——儒家道德的后天规范维度一、居仁由义:对道德之日用的先天要求二、礼以行之:礼的定准与施行的难题第四章 仁与“尽心”——孔孟的出发点及对《易传》的印证一、仁与“几希”:对一念仁心的珍视与守护二、“下学上达”:对《易传》纵贯路线的印证附论:儒家道德观念的外向拓展结语附录:泥淖之歌——读叶芝的《天青石雕》参考文献后记