본문 바로가기 주메뉴 바로가기
22대 대한민국 국회 국회정보길라잡이 국회의원검색
회원가입 로그인
HOME

정보검색

소장정보 검색

국회도서관 홈으로 정보검색 소장정보 검색

결과 내 검색

동의어 포함

고급검색

인명/단체명

저자정보 상세정보
인명/단체명을 입력하세요.

키워드

  • 대표어

  • 외국어

-

목차보기

표제지

목차

I. 서론 9

1. 연구의 필요성 및 목적 9

2. 선행연구 15

3. 연구내용 및 방법 24

II. 코메니우스와 판소피아 30

1. 판소피아 사상의 형성 배경 30

1) 유토피아 사상 30

2) 범지주의(Pansophism) 34

3) 성경-신학 40

2. 판소피아의 개념 48

1) 코메니우스와 판소피아 48

2) 판소피아(Pansophia)의 개념 54

3. 판소피아의 특성 61

1) 본질-방편-목적 62

2) 대상-내용-방법 68

3) 판소피아의 특성 71

4. 판소피아의 구조 87

1) 구조의 의미 88

2) 판소피아 구조의 기원 99

3) 판소피아의 구조 110

III. 텍스트 구조분석을 통해 본 판소피아의 구조 124

1. 텍스트 구조분석을 위한 준거 124

1) 텍스트 구조분석의 필요성 124

2) 텍스트 선정의 이유 125

2. '토대'로서의 「대교수학」(Didactica Magna) 127

1) 「대교수학」의 전체구조와 의미 127

2) 세부적인 구조와 의미 131

3) 구조분석을 통해 본 「대교수학」의 특성 144

3. '원리'로서의 「빛의 길」(Via Lucis) 147

1) 「빛의 길」의 전체구조와 의미 148

2) 세부 구조와 의미 151

3) 구조분석을 통해 본 「빛의 길」의 특성 162

4. '순서'로서의 「세계도회」(Orbis Pictus) 163

1) 「세계도회」의 구조분석의 필요성 및 형식에 대한 이해 163

2) 「세계도회」의 구조 166

3) 구조분석을 통해 본 「세계도회」의 특성 173

5. '방법'으로서의 「팜패디아」(Pampaedia) 175

1) 「팜패디아」의 전체구조 분석 175

2) 「팜패디아」의 세부 구조분석 183

3) 구조분석을 통해 본 「팜패디아」의 특성 192

6. 구조분석을 통해 본 텍스트의 특성 196

1) 텍스트 구조분석 결과 196

2) 텍스트 구조에 나타난 판소피아 구조의 특성 199

IV. 판소피아 구조에 나타난 교육적 함의 202

1. 판소피아와 교육 202

1) 코메니우스의 교육사적 위상 202

2) 판소피아와 교육의 관계 205

3) 판소피아 구조와 교육 206

2. 판소피아 구조와 교육목적 208

1) 판소피아와 교육목적 208

2) 구조를 통해 본 교육목적의 특성 219

3. 판소피아 구조와 교육내용 223

1) 판소피아와 교육내용 223

2) 구조를 통해 본 교육내용의 특성 235

4. 판소피아 구조와 교육방법 241

1) 판소피아의 교육방법 241

2) 구조를 통해 본 교육방법의 특성 255

V. 요약 및 결론 272

1. 요약 272

2. 결론 288

참고문헌 291

ABSTRACT 310

표목차

〈표 1〉 「빛의 길」(Via Lucis)에서 언급된 사상가별 언급 횟수 표 44

〈표 2〉 「빛의 길」(Via Lucis) 장별 사상가 인용 횟수 45

〈표 3〉 판소피아 특성 간의 관련성 100

〈표 4〉 판소피아 특성과 피아제의 구조와의 연관성 101

〈표 5〉 「대교수학」 22-25장의 구조 137

〈표 6〉 「대교수학」의 연령별 4단계 언어 교육과정 138

〈표 7〉 「대교수학」의 신앙학습방법 139

〈표 8〉 「대교수학」의 자연지식에 대한 내적 지각방식 139

〈표 9〉 「대교수학」의 기술 교수법 140

〈표 10〉 「대교수학」의 학교제도 141

〈표 11〉 「빛의 길」의 구조분석표 149

〈표 12〉 「빛의 길」 헌사의 구조(1-20항) 151

〈표 13〉 「빛의 길」 14장의 구조 155

〈표 14〉 「빛의 길」 16-19장의 구조적 특징 159

〈표 15〉 「세계도회」의 전체구조 168

〈표 16〉 정재현의 「팜패디아」 구조분석표 176

〈표 17〉 「팜패디아」의 전체구조 180

〈표 18〉 「팜패디아」 1-4장의 구조 183

〈표 19〉 「팜패디아」 5-7장의 구조 186

〈표 20〉 「팜패디아」 8-15장의 구조 190

〈표 21〉 「팜패디아」 전체구조의 특성 요약 193

〈표 22〉 「팜패디아」의 3+3 형식의 구조 194

〈표 23〉 교육학자 언급 빈도수에 관한 키프로(M. Cipro)의 연구 203

〈표 24〉 코메니우스가 제시하는 교육내용의 범주 227

〈표 25〉 「팜패디아」 7장의 교수방법(11-34항) 분류표 249

〈표 26〉 코메니우스의 앎에 이르는 세 단계 267

〈표 27〉 「판오르토시아」의 우주적 개혁을 위한 수단과 목적 270

그림목차

[그림 1] 코메니우스의 구조 그림 97

[그림 2] 코메니우스 구조의 입체성(1) 98

[그림 3] 「세계도회」의 하나님(Deus)(1) 113

[그림 4] 「세계도회」의 하나님(Deus)(2) 114

[그림 5] 코메니우스의 지혜의 삼각형(Sapientia Trigonus) 115

[그림 6] 「세계도회」의 세계(Mundus) 117

[그림 7] 판소피아의 구조와 삼원성 119

[그림 8] 판소피아 구조의 입체성(2) 123

[그림 9] 「대교수학」의 전체구조 130

[그림 10] 「세계도회」 내의 구름 165

[그림 11] 「세계도회」 내의 발음 166

[그림 12] 「세계도회」의 입문(혹은 맺음말) 그림 171

[그림 13] 「팜패디아」 전체 흐름도 179

[그림 14] 「팜패디아」의 핵심 원리 182

[그림 15] 코메니우스의 인간성장 일곱 단계 237

[그림 16] 코메니우스와 장애인 240

[그림 17] 한 눈으로 보는 「팜패디아」의 방법론 246

[그림 18] 그림으로 표현한 「판오르토시아」 269

초록보기

 The purpose of this study is to present the structure of Comenius' Pansophia, and to reveal the validity of the structure through the structural analysis of Comenius' works, and to find out some educational implications of it.

