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표제지

목차

논문 개요 6

I. 서론 9

A. 연구 목적과 연구사 검토 9

B. 연구 방법과 연구 범위 17

II. 동아시아 근대 문명론과 해외 유학 제도 27

A. 동아시아 근대 문명론과 앎의 제국주의 27

B. 조선의 식민화와 해외 유학 제도 39

C. 문명론의 문학적 수용과 해외 유학 서사의 출현 55

III. 해외 유학 서사와 문명의 이념적 주체 75

A. 출발 서사와 문명 주체화 구상 76

1. 출발의 반복과 문명론의 주제화 76

2. 문명의 아버지와 조선의 어머니 89

3. 계몽 서사의 문명 주체 기획 95

B. 일상의 서사와 문명 주체화 실현 104

1. 학습과 여가의 시공간 재현과 문명론의 실체화 105

2. 문명과 야만의 장소적 이분법 118

3. 분열 서사의 문명 주체 체현 128

IV. 해외 유학 서사와 문명의 체험적 주체 151

A. 재출발의 서사와 문명 주체화 정립 152

1. 귀환과 재출발의 여로와 문명론의 절대화 152

2. 문명의 생명화와 조선의 재생 161

3. 환승 서사의 문명 주체 변화 재현 175

B. 사랑의 서사와 문명 주체화 균열 190

1. 사랑 불가능성 반복 제시와 문명론의 한계화 190

2. 인종적 문명화와 조선의 민족화 200

3. 이중 구속 서사의 피식민 주체화 회의 207

VI. 한국 근대 해외 유학 서사와 식민지 주체화의 의미 221

VII. 결론 226

참고문헌 232

Abstract 248

초록보기

본 연구는 한국 근대 소설에 나타난 해외 유학의 서사적 특성을 밝힘으로써 소설 안에서 생산되는 주체의 문명화 과정을 검토하고자 한다. 국민 국가가 소설의 감화력과 계몽성에 기대어 그에 내속하는 국민적 정체성을 생산할 수 있었다면, 그때 생산된 정체성의 성격이 문제가 될 것이다. 영토의 식민화 과정 속에서 이루어진 주체화의 문학적 형태들은 문명이라는 단어를 중심으로 구성되어 있었다.

한국의 근대성은 야만에서 문명으로 나아가야 한다는 '문명론'적 역사 인식에 반응하면서 구축되었다. 1876년 개항을 기점으로 제국 열강들과 맺게 되는 불평등 조약은 문명화의 대의와 함께 강제되었다. 가열찬 식민화의 압박과 함께 수용된 문명 개념은 하나의 집단과 한 사람에게 자발적 계기에 의해 달성되는 문명화를 인정하지 않았다. 조선을 근대적 문명국으로 만들기 위해, 또 조선인이 문명인이 되기 위해서는 문명이 있다고 말해지는 곳으로 나아가서 배워 올 수 밖에 없었다. 해외 유학과 해외 유학생의 삶이 사회적으로 주목받게 된 까닭이 여기에 있다.

근대 소설의 기원을 장식하는 작품들 안에서 해외 유학은 가장 중요한 사건으로 그려지고 있었다. 정치적 식민화에 밀려 가면서 문명 주체로의 전환에 서둘렀던 계몽 지식인들에게 소설은 더할 나위 없이 중요한 문명화 도구였다. 그러나 소설에 해외 유학생이 출현하고 문명의 학습처가 배경으로 주어진다고 해서 그것이 현실을 반영했다고 보기는 어렵다. 유학이 본격화되기 전이나, 여학생의 사회적 출현이 자연스러워지기 전에 소설에서는 이미 태평양을 건너는 여자 유학생들이 등장하고 있었다. 근대 소설은 문명론을 둘러싼 이념과 실제 사이에서 문명화 과정 자체를 질문하는 사유의 공간이었다고 할 수 있다.

