본문 바로가기 주메뉴 바로가기
국회도서관 홈으로 정보검색 소장정보 검색

결과 내 검색

동의어 포함

목차보기

목차

에가미 나미오(江上波夫)의 기마민족 정복설의 출현 배경에 관한 고찰 / 金采洙 1

I. 서론 1

II. 본론 3

제1장 에가미 나미오의 「기마민족 정복설」 3

제2장 일제의「대동아공영권」구상성립과 오카 마사오의 민족학 8

제3장 「기마민족 정복설」과 황국사관 14

1. 「삼왕조교체설」(三王朝交替說)과 「수정기마 민족설」 14

2. 「수정기마 민족설」의 정체와 「만세일계」의 황실관 15

3. 오구마 에이지의 「기마민족 정복설」론과 황국사관 17

III. 결론 20

참고문헌 21

【논문초록】 22

초록보기

Simply, there are two points of view on Namio Egami's "the theory on the riding race's conquest of yamato government". the one is that Japanese loyal family who has formed the center of the Japanese race are originally the horsemen from the northeastern region of the Chinese continent, and its hometown is not Yamato region in Japanese archipelago but is the northwestern region of the Chinese continent. The other one is that the Japanese loyal families who were originally the horsemen that had gone across the Korean peninsula invaded the Japanese archipelago in certain period and had conquered the Yamato region, and had created the central government of Japanese archipelago. However, Namio Egami's official announcement of the conquest theory of the horsemen was in attention because at that time the content of that theory was opposite to the political and social stand of Japanese government. At that times, the stand of Japanese government and the social atmosphere was in depression due to the collapse of Japanese empire. Therefore, they needed to mental unite through the Japanese royal family that represents the center of the Japanese nation. Since the nation which were under the military of UN were in such an atmosphere, it was the times when the national unity had to be emphasized. However, his conquest theory of the horsemen was officially announced at such an period.

The subject of its announcement provider of such a in the Conquest theory of horsemen was Namio Ekami and others who have cooperated before WorldⅡin Japanese Empire's founding of The Greater East Asia Co-prosperity Sphere and the occupation forces of Japan who lead the break down of social structure which had based on the loyal family. While Japanese empire was conquering the entire region in East Asia, Namio Ehgami and others made the Race Problem Institute which studied on how single nation such as Japan could conquer the Multi nations such as mpireaces in East Asia. Their result in that observation was as mpirfollowing First. current Japanese people and the made the Race Progovern the Japanese nationationall mixed eaces bn ween the Ces in East Asia. and Yamato region. Seastd, the t in land of the made the Raceis. Third, the made the Racecan have nationnations under their hands because they handsmirfuer the Multi nate made the RaceCes in East Asia. the Multi s becauseJapan Racemilitary of UN 's jad b policy of the preexind nce social structure which had based on Japanese empeuer synd monallo spread the theory of mixed bmaod tha. arcemade by Namio Ekami and others through ont the Japanese society where pure bmaod theory is being emphasized.

what was the reason for them who had themselves established the Race Problem Institute" during the war, and had participated in conquering the Chinese continent? There are two reasons. One of them is that they wanted to be faithful on the result of their study that the loyal family is not the pure blood but mixed blood, and the other is that they did redemption on their cooperating in the war of Japanese invasion.

권호기사

권호기사 목록 테이블로 기사명, 저자명, 페이지, 원문, 기사목차 순으로 되어있습니다.
기사명 저자명 페이지 원문 목차
조선후기 해양경계(海洋境界)와 해금(海禁) 韓任善 ;申明鎬 pp.5-19

보기
『韓國水産誌』의 수산물 명칭과 번역의 문제 李根雨 pp.21-37

보기
부산경남지역 근현대 수산 현황과 자료 수집방안 姜在淳 pp.39-58

보기
한국해양사 연구의 현황과 전망 韓任善 pp.59-73

보기
한일해양관계사 연구의 현황과 전망 沈玟廷 pp.75-90

보기
『역외별전(易外別傳)』 연구 李昌壹 pp.91-111

보기
장기하 음악의 삼류 아마추어리즘 연구 :가사를 중심으로 南松佑 ;權柔里野 pp.113-127

보기
국어 로마자 표기법에 나타난 문제점과 개선 방안 裵在德 pp.129-146

보기
근세 한·일 궁중의 육아문화(育兒文化) 비교연구 申明鎬 pp.147-165

보기
韓國 死生學의 現況과 課題 :'호모후마니타스사생학' 구축을 위한 제언을 중심으로 鄭孝雲 pp.167-181

보기
동북아시아인의 정체성과 남방계 기층문화 연구 세키네 히데유키 pp.183-197

보기
문화 콘텐츠에 나타난 상징 동물 용(龍)의 고찰 :게임 콘텐츠를 중심으로 蔡榮叔 pp.199-212

보기
한국 블루투어리즘의 갈등과 해소방안 :일본 그린투어리즘 및 블루투어리즘과의 비교를 겸해 金楨夏 pp.213-229

보기
브랜드 커뮤니티에 대한 신뢰와 감정이 몰입을 매개로 브랜드 충성도에 미치는 영향 :한국과 중국 여성 휴대폰 커뮤니티 이용자 비교 연구 許元茂 pp.231-251