Pansophia is the universal wisdom that includes knowledge about the origin of existence(content), the manner of its existence(the way), and its proper use(purpose) of things. Romans 11:36 and Colossians 1:28 is the source of characteristic of Pansophia. Romans 11:36 are associated with the Triune God who is the source of all things, then Colossians 1:28 is related to all things created by God. The former is connected to 'perfection' which is the characteristic of Pansophia, the latter is connected to 'totality'. Perfection includes the detailed characteristics of Pansophia such as eternity, ternary, finality. These characteristics can be connected to the context of Romans 11:36. Eternity is connected with 'ek', implies the source of existence at the same time. Ternary is connected with 'dia', and implies the means of existence. Finality is connected with 'eis', and implies the purpose of existence. And the totality has the detailed characteristics such as 'unity', 'harmony', 'order'. These characteristics of Pansophia are helpful to organize the structure of Pansophia.

The following figure shows the structure of the Pansophia. This figure has been summarized through Comenius' three pictures of God(Deus), human(Homo), world(Mundus).

As a result of analyzing the structure of comenius' works-Great Didactic(Didactica Magna), The Way of Light(Via Lucis), The Orbis Pictus of John Amos Comenius(Orbis Sensualium Pictus), Comenius' Pampaedia or Universal Education(Pampaedia)-the characteristics are similar to the structure of Pansophia that shown in the figure.

Although Comenius' Pansophia idea is essentially universal and comprehensive system, but in fact the beginning of that was their educational needs. Pansophia is a comprehensive system of thought which is originated from the educational needs to continually organize educational 'potential' and 'efficiency'. So the purpose of Pansophia is very educational. The important thing is the balance between the essence in relation to God and the real with respect to life. The structure of Pansophia helps to maintain this balance. Therefore, it is important to illuminate the education through the structure of Pansophia. Through these lights, the following conclusions were obtained.

First, God is the center of the structure of Pansophia. The structure of Pansophia shows that all things are starting from God, existing through God, advancing to God. This is essential. In order to be perfect in practical aspects, we should not lose the centrality of God.

Second, the structure of Pansophia is to emphasize personality for the purpose of education.

Third, the structure of Pansophia clearly shows comprehensive areas in content of education(World-Man-God, Science-Philosophy-Theology, School-State-Church).

Fourth, the structure of Pansophia shows the 'thoroughly' as educational methods. This emphasize the role of education in human(mind, tongue, and hands).

Fifth, the structure of Pansophia shows the balance of educational elements such as human nature(intelligence-virtue-spirituality), learning materials(natural-rational-the Bible), learning method(in theory-practice- used).

Sixth, the structure of Pansophia shows the consistency of the education. An example of this is a spiral curriculum of Pampaedia, the continuity of educational contents and sequence.

Finally, the structure of Pansophia reveal three-dimensional characteristics of education. It is characteristic that shows the whole at a glance. These characteristics include the organic combination of each elements. And it makes to enable Creative production.

In conclusion, the structure of Pansophia shows the source of all things, the means of existence, the purpose of existence. At the same time, it shows the human role in education. Namely, the structure of Comenius' Pansophia is the core structure of(ek), by(dia), for(eis) education, in association with the source, the means of existence and the purpose of existence of all things.