본고는 문명론이 근대 소설에 미친 영향력을 확인하고, 문명 주체화의 서사적 유형론을 만들기 위해 실제 해외 유학생들의 행보를 추적해 볼 수 있는 당대의 신문과 잡지, 유학생들의 학회지, 해외 유학을 다루고 있는 소설 작품들을 적극적으로 분석하고 있다. 선택된 작품들은 다음과 같다. 유길준의 「서유견문」(1895), 이인직의 「혈의 루」(1906), 1900년~1910대 유학생 학회지의 다양한 서사물, 현상윤의 1910년대 작품들, 나혜석의 「경희」(1918)와 구미 유람 실기(1920~1930년대)들, 이광수의 유학기인 「동경잡신」(1916), 이광수의 장편 「무정」(1917), 염상섭의 「만세전」(1923), 주요섭의 「첫사랑값」(1924, 1927), 임영빈의 「김정긔의 일기」(1931.1933), 박태원의 「반년간」(1933). 쓰여진 시대와 다루고 있는 해외 유학의 모습이 상이함에도 불구하고, 이 작품들은 모두 문명 주체화에 필요한 타자 인식과 자아상의 구축 과정을 서사의 중심 테마로 삼고 있었다.

본문의 논의들은 다음의 진행을 따른다. II장에서는 동아시아 근대 문명론이 어떤 과정을 통해 출현하게 되었는지 진보와 진화 개념의 번역 과정을 통해 밝히게 된다. 문명론과 근대 문학이 갖는 상관성 속에서 해외 유학 서사가 출현하게 되는 맥락을 재구해 볼 것이다. 조선의 식민화란 문명론을 인정하고, 보다 개명한 일본에 지적으로 종속되는 과정이었다. 작품 안에서 해외 유학은 일본을 경유해서 서양으로 나아간다는 발상 속에서 이루어지고 있었다.

III장과 IV장은 해외 유학 서사가 구현한 주체화의 양상을 서사적으로 유형화한다. 서사가 발생시킨 문명 주체의 모습을 문명의 이념적 주체와 문명의 체험적 주체로 나누었다. 문명 주체화를 하나의 이념으로 삼고 쓰여지는 서사들은 유학처로 떠나는 모습에 중점을 두고 있었다. 이를 출발 서사라고 할 수 있다. 계속해서 바다를 건너게 되면서 문명론 자체가 주제화되었다. 이 과정에서 문명은 아버지로 조선은 어머니로 표상되었고, 아픈 어머니를 떠나 문명한 아버지의 세계로 건너가는 모험 속에서 주체들은 비로소 자신의 미성숙을 깨닫고 성숙한 문명인이 되어갔다.

문명국의 학습처인 도시는 그 자체가 거대한 학교였다. 이 거대한 학교는 조선의 궁벽한 현실을 되비추어 주었다. 이때 유학처에서 벌어지는 일들이 도시적 삶을 소개하는 방식으로 서사화되기도 했다. 조선은 상대적으로 궁벽한 농촌으로 표현되었다. 유학생 주인공이 환상적인 경험을 하는 서사에서는 문명과 야만 사이에서 방황하는 주체를 확인할 수도 있었다. 하지만 서사들은 문명 주체로 거듭나는 장면으로 수렴되곤 했다. 출발 서사와 마찬가지로 일상의 서사화에서도 문명화를 하나의 이념으로 받아들이는 주체의 모습을 발견할 수 있다.

한편, 문명 주체화 과정에서 발생하는 주체의 분열과 갈등을 서사화하려는 노력이 있었다. 이런 시도들 중에는 재출발의 형식을 취하는 것들이 있다. IV장의 A를 통해 설명하고자 하는 바가 이것이다. 해외 유학의 서사화에서 보다 문제가 되는 것은 유학을 끝내고 조선으로 귀환하는 일이었다. 「무정」과 「만세전」은 조선과 문명화 과정이 갖는 관계를 논리화시키려고 노력하고 있었다. 문명 주체로 거듭나기 위해서는 단순히 전근대적 조선을 부정하거나 추상적으로 해외의 문명을 긍정해서는 안되며, 조선이라는 고향을 적극적으로 문명화 과정에 포함시켜야 한다는 인식이 작품 속 유학생들의 여로를 통해 드러났다.

