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존재와 사유의 비원리적 동일성에 관하여 : 들뢰즈의 존재론이 데카르트로부터 라캉에 이르는 주체 철학에 대하여 보여주는 대립과 전략적 제휴를 중심으로 / 신지영 1
요약문 1
1. 문제 제기 - 존재와 사유의 비원리적 동일성이란 무엇인가? 1
2. 존재와 사유의 원리적 일치에 대한 비판 - 데카르트의 코기토로부터 칸트의 선험적 주체를 거쳐 헤겔의 절대적 주체에 이르기까지 4
3. 의식과 주체철학이 들뢰즈에게 남긴 기묘한 유산 - 후설과 라캉의 경우 9
가. 수동성과 비인격성 10
나. 주체의 분열 14
4. 존재와 사유의 비원리적 동일성 - 스피노자, 라이프니츠 그리고 베르그손의 형상에 따라 17
5. 문제의 해결을 위하여 - 존재와 사유가 비원리적으로 동일한 철학 체계에 대한 비판과 그 대답 20
가. 새로움의 문제 - 새로움을 사유할 수 없음 20
나. 주체의 부정은 곧 이성의 부정? 21
참고문헌 23
Resume(이미지참조) 24
| 기사명 | 저자명 | 페이지 | 원문 | 목차 |
|---|---|---|---|---|
| 레비나스의 신(神) 담론 | 강영안 | pp.1-20 |
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| 이웃과 정의 | 문성원 | pp.21-39 |
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| 레비나스의 타자철학과 예술적 상상력 : 시간, 공간, 타자의 이미지를 중심으로 | 윤대선 | pp.41-65 |
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| 이미지의 재현과 이국정서 : 「레비나스의 타자철학과 예술적 상상력」에 대한 논평을 대신해서 | 심상우 | pp.67-88 |
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| 타자성에 대한 해석과 언어의 역할 : 레비나스와 데리다 비교연구 | 손영창 | pp.89-116 |
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| 타자의 현전과 언어 : 「타자성에 대한 해석과 언어의 역할」에 대한 논평 | 김상록 | pp.117-124 |
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| 레비나스의 에로스 | 김영희 | pp.125-133 |
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| 陽明後學의 陽明學적 普遍性과 特殊性 | 이상훈 | pp.135-158 |
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| 문화 다원주의, 문화적 정체성, 공약불가능성 | 김유신, 윤상근 | pp.159-183 |
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| 콜버그 대 길리건 : '정의'와 '배려'는 도덕원리로서 양립 가능한가? | 김진 | pp.185-211 |
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| 존재와 사유의 비원리적 동일성에 관하여 : 들뢰즈의 존재론이 데카르트로부터 라캉에 이르는 주체 철학에 대하여 보여주는 대립과 전략적 제휴를 중심으로 | 신지영 | pp.213-237 |
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| '영혼의 병고치기' 또는 '영혼의 밭갈기'로서의 철학 : 후기고대 동방과 서방에서의 철학의 목적론적 개념과 문화사적 의의 | 전광식 | pp.239-262 |
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| 대학의 변화와 '지금-여기'의 인문학 | 김용규 | pp.263-289 |
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| 인문학 진흥의 토대에 관한 연구 | 손영삼 | pp.291-313 |
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| 번호 | 참고문헌 | 국회도서관 소장유무 |
|---|---|---|
| 1 | Badiou, A., Deleuze, La clameur de l'Etre, Hachette, Paris 1997, 박정태 옮김,들뢰즈 ― 존재의 함성, 이학사, 2001. | 미소장 |
| 2 | Bergson, Matière et mémoire, Puf, Paris 1993. | 미소장 |
| 3 | Deleuze, G., Différence et répétition, Puf, Paris 1968, 김상환 옮김, 차이와 반복, 민음사, 2004. | 미소장 |
| 4 | Deleuze, G., Cinéma I: L'image-mouvement, Minuit, Paris 1983, 유진상 옮김, 시네마 1: 운동-이미지, 시각과 언어, 2002. | 미소장 |
| 5 | Deleuze, G., "L'Immanence: une vie … ", Deux régimes de fous, Les Editions deMinuit, Paris 2003. 다음 책에 번역되어 실림. 박정태 엮고 옮김, 들뢰즈가 만든 철학사, 이학사, 2007. | 미소장 |
| 6 | Deleuze, G., "Bergson, 1859-1941", L'île déserte et autres textes, Les Editions deMinuit, Paris 2002. 다음 책에 번역되어 실림. 박정태 엮고 옮김, 들뢰즈가 만든 철학사, 이학사, 2007. | 미소장 |
| 7 | Deleuze, G., Pourparlers, Minuit, Paris 1990. | 미소장 |
| 8 | Deleuze, G., Qu'est-ce que la philosophie?, Minuit, Paris 1991, 이정임 옮김, 철학이란 무엇인가?, 현대미학사, 1995. | 미소장 |
| 9 | Hegel, G.W.F., Wissenschaft der Logik I, Gesammelte Werke Bd. 11, FelixMeiner, Hamburg 1981. | 미소장 |
| 10 | Husserl, Méditations cartésiennes, Vrin, Paris 1986. | 미소장 |
| 11 | Husserl, Zur phänomenologie des inneren Zeitbewuβtsein, Hua X, MartinusNijhoff, Haag 1966. | 미소장 |
| 12 | Husserl, Ideen I, Hua III/1, Martinus Nijhoff, Haag 1976. | 미소장 |
| 13 | Husserl, Logische Untersuchungen II/1, Hua XIX/1. | 미소장 |
| 14 | Husserl, Analysen zur passiven Synthesis, Hua XI, Martinus Nijhoff, Haag 1966. | 미소장 |
| 15 | Kant, Critique of Pure Reason, Cambridge University Press, Cambridge 1999. | 미소장 |
| 16 | Lacan, "Radiophonie", Scilicet 2/3, Seuil, Paris 1970. | 미소장 |
| 17 | Lacan, Ecrits, Seuil, Paris 1966. | 미소장 |
| 18 | Lacan, Le Séminaire, livre XI, Les quatre concepts fondmentaux de lapsychanalyse, Seuil, Paris 1973. 자크 알렝 밀레 편, 맹정현 이수련 옮김, 정신분석의 네 가지 근본 개념, 새물결, 2008. | 미소장 |
| 19 | Sartre, La transcendance de l'Ego, Vrin, 1966. | 미소장 |
| 20 | 강순전, 「포스트구조주의의 헤겔 변증법 비판에 대한 응답: 들뢰즈의 헤겔 비판을중심으로」, 이성백 외, 포스트구조주의의 헤겔 비판과 반비판, 이학사,2006. | 미소장 |
| 21 | 베르그손, 창조적 진화, 황수영 옮김, 아카넷, 2005. | 미소장 |
| 22 | 스피노자, 에티카, 강영계 옮김, 서광사, 1990. | 미소장 |
| 23 | 신지영, 「철학사에서 사라져버린 나머지 반쪽의 형이상학」, 철학과 현상학 연구제41집, 2009. | 미소장 |
| 24 | 제임스 윌리엄스, 들뢰즈의 차이와 반복, 해설과 비판, 신지영 옮김, 라움, 2010. | 미소장 |
| 25 | 마이클 하트, 들뢰즈의 철학 사상, 이성민․서창현 옮김, 갈무리, 1996. | 미소장 |
| 26 | 홍준기, 라캉과 현대 철학, 문학과 지성사, 1999. | 미소장 |
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