참고문헌 (252건) : 자료제공( 네이버학술정보 )

참고문헌 목록에 대한 테이블로 번호, 참고문헌, 국회도서관 소장유무로 구성되어 있습니다.
번호 참고문헌 국회도서관 소장유무
1 (1643). Pansophiae diatyposis, Ichnographica & orthographica delineatione. Amsterodami: Apud Ludovicum Elzevirium, M. DC. XLV. 미소장
2 (1651a). Naturall Philosophie Reformed by Divine Light, or A Synopsis of Physicks. London : Printed by Robert and William Leybourn for Tomas Pierrepont. 미소장
3 (1658). Joh. Amos Commenii, Orbis sensualium pictus. Die sichtbare Welt, Noriberga. 미소장
4 (1685). Pansophiae Prodromus, et Conatuum Pansophicorum Dilvcidatio accedunt Didactica Dissrtatio de Sermonis Latini Studio perfecte absolvendo, Aliaqve Eivsdem. Lugduni Batavorum Ex Officina Davidis Lopex de Haro. 미소장
5 (1922). Triertium catholicum. Prague: The Sokol-Packard Publishing Company. 미소장
6 (1957). Opera didactica omnia, Editio anni 1657 lucis ope expressa moderante Otokar Chlup, Tomus I (Pars I-II); Tomus II (Pars III-IV); Tomus III (Commentationes), Pragae. 미소장
7 (1966). De rerum humanarum emendatione consultatio catholica, Editio princeps. Tomus I [Panergesiam, Panaugiam, Pansophiam continens], Tomus II [Pampaediam, Panorthosiam, Pannuthesiam necnon Lexicon reale pansophicum continens], Pragae. 미소장
8 (1974). Johannis Amos Comenii opera omnia 14, Examinavit Svoboda, Ludvík, 1903-1977. Academia Pragae. 미소장
9 (1651b). A Patterne of Universall Knowledge, In a Plaine and true Draught: or a Diatyposis, or Model of the Eminently Learned, and Pious Promoter of Science in generall, Shadowing forth the largenesse, dimension, and use of the intended Worke, In an Ichnographicall and Orthographicall Delineation. trans. into English, by Jeremy Collier. London: Cambridge. 미소장
10 (1887). The Orbis Pictus, Tran. By Charles Hoole, New York: C. W. Bardeen. 미소장
11 (1910). The Great Didactic of John Amos Comenius. trans by M. W. Keatinge. New York: Russell & Russell. 미소장
12 (1938). The Way of Light. trans by E. T. Campagnac. Liverpool : The University Press. 미소장
13 (1969). A Reformation of Schooles. selected and ed. by R. C. Alston. England: The Scholar Press Limited. 미소장
14 (1986). Comenius's Pampaedia or Universal Education. trans by A. M. O. Dobbie. London: Buckland. 미소장
15 (1987). Panaugia or Universal Light. Translated by A. M. O. Dobbie. England: Warwickshire. 미소장
16 (1993). Panorthosia or Universal Reform. Chapters 19 to 26. Translated by A. M. O. Dobbie. England: Sheffield Academic Press. 미소장
17 (1995a). 「분석교수학」(Linguarum methodus novissima caput 10, Analytical Didactic) 이숙종 역. 서울: 교육과학사. 미소장
18 (1995b). Panorthosia or Universal Reform. Chapters 1-18 and 27. Translated by A. M. O. Dobbie. England: Sheffield Academic Press. 미소장
19 (1998). 「세계도회」(Orbis Pictus). 이원호 역. 서울: 아름다운세상. 미소장
20 (1999). 「세계 최초의 그림 교과서」(Orbis Pictus). 남혜승 역. 서울: 씨앗을 뿌리는 사람들. 미소장
21 (2001). 「어머니 학교의 소식」(Informatorium der mutterschul). 정일웅 역. 서울: 이레서원. 미소장
22 (2002). 「대교수학」(Didactica Magna) 정일웅 역. 서울: 창지사. 미소장
23 (2004). 「세상의 미로와 마음의 낙원」(Labyrint sveta a raj srdce), 이숙종 외 역. 서울: 예영커뮤니케이션. 미소장
24 (2008a). The One Thing Necessary or The One Thing Needful (Unum Necessarium), translated by Vernon H. Nelson, Moravian Archives 457 S. Church Street Winston-Salem, North Carolina 27101 www.MoravianArchives.org. 미소장
25 (2008b). 「범교육학」(Pampaedia). 정일웅 역. 서울: 여수룬. (원전은 Heinrich Geissler und Klaus Schaller의 Pampaedia Allerziehung 1960에 출판) 미소장
26 (2011). 「대교수학」(Didactica magna). 정확실 역. 서울: 교육과학사. 미소장
27 Der Pädagogische Character des Comenius-friedlichen Pädagogikgedenkens 소장
28 코메니우스의 교육과정론 소장
29 A Study on Comenius' Thought of Adult Education 소장