IV장의 B에서는 해외 유학이 강제한 문명 주체화를 회의하는 작품들을 분석했다. 유학처에서 이국 여인과 만나게 되는 남자 유학생들은 공부도 못하면서 사랑에도 실패했다. 우승열패와 적자생존의 논리를 갖는 문명론은 이민족간의 순수한 사랑을 지켜줄 능력이 없었다. (주요섭, 「첫사랑값」) 때로 문명이 온전히 백인들만의 것이라는 것을 확인하게 되면, 문명화되기 위해 도항을 감행했던 이들에게는 돌아갈 곳이 없어져 버리기도 했다.(임영빈, 「김정긔의 일기」) 문명인도 조선인도 될 수 없는 이들의 이중 구속된 처지는 사랑의 불가능성과 함께 폭력적으로 재현되기도 했다. (박태원, 「반년간」) 그리고 문명론으로는 설명될 수 없는 삶의 출구에 대한 암시가 드러나기도 했다. 작품 안에서 문명 주체화에 도달하지 못하는 주인공이 등장한다고 해서 이들 서사의 의미가 퇴색하는 것은 아니다. 식민지 조선에서 문명 주체화란 조선의 입장에서는 피식민 주체화 과정이기도 했다. 해외 유학 서사는 문명론의 이율배반을 회의하면서 피식민 주체화에 저항했다.

본고는 해외 유학생들을 통해 근대 문명을 도입하는 일이 가능했었다는 점에 착안해서, 그들을 문명의 번역자, 문명과 조선을 왕복운동하는 환승자로 정의한다. 번역자에 의해 두 개의 언어 공동체가 연결되고 서로를 지탱할 수 있듯이, 해외 유학생들을 통해 문명과 야만이라는 경계가 확인되고 또한 매개된다. 문명과 야만을 상태적으로 정확하게 분절하는 것은 불가능하다. 이들 개념은 절대적 배리 관계에 있지 않고, 상대적 참조 관계 속에 놓여 있기 때문이다. 그럼에도 불구하고 해외 유학생들을 통해 두 세계는 배타적으로 설정되었다. 해외 유학 서사는 식민지 출신의 유학생이 자기 내부에서 끊임없이 문명과 야만을 분절해 내는 모습을 보여준다. 서사화된 유학생들은 문명국의 시민 교육 속에서 소외를 느꼈을 뿐만 아니라 고향의 전통과도 서서히 유리되어 갔다.

참고문헌 (374건) : 자료제공( 네이버학술정보 )