보기
해양관광지 브랜드 개성이 이미지에 미치는 영향 韓瓊 ;金佳伶 ;楊偉周 pp.253-266

보기
외식업 :직무만족이 우선일까? 지식경영이 우선일까? 李載澐 ;薛勳久 ;卞贊福 pp.267-279

보기
지역 산학협력 모델 및 네트워크 구축에 관한 연구 :광역경제권역별 선도산업 육성과 대학의 산학협력 특성화 분석을 중심으로 朴秉武 pp.281-297

보기
왕유(王維)의 회화와 시가 :<망천도(輞川圖)>와 <망천집(輞川集)>을 중심으로 金昌慶 pp.299-313

보기
중국 지방학과 구역문화에 관한 연구 孔鳳振 pp.315-330

보기
<<文心雕龍>>"通變"之文例考察 :兼論劉협"通變"論體系 劉曉紅 ;金元中 pp.331-348

보기
인터넷스타 현상을 통한 중국 인터넷 문화연구 :네티즌의 논평을 중심으로 陳楠 ;金昌慶 pp.349-364

보기
우가야후키아에즈와 기기(記紀)신화의 구상 金祥圭 pp.365-378

보기
미야모토 유리코의 『한송이 꽃(一本の花)』 :자립한 여성의 표상으로서의 한송이 꽃 李相福 pp.379-393

보기
「蜃氣樓」 小考 :芥川龍之介의 회화적 기법을 중심으로 盧營淑 pp.395-412

보기
일본 사회소설 『흑조(黑潮)』와 한국 신소설 『은세계(銀世界)』 비교 연구 ,1 :장르 특성과 서사 구성 徐殷仙 ;尹一 pp.413-436

보기
日本書紀における工·匠の使用について 柳玟和 pp.437-448

보기
類義語の「與える」と「やる」の意味分析 金玉英 pp.449-464

보기
『~에 대한』『~에 관한』의 용법 고찰 :초·중·고 국어 교과서를 중심으로 金仙姬 pp.465-479

보기
上代神名の樣相 :古事記·日本書紀における對比的命名法を中心に 崔建植 pp.481-506

보기
日本語の使役文の類型とその特徵に關する一考察 :日本語敎育のための再整理の立場から 李楨淑 pp.507-516

보기
프로트타이프론의 입장에서 본 보이스구문의 재검토 :무대타동사문을 중심으로 孫東周 pp.517-527

보기
일본의 대졸취업난과 그 방향성에 대한 고찰 崔聖伯 pp.529-547

보기
日本の大正期に於ける女性誌の誌名の硏究 朴正一 pp.549-564

보기
에가미 나미오(江上波夫)의 기마민족 정복설의 출현 배경에 관한 고찰 金采洙 pp.565-587

보기
전후일본사회와 베트남 전쟁 趙正民 pp.589-603

보기
체호프의 『개를 데리고 다니는 부인』과 그것의 영상화에 대한 비교 연구 徐尙範 pp.605-622

보기
러시아 연해주의 자연과 사람 이야기 :문학 서사와 그 영화적 변용 金徹鈞 pp.623-637

보기
러시아의 한류문화韓流文化와 그 미래에 대한 시론적 연구 李圭桓 pp.639-654

보기
한-러 화폐 텍스트의 민족 문화적 의미 李在赫 pp.655-668

보기

참고문헌 (8건) : 자료제공( 네이버학술정보 )

참고문헌 목록에 대한 테이블로 번호, 참고문헌, 국회도서관 소장유무로 구성되어 있습니다.
번호 참고문헌 국회도서관 소장유무
1 차기벽외 편 (1983) 일본현대사의 구조 한길사, pp.326~331. 미소장
2 井上哲次郞 (1899) 勅語衍義 成美堂, pp.52~76. 미소장
3 岡正雄 (1979) 異人その他 言叢社, 108~313. 미소장
4 岡正雄․八幡一郎․江上波夫他(1948)「日本民族文化の源流と日本国家の形成(座談会)」 民族學研 究 , 13卷-3, 日本民族学会, p.12. 미소장
5 小熊英二 (1995) 單一民族 神話の 起源 新曜社, pp.5~404. 미소장
6 坂野徹 (2005) 帝國日本と人類學者 勁草書房, p.422. 미소장
7 松尾尊兊 (1977) 「旧支配体制の解体」 岩波講座 日本歴史22 岩波書店, p.101. 미소장
8 水野祐 (1975) 日本古代の民族と國家 大和書房, 35~119. 미소장