30 The theoretical roots of comenius's educational thought 소장
31 (2012). 「교육의 이해」. 서울: 동문사. 미소장
32 (2008). 「인성교육」. 서울: 양서원. 미소장
33 (1997). 「주체는 죽었는가」현대철학의 포스트모던 경향. 서울: 문예출판사. 미소장
34 (2000). 「과학적 지식과 인간다운 삶」. 서울: 소화. 미소장
35 (2002). 「인간의 얼굴을 가진 지식」. 서울: 소나무. 미소장
36 근대교육의 선구자 코메니우스의 사상과 그 영향 소장
37 (2008). 「통합적 접근의 교육방법 및 교육공학」. 서울: 교육과학사. 미소장
38 (2003). “기독교적 범지학에 기초한 코메니우스의 교육 개혁”, 「교수논총」. Vol.14 No. 35-64. 미소장
39 (2009). 「개혁주의 세계관에서 본 코메니우스의 영유아 부모교육」. 고신대대학원 박사학위논문. 미소장
40 코멘스키와 체코 바로크 문학의 전통 소장
41 정보화 사회와 인간성 교육 : 코메니우스의 교육사상을 중심으로 소장
42 The Modern Meaning of Johann Amos Comenius' Educational Theory 소장
43 Christian-educational significance in the eschatological thought of Comenius 소장
44 A Study on the Direction of Liberal Arts Education in the Christian University - Focused on Comenius' Pansophia Thought - 소장
45 Implications of Comenius' Pansophia for the Education of the Christian University 소장
46 The Tasks for the Korean Church Viewed from J. A. Comenius’ Pansophia 소장
47 Research on Directions to Peace Oriented Unification Education 소장
48 A Study on the Comenius`s Pampaedia and Fully Inclusive Education in Korea 소장
49 A Study on the relation pampaedia with Fully Inclusive Education in Korea 소장
50 Christian Spirituality Education for the Renewal of Humanity 소장
51 A Study of Language Education for Young Child on the World`s First Picture Book, Orbis Pictus 소장
52 특집2 : 코메니우스의 교육사상 연구 / 논평 : 코메니우스의 인본주의 사상과 인간관에 대한 논평 네이버 미소장
53 A Critical Reevaluation of J. A. Comenius' Understanding of the Infant and Mother - In the Light of Object Relation Theory 소장
54 A comparative study of Comenius' school theory and Erikson's ego development theory according to 8 steps of life-span: exploring the possibilities of Christian education for the development of the whole personality 소장
55 A Study on J. A. Comenius’ and H. Bushnell’s Thoughts as the Foundation for Forming Holistic Christian Family Education 소장
56 The Reinterpretation and Application of Comenius’ Educational Theory in the Age of Postmodernism: For Formulating New Paradigm of the Development of the Whole Personality 소장
57 Zur Studie der religionsdidaktischen Methodik fur Familienerziehung von J.A. Comenius 소장
58 코메니우스 유아교육론의 현대적 의의 소장
59 (2008). 「교육학개론」. 서울: 박영사. 미소장
60 (1983). “16-17세기 유토피아에 있어서의 공유제”, 「인문논총」. Vol. 5. 155-184. 미소장
61 (1989). 「르네상스 휴머니즘과 유토피아니즘」. 서울: 탐구당. 미소장
62 (1994). 「서양의 지적운동」. 서울: 지식산업사. 미소장
63 A comparative study of the educational philosophy of Comenius and Montessori -With special reference to sensory education- 소장
64 (1996). “코메니우스의 어린이 인간학”, 「해석학과 정신과학적 교육학」. 오인탁 외(공저), 서울: (주)사회평론. 259-290. 미소장
65 (2006). “코메니우스의 인간과 교육의 관계성”, 「대학과 복음」. Vol.12 No. 57-89. 미소장
66 (2013). “코메니우스의 평생교육 연구”, 「대학과 복음」. Vol.17 No. 87-119. 미소장
67 (1990). “구조주의의 이해”, 「구조주의의 이론」. 김태수 엮음. 서울: 인간사랑. 181-243. 미소장
68 The Research of Comenius` Teaching and Learning Principles through the Structure of Great Didactic(Didactica Magna) 소장
69 Structure analysis about Pampaedia of J. A. Comenius and its implications to educational aims 소장
70 A study on the J. A. Comenius` Perspective of Teacher 소장
71 코메니우스의 국가 위기 극복을 위한 교육사상 소장
72 J. A. Comenius , J. H. Pestalozzi and Christian early childhood education 네이버 미소장
73 『대교수학』에 나타난 코메니우스의 교육사상 : 신에서 인간으로의 전환을 중심으로 소장
74 인성함양을 위한 기독교 교양 교육의 새로운 패러다임 : 코메니우스 이론을 중심으로 소장
75 (2003). “홀리스틱 교육의 학문적 정체성과 발전방향 탐색”, 「한국홀리스틱교육학회지」. 제7권. 제1호. 1-14. 미소장
76 (2009). 「교육방법의 교육공학적 이해」. 서울: 교육과학사. 미소장
77 (1993). “대교수학에 나타난 코메니우스의 교육사상: 하나님의 형상 회복을 위한 교육”, 「신학과 목회」. 7. 135-156. 미소장