참고문헌 목록에 대한 테이블로 번호, 참고문헌, 국회도서관 소장유무로 구성되어 있습니다.
번호 참고문헌 국회도서관 소장유무
1 독립신문(1896.4.7～1899.12.4), 대한매일신보(1904.7.18～1910.8.30), 미소장
2 친목회회보(1896.12～1898.4, 통권 6호), 대조선독립협회회보(1896.11.30～1897.8.15, 통권 18호) 미소장
3 대한자강회월보(1906.7～1907.7, 통권 13호), 서우(1906.12～1908.1), 미소장
4 태극학보(1906.8～1908.11, 통권 26호), 대한유학생회회보(1907.3～1908, 통권 3호), 미소장
5 대한학회월보(1908.2～1908.11, 통권 9호), 대동학회월보(1908.2～1909.9, 통권 19호), 미소장
6 대한협회회보(1908.4～1909.3, 통권 12호), 서북학회월보(1908.6～1910.7), 미소장
7 대한흥학보(1909.3～1910.5, 통권 13호), 소년(1908.11～1911.5, 통권 22호), 미소장
8 청춘(1914.10.1～1918.9, 통권 15호), 근대사조(1914.1.26, 통권 1호), 미소장
9 학지광(1914.4.2～1930.04, 통권 29호), 여자계(1917.12.22～1920.6, 통권 5호), 미소장
10 삼광(1919～1920.4, 통권 3호), 신여성(1923.9.1～1934.4.4, 통권 38호), 미소장
11 조선문단(1924.10～1936.6, 통권 26호), 우라키(1925.9.26～1936.9, 통권 7호) 미소장
12 삼천리(1926.6.12～1941.11.1, 통권 150호) 미소장
13 탄실 김명순 나는 사랑한다, 솔뫼, 1981. 미소장
14 실록 동경유학생, 탐구당, 1986. 미소장
15 미래세가 다하고 남도록, 인물연구소, 1974. 미소장
16 나혜석 전집, 태학사, 2002. 미소장
17 ｢반년간｣ 윤초시의 상경, 깊은샘, 1991. 미소장
18 염상섭 전집민음사, 1987. 미소장
19 서유견문, 서해문집, 2004. 미소장
20 李光洙文學全集, 삼중당, 1964. 미소장
21 이광수 전집, 우신사, 1979. 미소장
22 바로잡은 ｢무정｣, 문학동네, 2003. 미소장
23 압록강은 흐른다, 범우사, 2004. 미소장
24 주요한 문집 새벽, 요한기념사업회, 1982. 미소장
25 최남선 전집, 역락, 2003. 미소장
26 기당 현상윤 문집, 경희대출판부, 2000. 미소장
27 근대계몽기 단형 서사문학 자료전집상․하, 소명출판, 2003. 미소장
28 김동인전집, 조선일보사, 1988. 미소장
29 신소설․번안(역) 소설전10권, 아세아문화사, 1978. 미소장
30 윤치호일기전6권, 탐구당, 1976. 미소장
31 일제초 구지식인의 문예활동과 그 친일적 성격 소장
32 ｢학지광논설에 나타난 기독교 인식의 변화과정 - 수사적 표현을 중심으로｣, 한국기독교역사연구소소식75, 한국기독교역사연구소, 2006. 미소장
33 <학지광> 문학론의 미학주의 소장
34 ｢한국, 중국, 일본의 근대적 문학개념 및 문학어 형성(1)-소설 불여귀의 창작 및 번역, 번안 양상을 중심으로｣, 대동문화연구42집, 성균관대학교 대동문화연구원, 2003. 미소장
35 식민지 시기 신여성의 미국 체험과 문화 수용 : 김마리아, 박인덕, 허정숙을 중심으로 소장
36 敎育勅令·敎育勅語 그리고 朝鮮敎育令의 敎育目的 네이버 미소장
37 한국 영문학의 어제와 오늘 ( 2 ) : 민족사의 전개와 초기 영문학 - 피천득 선생을 찾아서 네이버 미소장
38 풍속·문화·문학사 소장
39 ｢1920년대 여성담론 형성에 관한연구｣, 서울대 박사논문, 2003. 미소장
40 식민지 근대 초기의 만보와 소설 형식의 젠더화 : 1910년대 <핍박>과 <슬픈모순>을 중심으로 소장
41 ｢1910년대 단편소설과 유학의 문제-유학경험의 텍스트화를 중심으로｣, 연세대 석사논문, 2003. 미소장
42 ｢민족과 국가 그리고 ‘문화’｣, 상허학보2집, 상허학회, 2000. 미소장
43 ｢서유견문의 ‘문명’론과 번역의 정치학｣, 국제어문학, 국제어문학회, 2001. 미소장
44 ｢서유견문의 과학, 이데올로기 그리고 수사학｣, 상허학보8집, 상허학회, 2002. 미소장
45 한국현대문학과 일본 네이버 미소장
46 한국 근대 여성소설의 페미니스트 시학 : 여성적 글쓰기를 중심으로 소장
