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표제지

목차

약어 7

I. 서론 8

1. 연구 필요성과 목적 8

2. 연구 범위와 방법 11

3. 불교상담의 정의와 범위 12

1) 상담 등의 정의와 적용 영역 12

2) 불교상담의 정의와 적용 영역 16

II. 선행 연구 21

1. 불교와 상담 접목 연구 동향 21

1) 국외 동향 21

2) 국내 동향 22

2. 불교와 상담 접목 프로그램 현황 25

1) 국외 프로그램 25

2) 국내 프로그램 34

3) 선행 연구의 특징과 본 연구의 연구 방향 39

III. 불교상담의 이론적 배경 41

1. 불교상담적 인간관 41

1) 인간의 구성 내용으로서 오온 41

2) 존재의 특성으로서 삼법인 49

3) 인간의 심리장애와 고 54

2. 불교상담적 병인론 58

1) 괴로움의 발생 고리로서 십이연기 59

2) 삶의 내용으로서 업과 습 67

3) 심리장애의 원인과 번뇌 69

3. 불교상담적 행복관 72

1) 번뇌의 멸진으로서 깨달음 72

2) 윤회로부터의 자유로서 해탈 74

3) 지고한 행복으로서 열반 76

4) 재가자의 행복으로서 아띠 숙카(atthi sukha, 소유하는 행복) 79

4. 불교상담적 치유론 81

1) 행복한 삶의 방식으로서 팔정도 81

2) 여실지견, 통찰지로서 지혜 86

3) 비조작적 심신치유 방법으로서 정념 87

4) 긍정 에너지를 활용한 심리치유 방법으로서 자애명상 93

5) 삶의 동력으로서 바른 의욕 95

6) 상담자의 자질로서 사무양심 98

IV. 불교상담 프로그램 개발 102

1. 프로그램에 적용된 원리 102

2. 프로그램의 목적 106

3. 프로그램의 기대효과 106

4. 프로그램의 개요 106

5. 프로그램의 구성 108

V. 불교상담 프로그램 효과성 연구 126

1. 연구 절차 126

2. 연구 문제와 가설 127

1) 연구 문제 127

2) 연구 가설 127

3. 연구 방법 128

1) 연구 대상 128

2) 연구 설계 129

3) 연구 도구 129

4) 자료 분석 133

4. 프로그램 효과 분석 결과 133

1) 두 집단 간 사전-사후-추후 검사 측정값 133

2) 과정변인(마음챙김, 수용행동, 자기-자비 및 집착)의 다변량공분산분석 결과 135

3) 효과변인(정신병리 및 주관적 삶의 질)의 다변량공분산분석 결과 140

VI. 결론 145

1. 연구 결과 145

2. 논의 149

3. 연구의 의의와 제한점 151

참고문헌 154

부록 172

1. 프로그램 활동지 174

2. 설문지 194

Abstract 206

표목차

〈표 1〉 프로그램 전체 구도 107

〈표 2〉 마당별 주제와 배정시간 108

〈표 3〉 프로그램 효과성 연구 절차 127

〈표 4〉 프로그램 참여자의 인구학적 변인 128

〈표 5〉 연구 설계 모형 129

〈표 6〉 참여자들의 집단별, 시기별 기술 통계치 및 사전점수 동질성 검증 결과 134

〈표 7〉 과정변인군(마음챙김, 수용행동, 자기-자비 및 집착)의 사후 및 추후 값의 다변량 검증 결과 136

〈표 8〉 마음챙김, 수용행동, 자기-자비 및 집착의 집단 간 효과 검증 결과 137

〈표 9〉 마음챙김, 자기-자비 및 집착 하위요인들에 대한 집단 간 다변량분석 결과 138

〈표 10〉 효과변인군(정신병리 및 주관적 삶의 질)의 사후 및 추후 값의 다변량 검증 결과 141

〈표 11〉 정신병리 및 주관적 삶의 질의 집단 간 효과 검증 결과 142

〈표 12〉 정신병리의 하위요인들에 대한 집단 간 다변량분석 결과 142

그림목차

〈그림 1〉 실험집단과 통제집단의 마음챙김, 수용행동, 자기-자비 및 집착 전체점수의 사전-사후-추후 점수 139

〈그림 2〉 실험집단과 통제집단의 불안, 우울, 대인예민성, 적대감 및 주관적 삶의 질 전체점수의 사전-사후-추후 점수 143

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