78 Prenatal Education as the First Step of Human Education －With Focus on ‘Schola Geniturae’ of Comenius－ 소장
79 (2007). 「교육방법 및 교육공학」. 서울: 학지사. 미소장
80 (2003). “남명 조식 교수법의 코메니우스적 접근법”, 「南崗學硏究論叢」. 13, 109-158. 미소장
81 (2004). 「영성과 교육」. 서울: 한들출판사. 미소장
82 (2008). 「새로 쓴 기독교, 세계, 관」. 서울: IVP. 미소장
83 (2003). 「위대한 대화-Robert M. Hutchins 연구」. 대구: 계명대학교출판부. 미소장
84 (2004). 「현대교육철학」. 서울: 학지사. 미소장
85 코메니우스의 교수방법론에 관한 연구 소장
86 (1986). 「코메니우스의 汎敎育論(Pampaedia) 연구」. 서울: 乙支社. 미소장
87 (2009a). 「개혁교회 영성신학으로서 코메니우스 영성사상의 실천적 해석」. 서울: 한국학술정보(주). 미소장
88 코메니우스의 교육학적 영성 소장
89 (2001). 「근대 기독교교육사상」. 서울: 한국장로교출판사. 미소장
90 Speculative Thinking, Time, and Education 소장
91 J.A.Comenius의 汎敎育(Pampaedia)理論 네이버 미소장
92 (1990). 「현대교육철학」. 서울: 서광사. 미소장
93 (1996). “포스트모던의 교육학”, 「해석학과 정신과학적 교육학」. 오인탁 외 (공저). 서울: (주)사회평론. 259-290. 미소장
94 (2009). “Holism의 교육철학적 기초”, 「한국홀리스틱교육학회 학술발표대회논문집」. 3-11. 미소장
95 (1997a). “코메니우스 사상의 성격”, 「한국교육의 사상적 이해」. 정세화 외. 서울: 학지사. 285-303. 미소장
96 코메니우스(1592-1670)와 청교도의 관계에 대한 일 고찰 소장
97 (1997c). 「요한 아모스 코메니우스에 관한 전기적 연구」. 서울: 연세대학교대학원 박사학위 논문. 미소장
98 (1998). “코메니우스”, 「위대한 교육사상가들 Ⅱ」. 서울: 교육과학사. 미소장
99 Two Different Worlds, Two Different Anthropolgies and One Education 소장
100 코메니우스의 교육신학사상에 나타난 평생교육에 대한 이해 소장
101 John Amos Comenius의 교육론과 기독교교육에 대한 그의 공헌 소장
102 (1996). “보나벤투라의 영성신학 小考”, 「신학과 문화」. Vol.1996 No. 514-537. 미소장
103 (2008). 「코메니우스와 율곡의 전인성 교육론 탐구」. 서울: 한국학술정보. 미소장
104 코메니우스의 인본주의 사상과 인간관 네이버 미소장
105 정범모 교사론의 난점 소장
106 (2006). 「교육에 관한 철학적 담론」. 서울: 원미사. 미소장
107 (2012). 「교사에 관한 철학적 담론」. 서울: 원미사. 미소장
108 (2008). 「쉽게 풀어 쓴 교육학」. 서울: 학지사. 미소장
109 (2003). “플로티누스와 어거스틴의 창조론에 관한 고찰”, 「신학논단」. Vol. 33 No. 109-138. 미소장
110 (2008). 「교육해석학」. 서울: 학지사. 미소장
111 코메니우스 범교육론의 도덕적 속성에 관한 연구 소장
112 죤 아모스 코메니스(John Amos Comenius)의 神學的 敎育思想 소장
113 코메니우스의 自然觀과 새 교수법에 관한 연구 소장
114 코메니우스의 신학적 人間觀과 認識論에 관한 연구 소장
115 코메니우스의 범지학에 관한 연구 소장
116 코메니우스의 신학사상과 범지학(汎知學)과의 관계성 네이버 미소장
117 코메니우스의 교회 일치론(Ecumenism)에 관한 연구 소장
118 (1995). “코메니우스의 범교육(汎敎育)에 관한 연구”, 「신학논단」. 제23집, 175-216. 미소장
119 현대사회에서 코메니우스의 재해석과 새 교육의 정립을 위한 연구 소장
120 The Significance and Perspective of the University: Education of Comenius 소장
121 (2004). “평화를 위한 코메니우스의 신학과 교육사상과의 관계성”, 「코메니우스와 교육」. 서울 : 프리칭 아카데미. 43-65. 미소장
122 (2006). 「코메니우스의 교육사상」. 서울: 교육과학사. 미소장
123 코메니우스의 교육사상 네이버 미소장
124 Some Implications for the Ecological Early Childhood Education Based on J.A. Comenius&' Educational Thoughts 소장
125 A Study on Church Education for the Disabled of Comenius 네이버 미소장
126 하나님의 창조질서 회복을 위한 인간교육 : Comenius의 pampaedia를 중심으로 소장
127 (2012). 「미국의 지성 통합을 말하다」. 서울: 서울대학교출판문화원. 미소장
128 (2010). 「지식의 구조와 교과」. 서울: 교육과학사. 미소장
129 J.A. 코메니우스의 범교사(πανδιδάοκαλος)론에 관한 고찰 소장
130 A Study on the Implication of Comenius’ Ideas on Educational Welfare 소장
131 (1991). “코메니우스와 루소의 어린이이해에 대한 비교연구”, 「대신대학논문집」. Vol.11 No. 589-606. 미소장
132 (1993). “코메니우스의 적극적 교육과 루소의 소극적 교육에 대한 비교연구”, 「대신대학 논문집」. Vol.13. 239-272. 미소장
133 (1994). “J. A. COMENIUS와 J. J. ROUSSEAU의 유아교육관점에 대한 비교연구”, 「기독교교육연구」. Vol.5 No.1. 128-159. 미소장
134 Comenius' Pansophism as a Historical Origin of Science Education 네이버 미소장
135 특집2 : 코메니우스의 교육사상 연구 / 발제 : 근대교육에 있어서 코메니우스의 위상 네이버 미소장
136 코메니우스의 교육신학 사상 연구 소장
137 코메니우스의 범지혜와 범교육의 의미 소장
138 범지혜론과 범교육론에 관련된 코메니우스의 인간론 소장
139 코메니우스의 범교육학 이론에 대한 연구,Ⅰ 소장
140 코메니우스의 범교육학 이론에 관한 연구,Ⅱ :범학교론, 범교재론, 범교사론 중심으로 소장
141 코메니우스의 태아기와 유아기학교 교육론의 현대적 의미 소장
142 (2005). “기독교 성인교육론”, 「기독교교육연구」. Vol.15 No.1 113-138. 미소장
143 코메니우스와 그의 교육신학사상의 현대적 의미 소장
144 코메니우스의 교육을 통한 선교방법론 : 유대교와 이슬람과 이방선교를 중심으로 소장
145 (1996). 「코메니우스 교육사상 연구」(A study on Comenius' thought of Christian education in Pampaedia and Didactica magna). 亞細亞聯合神學大學校 大學院. 석사학위논문. 미소장
