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감사의 글

목차

國文抄錄 8

ABSTRACT 11

I. 서론 14

1. 문제제기와 연구목적 14

2. 연구 방법과 범위 15

II. 리차드 포스터의 생애와 사상 17

1. 리차드 포스터의 생애 17

2. 리처드 포스터의 사상적 배경 18

III. 교회 전통에 나타난 영적 훈련의 의미 21

1. 영적 훈련의 의미 21

2. 영성 훈련의 과정 22

2.1. 모델을 통한 영적 훈련 22

2.2. 전통을 통한 영적 훈련 23

IV. 리차드 포스터의 영적 훈련의 세 단계 26

1. 내면적 훈련 26

1) 기도의 훈련 26

2) 묵상의 훈련 34

3) 금식의 훈련 40

4) 학습의 훈련 41

2. 외면적 훈련 44

1) 단순한 삶으로서의 훈련 44

2) 홀로 있기 위한 훈련 47

3) 복종의 훈련 48

4) 섬김의 훈련 51

3. 공동체 훈련 58

1) 고백의 훈련 58

2) 공동체 예배를 위한 훈련 59

3) 기쁨의 훈련 67

4) 영적 훈련으로 인도하는 교회 지도자 69

4. 평가와 전망 70

V. 리차드 포스터의 영적 훈련이 한국 교회 지도자 에게 주는 의미성 71

1. 교리적 신앙생활에서 실천적 영성으로 하기 71

2. 교회의 지도자들이 먼저 영적 훈련을 자기 수련으로 하기 72

3. 오늘날 소비성향의 번영의 기독론에서 자기 절제적 금욕의 기독론 73

VI. 결론 74

참고문헌 77

초록보기

리차드 포스터는 영적 훈련은 영적으로 성숙한 사람들을 위한 것보다는 보통 사람들을 위한 것이다. 왜냐하면 그는 영성훈련을 하기 위하여 신학적인 지식부터 배워야 할 필요는 없다고 주장하기 때문이다. 하지만 현대와 같이 고도의 경쟁 사회에서 지치고 좌절된 모습으로 살아가야 하는 우리는 그리스도의 거룩한 삶을 닮아가기 위하여 영적훈련이 필요하다. 그런데 영적 훈련을 이해하려는 데 있어서 가장 중요한 것은 예수님이 우리의 영적 생활의 모범이심을 기억하는 것이다. 즉 그리스도의 거룩한 삶이 우리의 외면적 삶으로 나타나야 한다. 외면적 삶은 내면적 깨달음에서 흘러 나와야 한다. 그리스도인들이 그리스도의 장성한 분량에 이르기까지 영적 훈련을 쌓는 것은 하나님과 교제를 하기 위함이요, 그리스도의 십자가를 지고 고난 받는 사람들과 함께 고통을 나누기 위함이다. 즉 자신을 하나님께 드리는 예수 그리스도의 공동체의 일원이 되기 위한 훈련인 것이다.

오늘날 한국 교회는 과도한 성장주의속에 신앙적 신학적 정체성을 잃어가고 있다. 이러한 혼란에 대하여 리차드 포스터의 영적 훈련이 주는 의미를 생각해 볼 때 정체성을 확립 할 수 있다고 생각한다. 왜냐하면 포스터는 영적 훈련을 통한 단순한 삶을 어려운 신학적인 단어로 표현하기 보다는 일상생활에서 사용되는 쉬운 단어로 나타내고 있기 때문이다. 그는 경제적 뿐만 아니라 세계기아, 인구과잉, 기후 변화, 과소비, 다국적 기업, 세계 복음화 등에 대해서도 그리스도인들은 하나님의 말씀 안에서 공동적인 책임을 인정하여야 하며, 성부 하나님, 성자 예수 그리스도, 성령 하나님을 만나야 한다고 말한다.

포스터는 경제적인 여유로 많은 물질을 소유하게 된 현대인들은 세상의 물질로 만족함을 얻지 못하고 있다고 말한다. 소유하면 할수록 우울증과 스트레스가 증가 한다는 것이다. 아울러 빈익빈 부익부로인한 경제적 소외계층도 상대적 빈곤을 갖기 때문에 대형교회의 출석을 거부하고 있는 그리스도인들이 나날이 증가하고 있다. 오늘날 교회는 스스로 물질 소유의 포로가 됨으로써 교회의 참된 능력을 빼앗겨 버렸다고 할 수 있다. 이런 점에서 목회자들은 교회의 물량화, 비대화, 자기 만족화, 자기 성취감에 빠진 교회를 향하여 “아니오”를 외치고 청빈을 목회의 첫째 목표 삼았던 믿음의 선지자들의 영성을 포스터의 영적 훈련에서 재발견할 수 있다. 즉 묵상과 금식, 침묵, 섬김 훈련으로 하나님 말씀을 들으면서 나를 드리는 것이다. 교회 예배를 통하여 하나님과 함께 세상 속으로 나아가는 훈련을 통하여 모든 성도와 교회가 그리스도께서 보여주신 거룩한 삶으로 변화 받아야 한다.

포스터의 성경적 영적 훈련은 기도돠 묵상과 금식으로 훈련되어졌기 때문에 우리의 삶과 한국 교회의 다음과 같은 세 가지 문제점을 변화시킬 수 있다고 본다. 첫째, 근본적으로 그리스도의 삶의 중심에서 그리스도와의 인격적인 교제가 부족하므로 인해 하나님의 형상을 본받지 못하였고, 둘째로 성령 안에서, 성령을 통하여, 성령의 능력으로 참 그리스도인의 삶을 살아가는 훈련이 부족하였고, 셋째, 신앙공동체(교회)가 합심하여 하나님께 모든 죄와 고난을 고하여 하나님의 나라를 확장해 나가고자 하는 것이 부족하였다고 본다. 이러한 세 가지 한국 교회 문제점을 포스터의 영적 훈련으로 극복하고자 한다.

이 논문은 제Ⅰ장에서는 문제제기와 연구목적, 방법, 범위를 다루고, 제Ⅱ장에서는 포스터의 생애와 사상적 배경을, 제Ⅲ장에서는 교회 전통에 나타난 영적 훈련에 대하여, 제Ⅳ장에서는 포스터의 영적 훈련의 세 단계인 내면적 훈련, 외면적 훈련, 공동체 훈련에 대하여 살펴보고 제Ⅴ장에서는 포스터의 영적 훈련이 한국 교회의 지도자에게 주는 의미성에 대하여 살펴보고자 한다. 포스터의 영적 훈련의 특징은 신학적인 단어로 하기보다는 일상생활에서 실천할 수 있는 쉬운 단어로 나타내고 있다. 그는 그리스도인들이 경제적, 정치적 문화적, 세계 복음화에 대하여 하나님의 말씀 안에서 공동적인 책임을 인정하고 모든 성도와 교회와 교회 지도자들이 하나님께 나아가는 길을 제시하고 있다고 볼 수 있다.

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