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목차
Ⅰ. 서론 9
1. 문제제기 9
2. 연구목적 12
Ⅱ. 이론적 배경 14
1. 랩의 정의 14
1) 랩의 개념 14
2) 랩 .힙합의 요소로서의 상관성 17
2. 랩 음악의 역사와 발전 20
3. 한국 랩 뮤직의 유입과 전개과정 30
4. 한국 하위문화로서 랩 음악의 위치와 의미 35
5. 한국 랩 음악의 저항성 38
1) 현실 모순에 대한 비판의식 40
2) 언어의 저항 43
3) 1인칭 시점과 집합적 속성 44
Ⅲ. 연구문제와 연구 방법 46
1. 연구 문제 46
2. 분석 대상 47
3. 연구 방법 48
1) 랩 가사 텍스트 분석 48
2) 통합체 분석과 계열체 분석 51
3) 바르트의 신화 체계 이론 52
4) 대중가요 텍스트의 이데올로기성 55
Ⅳ.분석 결과 57
1. ‘성수대교’에 드러난 저항성 57
1) 성수대교의 통합체 분석 57
2) ‘성수대교’에 드러난 서사구조 58
3) 계열체 분석 62
4) 성수대교의 신화분석 65
2. ‘삐걱삐걱’에 드러난 저항성 67
1) 삐걱 삐걱의 통합체 분석 67
2) 삐걱 삐걱에 드러난 서사구조 71
3) 삐걱 삐걱의 계열체 분석 73
4) 삐걱 삐걱의 신화 분석 74
3. ‘모르겠어’에 드러난 저항성 76
1) 모르겠어의 통합체 분석 76
2) 모르겠어의 계열체 분석 80
3). ‘모르겠어’의 언어기능 분석 81
4) ‘모르겠어’의 신화 분석 82
4. ‘뱃놀이’에 드러난 저항성 84
1) 뱃놀이의 통합체 분석 84
2) 뱃놀이에 드러난 서사구조 86
3) 뱃놀이의 계열체 분석 87
4) 뱃놀이의 신화 분석 88
5. ‘Scratch Family’에 드러난 저항성 89
1) Scratch Family의 통합체 분석 89
2) Scratch Family 에 드러난 서사구조 92
3) Scratch Family의 계열체 분석 92
4) Scratch Family의 신화 분석 94
6. ‘DOC와 춤을’에 드러난 저항성 96
1) ‘DOC와 춤을’의 통합체 분석 96
2) ‘DOC와 춤을’ 에 드러난 서사구조 98
3) ‘DOC와 춤을’의 계열체 분석 99
4) ‘DOC와 춤을’에 나타난 신화 분석 101
7. ‘부익부 빈익빈’에 드러난 저항성 103
1)부익부 빈익빈의 통합체 분석 103
2) ‘부익부 빈익빈’에 드러난 서사구조 106
3) 부익부 빈익빈의 계열체 분석 107
4) 부익부 빈익빈의 신화 분석 108
8. ‘포조리’에 드러난 저항성 110
1) 포조리 의 통합체 분석 110
2) 포조리에 드러난 서사구조 113
3) 포조리의 계열체 분석 114
4) 포조리의 신화 분석 115
9. ‘알쏭달쏭’에 드러난 저항성 118
1) 알쏭달쏭의 통합체 분석 118
2) 알쏭달쏭에 드러난 서사구조 123
3) 알쏭달쏭의 계열체 분석 124
4) 알쏭달쏭의 신화 분석 125
10. ‘L.I.E’에 드러난 저항성 127
1) L.I.E의통합체 분석 127
2) L.I.E에 드러난 서사구조 131
3) L.I.E의 계열체 분석 131
4) L.I.E에 드러난 기자, 심의기관, 연예인에 관한 신화 분석 132
11. ‘Street Life'에 드러난 저항성 134
1) Street Life 통합체 분석 134
2) Street Life의 서사구조 137
3)Street Life의 계열체 분석 138
4) Street Life에 드러난 ‘비주류’의 신화 분석 139
Ⅴ. 논의 141
1. DJ DOC의 랩 음악 가사에 드러난 서사 141
2. DJ DOC의 랩 음악 가사에 드러난 ‘저항’의 대상 142
3. DJ DOC 랩 음악 가사에 드러난 저항의 속성 144
1)화자의 개인적 저항 144
2)대중 혹은 서민의 입장을 대변하는 화자 144
3)고유명사와 시사적인 사건의 언급 145
4)욕설과 비속어의 사용 146
5)대상에 대한 비하 146
Ⅵ. 결론 148
1. 연구의 요약 148
2. 연구의 한계 151
Ⅶ. 참고문헌 152
1. 단행본 152
2. 논문 152
3. 일반 학술서 153
4. 월간지 154
ABSTRACT 155
[그림1] 바르트의 의미화 과정 54
[그림2] 본 연구의 분석틀 56
[그림3] 성수대교에 드러난 서사의 변환구조 59
[그림4] 화자와 대상과의 관계 145
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