146 평화교육이 지향하는 가치 내용의 탐색 : Comenius를 중심으로 소장
147 교회학교 유아기 교육과정 기획과 교사교육의 방향 : 코메니우스 교육사상을 중심으로 소장
148 코메니우스의 윤리학과 교육학 : 도덕 교육 방법론을 중심으로 소장
149 Comenius über Anthropologie und Pädagogik 소장
150 Comenius uber Erkenntnistheorie und Padagogik 소장
151 A Study on the Comenius' School of Infancy According to Christian Viewpoint 소장
152 A Comparative Study on the Theory of Early Childhood Education of Comenius and Froebel 소장
153 (1999). “코메니우스의 유아교육사상에 관한 연구”, 「동남보건대학논문집」. Vol.17 No.1. 143-163. 미소장
154 코메니우스 인식론의 체육교육적 의의 네이버 미소장
155 Meaning that Comenius' View of Moral Education influences on School Physical Education 네이버 미소장
156 (1997). “코메니우스의 존재론에 대한 체육철학적 연구”, 「교사교육연구」. Vol.34 No. 225-251. 미소장
157 The Character of Education Theory of Comenius 소장
158 (2005a). “Comenius의 「대교수학」(Didactica magna) 저술배경 연구”, 「개혁신학」. Vol.21. 209-236. 미소장
159 코메니우스 연구동향과 그의 사상의 한국에서의 적용 소장
160 (2006). “코메니우스의 신학적 배경에 관한 연구”, 「한국개혁신학」. Vol.19. 145-186. 미소장
161 The Modernistic Meaning of Comenius` "πανδιδασκαλοζ" 네이버 미소장
162 A Forerunner of Lifelong Education Comenius’ Lifelong Education and its Actuality based on his "Pampaedia" 소장
163 Comenius` Understanding of Human as the Whole Person and His Direction of Christian Education 소장
164 (2012). 「기독교 교육학의 아버지 코메니우스」. 서울: 킹덤북스. 미소장
165 Comenius` Knowledge Theory "Pansophia" and Its Relation to formation of Royal Society 소장
166 Suggestion of Curriculum for the Education of Church New Christian and Catechumen - Based on Comenius' Bible Understanding 소장
167 how to materialize Seoul as the world design capital along with Seoul-hadid effect 소장
168 (1921). Pioneers of modern education 1600-1700. Cambridge : at the University Press. 미소장
169 (1982). The Paideia Proposal: An Educational Manifesto, N.Y.: Macmillan. 미소장
170 (1990). 「열 가지 철학적 오류」(Ten Philosophical Mistakes). 장건익 역. 서울: 서광사. 미소장
171 (2007). 「개념어 해석」(How to think about the great ideas). 최흥주 역. 서울: 모티브북. 미소장
172 (1973). And They Called Him Amos. The Story of John Amos Comenius: A Woodcut in Words. New York: Exposition Press. 미소장
173 (2008). 「니코마코스의 윤리학」(Ethica Nicomachea). 이창우, 김재홍, 강상진 역. 서울: 이제이북스. 미소장
174 (2007). 「삼위일체론」(A Select Library of The Nicene and Post-Nicene Fathers of the Christian Church). 김종흡역. 서울: 크리스챤다이제스트. 미소장
175 (2010a). 「신국론」(De Civitate Dei) 제11-18권. 성염 역주. 왜관: 분도출판사. 미소장
176 (2010b). 「성 어거스틴의 고백록」(Confessiones). 선한용 역. 서울: 대학기독교서회. 미소장
177 (2009). 「새로운 아틀란티스」(The New Atlantis). 김종갑 역. 서울: 에코리브르. 미소장
178 (2012). “네오-토미즘의 교육목적론”(Aims in Education: Neo-Thomism). 「교육목적의 철학」. 이병승 역. 서울: 강현출판사. 151-178. 미소장
179 (1960). The Works of Bonaventure: Cardinal Seraphic Doctor and Saint. Translated from the Latin by Jose de Vinck. Paterson, N. J.: ST. Anthony Guild Press. 미소장
180 (1996). 「서양교육사」(The History of Western Education). 이홍우, 박재문, 유한구 역. 서울: 교육과학사. 미소장
181 (1960). The Process of Education. Cambridge, M. A.: Harvard University Press. 미소장
182 (1915). The meaning of education: contributions to a philosophy of education. New York: Charles Scribner’s Sons. 미소장
183 (1980). 근대과학의 기원: 1300년부터 1800년에 이르기까지(The origins of modern science 1300-1800). 차하순 역. 서울: 탐구당. 미소장
184 COMENIUS: AN ALTERNATIVE 네이버 미소장
185 (1992). “The Cultural Inheritance of Comenius”, Johannes Amos Comenius(1592-1670) Exponent of European Culture? P. van Vliet & A. J. Vanderjagt editors. 17-21. 미소장
186 (1996). 「르네상스 철학에서의 개체와 우주」(Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance). 박지형 역. 서울: 민음사. 미소장
