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2018년 6월, 제주도로 입국한 500여 명의 예멘 난민 수용 여부를 두고 한국사회는 찬반 양측의 첨예한 대립으로 인한 갈등을 경험했다. 이러한 갈등 속에서 언론의 뉴스 보도와 이를 재가공하는 포털 뉴스 환경 등이 예멘 난민에 대한 혐오적/배타적 담론을 확대재생산하는 것이 아니냐는 문제 제기가 확산되었다. 본 연구는 제주 예멘 난민 관련 담론 형성과 확산에 영향을 끼친 두 가지 요소라 할 수 있는 언론의 보도 방식과 온라인 댓글을 분석하여 한국사회에서 난민 관련 담론이 어떻게 확대 재생산되는지를 파악하고자 하였다. 분석 결과, 제주 예멘 난민에 대한 보도의 논조는 언론사의 정치성향에 따라 차이를 보이는 반면, 포털사이트의 베스트 댓글이 주도한 수용자 담론은 정치적 입장과는 무관하게 절대다수가 부정적/배타적 관점에서 형성되었음을 확인할 수 있었다. 이는 난민 이슈를 둘러싼 한국사회의 주류 공론장이 매우 배타적인 관점에서 형성되어 있음을 나타내는 방증으로 이해할 수 있다.

권호기사

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
정부 중앙 부처 및 공공기관 직원의 기관 SNS 품질 인식에 대한 연구 = A study of the perception of central government and public institution employees on SNS quality 신아영, 이진균 p. 5-38

대학생의 스마트폰 과의존과 주관적 안녕감의 관계에서 역량요인의 조절효과 = The moderating effect of competency factors on the relationship between smartphone overdependence and subjective well-being of university students 이순례, 김형수 p. 39-68

초기 성인 표본에서 한국판 사회적 문제해결 유창성 검사(K-SPFT)의 예비 타당화 연구 = The preliminary validation study of Korean social problem fluency test(K-SPFT) in young adults 이수경, 김호영 p. 69-96

매개된 배타적 담론과 혐오적 공론장의 재생산 : Mediated exclusive discourse and reproduction of hateful public sphere : focusing on analysis of portal news articles and comments related to Jeju Yemeni refugee issues / 제주 예멘 난민 관련 포털 뉴스와 댓글 분석을 중심으로 주재원, 임이삭 p. 97-134

푸코의 자기배려 이론에 기초한 시나리오치료 프로그램의 개발과 효과 = Development and effects of scenario therapy program based on Foucault's care of the self 박수진 p. 135-169

유튜브 정치·시사 콘텐츠 맞춤화 기능 이용 정도가 정치 커뮤니케이션 효과에 미치는 영향 : The influence of using customization options of public affair and political YouTube content on political communication : focusing on moderating effect of the type of using channel / 유튜브 기반 채널의 상대적 시청 정도의 조절효과를 중심으로 김요한, 손병준, 이상훈 p. 171-199

Exploring vulnerability to misinformation on social media during public health crises = 팬더믹 시기 소셜 미디어에서 통용되는 그릇된 정보의 수용성에 영향을 미치는 요인에 관한 연구 Hyoungkoo Khang, Jiyoung Lee, Eyun-Jung Ki p. 201-229

낙인찍힌 사람들의 행동 전략 : Strategic behaviors of the stigmatized : a case study of Shincheonji believers / 신천지 교인 사례 연구 한준형, 설동훈 p. 231-269