187 (2005). Der Theologe Johann Amos Comenius und die Entwicklung seines Erziehungsdenkens von der Didactica magna(1657) zur Pampaedia (posthum) unter Berücksichtigung der neueren deutschsprachigen Comenius-Forschung, Dissertation, Wuppertal. 미소장
188 (2009). Weaving the web of knowledge and Empowerment, Theologische Zeitschrift, Theologischen Fakultät der Universität Basel. 65. Jahrgang. 154-174. 미소장
189 (2005). 「도덕교육의 철학」(Moral Eduction). 이병승역. 서울: 서광사. 미소장
190 (1995), “보편적 지혜를 가진 사람: 코메니우스”(The Pansophist: Comenius). 교육받은 사람 Ⅰ, 성기산 역. 서울: 집문당. 229-261. 미소장
191 (2010). 「진리를 찾기 위한 방법서설, 성찰: 데카르트 연구」. 최명관역. 서울: 창. 미소장
192 (2008). 「요한 아모스 코메니우스」(Johann Amos Comenius). 최진경 역. 서울: 지만지. 미소장
193 (2008). 「딜타이 교육학 선집」(Ausgewählte Schriften zur Pädagogok). 손승남 역. 서울: 지만지. 미소장
194 (2009). 「고대 그리스와 로마의 교육」(Erziehung und Pädagogik der alten Völker) . 손승남 역. 서울: 지만지. 미소장
195 (2008). GNOZEOLOGICKÁ JEDNOTA SMYSLŮ, ROZUMU A ZJEVENÍ BOŽÍHO NEBOLI NOETICKÉ AKCENTY KOMENSKÉHO CELOSTNÍHO ZŘENÍ. Unie Comenius Bulletin č. 27-28, 3-13. 미소장
196 (1997). 「코메니우스의 발자취」(Auf den Spuren des Comenius). 정일웅 역. 서울: 여수룬. 미소장
197 (1996). Aspekte der Comenius-Rezeption Zwischen Regionalität und Internationalität. Comenius und unsere Zeit: Geschichtliches, Bedenkenswertes und Bibliographisches. Reinhard Golz, Werner Korthaase, Erich Schäfer. Schneider Hohengehren. 24-39 미소장
198 (2005). 「교육학의 이해」(Educating). 임연기 역. 충남: 공주대학교출판부. 미소장
199 (2010). 「교육인식론-경험과 이해의 성장」(Experience and The Growth of Understanding). 이홍우 역. 서울: 교육과학사. 미소장
200 (1911). Educational aims and educational values. London: Macmillan & Co. Ltd. 미소장
201 (1970). SAL-Bildung zu vollem Menschentum: Eine Pädagogische Betrachtung zu J. A. Komenskys Spätwerk "Triertium catholicum". Jan Amos Komensky. von Klaus Schaller. Heidelbeerg: Quelle & Meyer. S. 84-93. 미소장
202 (1988), 「근대과학의 출현과 종교」(Religion and the Rise of Modern Science) 손봉호, 김영식 역. 서울: 정음사. 미소장
203 (2007). 「헤겔의 체계 1-체계의 발전과 논리학」(Hegels System 1-Systementwicklung und Logik). 권대중 역. 서울: 한길사. 미소장
204 (1968). The Learning Society. New York: Frederick A. Praeger. 미소장
205 (1985). 「교육철학-민주사회에 있어서 교육의 갈등」(The Conflict in Education in a Democratic Society). 이정빈 역. 대구: 계명대학교출판부. 미소장
206 (1994). 「자유를 위한 교육」(Education for Freedom). 송준석 역. 서울: 학지사. 미소장
207 (1997). 「대학이란 무엇이며, 무엇을 위한 대학교육인가?」(The University of Utopia). 조희성 역. 서울: 학지사. 미소장
208 Who teaches others, educates himself : on the Comeniusian project of education 소장
209 (2008), J. A. Comenius: A Biographical Time Chart, SOURCE: http://www.deutsche-comenius-gesellschaft.de/ comenius_2.html. 20-29. 미소장
210 (2007). 「다른 것이 아닌 것」(De non-aliud). 조규홍 역. 서울: 나남. 미소장
211 (1999). 「과학혁명의 구조」(The Structure of Scientific Revolution). 김명자 역. 서울: 까치. 미소장
212 (1992). “Comenius: Between Hagiography and Historiography. Reflections on the Changing Image of the Czech Reformer.” Johannes Amos Comenius(1592-1670) Exponent of European Culture? P. van Vliet & A. J. Vanderjagt editors. 41-45. 미소장
213 (1891). Comenius His Life and Principles of Education. New York: E. L. Kellogg & Co. 미소장
214 (1893). John Amos Comenius, bishop of the Moravians : his life and educational works, Cambridge : University Press. 미소장
215 (1999). 「미래를 가진 하나님의 세계」(Die Welt hat Zukunft). 정일웅 역. 서울: 여수룬. 미소장
216 (1984). After Virtue. A Study in Moral Theory. Indiana: University of Notre Dame Press Notre Dame. 미소장
217 (2012). “공리주의를 넘어서”(Against Utilitarianism). 「교육목적의 철학」. 이병승 역. 서울: 강현출판사. 15-44. 미소장
218 (1979). Utopian Thought in the Western World, Cambridge, Mass.: Harvard University Press. 미소장
219 (2009). 「성인학습론」(Learning in Adulthood). 기영화, 홍성화, 조윤정, 김선주 역. 서울: 아카데미프레스. 미소장
220 (2010). Univerzita Pardubice Fakulta Filozofická. Ke Komenského pojetí politiky. Bakalářská práce. 미소장
221 (1907). Comenius and the beginnings of educational reform, New York: C. Scribner's sons. 미소장
222 (2012). 「유토피아」(Utopia). 주경철 역. 서울: 을유문화사. 미소장
223 (1988/1998). Caspar Olevian - Reformator aus Leidenschaft: zum 400. Todestag am 15. März 1987, in: Monatshefte für Evangelische Kirchengeschichte des Rheinlandes, Jahrgang 37/38. S. 13-138. 미소장
224 (2010), 「유토피아 이야기」(The Story of Utopias). 박홍규 역. 서울: 텍스트. 미소장
225 (1995): Comenius: a critical reassessment of his life and work. Cambridge: Cambridge University Press. 미소장
226 (2001). 「전인교육의 이론과 실제」(Whole Education : A New Direction to Fill the Relevance Gap). 미소장
227 강선보, 정윤경, 고미숙 공역. 서울: 원미사.Pánek, J. (1991). Comenius Teacher of Nations. Východoslovenské Vydavateľstvo, Kosice, Orbis, Prague. 미소장
228 MARCH-I expression in cord blood CD34+KDR+ cells 네이버 미소장
229 (2011b). The Trivium the Trinity and the Theory of Everything: Education, Rhetoric and Religion in the works of Jan Amos Comenius and Martin Fotherby. The biennial conference of the International Society of the History of Rhetoric held in Bologna, Italy, in July. 1-11. 미소장
230 (1985). 「몸, 영혼, 정신」(Lichaam, ziel, geest: Inleiding tot een wijsgerige antropologie). 손봉호, 강영안 역. 서울: 서광사. 미소장
231 (1980). 「현대학문체계와 그 엇물림」(Main Trends in Interdisciplinary Research). 오세철 역. 서울: 연세대학교출판부. 미소장
232 (1990). “구조와 구조주의”(Structure and structuralism). 「구조주의 이론」. 김태수 엮음. 서울: 인간사랑. 17-142. 미소장
233 (1999). Jan Amos Comenius, 1592-1670, UNESCO, International Bureau of Education, p. 1-22. 미소장
234 (2010). 「메논」(Menon). 이상인 역. 서울: 이제이북스. 미소장
235 (2006). 「소크라테스의 변명」. 원창화 역. 서울: 홍신문화사. 미소장
236 (1974). Personal Knowledge, towards a Post-Critical Philosophy, Chicago: University of Chicago Press. 미소장
237 (2002). 「서양교육사」(Geschichte der Padagogik). 정영근, 임상록, 김미환, 최종인 역. 문음사. 미소장
238 (1970). Comenius and Low Countries, Amsterdam: Van Gendt & Co. 미소장
239 (2008). Trinität als Archetyp? Erläuterungen zu C. G. Jung, Hegel und Augustinus. Published by Frankfurt am Main, Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Wien. 미소장
240 (1969). Comenius. London: The Macmillan Company. 미소장
241 (2007). J. A. Comenius and the Concept of Universal Education. New York : Barnse & Noble, Inc. 미소장
242 (2009). 「구조주의와 해석학」(Structuralism and Hermeneutics). 나경수 역. 광주: 전남대학교출판부. 미소장
243 (1943). John Amos Comenius: That Incomparable Moravian. Chicago: University of Chicago Press. 미소장
244 (1991). “The Educational Work of J. A. Comenius in the Textbooks of History of Pedagogy” Homage to J. A. Comenius. Pešková, J. J. Cach, and M. Svatoš, eds. Prague. 357-363. 미소장
245 (1881), Johann Amos Comeniüs Als Theolog: Ein Beitrag zur Comeniusliteratur, Leipzig & Heidelberg. 미소장
246 (1996). 「기독교회사」(History of the Christian Church). 송인설 역. 서울: 크리스챤다이제스트. 미소장
247 (2007). 「교육의 목적」(Aims of Education and Other Essays). 오영환 역. 서울: 궁리. 미소장
248 (1967). The Seventeenth Century Background - Studies In The Thought of The Age In Relation to Poetry and Religion. New York: Columbia University Press. 미소장
249 (2005). 「통섭: 지식의 대통합」(Consilience: The Unity of Knowledge). 최재천, 장대익 역. 서울: 사이언스북스. 미소장
250 (2009). Johan Amos Comenius "Organic" Education, University of Tennessee Honor Thesis Project. http://trace.tennessee.edu/utk_chanhonoproj/1339. 1-37. 미소장
251 (1941). Comenius and the church universal, London: H. Barber. 미소장
252 (2013). 「교육목적론」(Understanding Education Aims). 김정래역. 서울: 학지사. 미소장

추천서가 (다양한 추천 자료를 만나보세요)

권호기사보기

권호기사 목록 테이블로 기사명, 저자명, 페이지, 원문, 기사목차 순으로 되어있습니다.
기사명 저자명 페이지 원문 기사목차

권호

기사명 원문보기 기사목차
닫기