47 A Study on Feminist Intellectuals Novel -Based on Park Hwa Sung's novel, "Bookgookeu Yeomyoung" 네이버 미소장
48 일제하 서울에서의 식민권력의 지배전략과 도시공간의 정치학 소장
49 朝鮮史編修會의 組織과 運用 소장
50 '동화(同化) 이데올로기' : 그 이상과 현실의 변주 소장
51 ｢1920～30년대 소설에 나타난 ‘귀향’ 양상 연구 - 염상섭, 이태준, 이기영을 중심으로｣, 경희대 석사논문, 1994. 미소장
52 근대적 유학제도의 확립과 해외 유학생의 문학·문화 활동 연구 소장
53 조선 유학생 지식인의 연애시와 조선어 현대시어 : 지용의 경우 소장
54 白岳春史 張應震 硏究 소장
55 ｢1923년 9월 1일, 도쿄-도쿄와 한국인 작가(1)｣, 민족문학사연구19, 민족문학사학회, 2001. 미소장
56 ｢근대사조연구｣, 한국학중앙연구원 한국학대학원 석사논문, 2006. 미소장
57 유학과 번역 : 한글문체의 성립과 관련하여 소장
58 ｢일제시대 일본유학생의 실태와 의식갈등｣, 한국의 사회워 문화제9집, 한국정신문화연구원, 1998. 미소장
59 李泰俊 小說의 記號論的 연구 소장
60 현대소설에 표현된 '세대갈등' 모티브 연구 소장
61 ｢20세기초 한국서사문학의 두가지 양식｣, 희귀잡지로 본 문학사, 깊은샘, 2002. 미소장
62 ｢19세기 말～20세기 전반, 한국인의 눈으로 본 상해｣, 지방사와 지방문화9. 역사문화학회, 206. 미소장
63 ｢이광수의 성장소설과 가족 로망스｣, 비평문학제21호, 한국비평문학회, 2005. 미소장
64 최남선의 '근대' 인식과 '조선학' 연구 소장
65 ｢개화기의 대미인식｣, 한국인의 대미인식, 민음사, 1994. 미소장
66 Articles : A Study on the Differences between History of Korean Novel and the Revised Edition 네이버 미소장
67 The Formation of Korean Studies Ideology in 1910`s through early 1920`s 소장
68 『학지광(學之光)』에 나타난 김여제의 시 고찰 소장
69 한국 근대초기 공연문화의 취미담론 연구 소장
70 최남선의 글쓰기와 근대 기획 연구 소장
71 ｢日帝下 植民史學會의 高麗史 敍述과 歪曲｣, 한국근대사학사연구, 국학자료원, 1998. 미소장
72 근대초기 한국인의 일본유학 : 1881년부터 1884년까지를 중심으로 소장
73 ｢1890년대 후반 도일 유학생의 현실인식 - 유학생친목회를 중심으로｣, 역사와 현실31, 서울 한국역사연구회, 1999. 미소장
74 ｢근대문학 형성기에 나타난 모성의 성격｣, 한국문학과 모성성, 태학사, 1998. 미소장
75 대한제국기 가사에 나타난 이국 형상의 의미 : 서양 체험가사를 중심으로 소장
76 한국 근대지식인의 '근대성' 인식.1,문명·인종·민족담론을 중심으로 소장
77 ｢1910年～1920年代 초반 여자일본유학생 연구｣, 숙명여대 석사논문, 1999. 미소장
78 일본문학 연구의 어둠과 그늘 소장
79 Articles : The Emperor Ideology and the Colonized Chosun -During the 1920s and 1930s- 소장
80 ｢1890년대 후반 도일 유학생의 현실인식 - 유학생친목회를 중심으로｣, 역사와 현실31, 서울 한국역사연구회, 1999. 미소장
81 ｢1920년대 도일유학생과 그 사상적 동향｣, 한국근현대사연구30, 한국근현대사학회, 2004. 미소장
82 두 개의 번역과 소설이라는 글쓰기 소장
83 ｢｢묘지｣에서 ｢만세전｣으로의 개작과 그 의미｣, 한국근대문학의 전환과 모색, 깊은샘, 2007. 미소장
84 신소설의 여성담론 구조 연구 소장
85 ｢태극학보 해제｣, 태극학보영인본 제1권, 아세아문화사, 1978. 미소장
86 On Yi Sang’s representation of Tokyo 네이버 미소장
87 ｢1930년대 동아시아 문학과 디아스포라 - 滿洲, 하얼빈을 중심으로｣, 한국일본어문학회 2001년도 춘계학술발표대회, 한국일본어문학회, 2001. 미소장
88 ｢1930년대 외국문학 수용의 좌표 : 세계/민족, 문학｣, 민족문학사연구28, 민족문학사학회, 2005. 미소장
89 ｢젠더 정체성의 정치학과 ‘근대/여성’ 담론의 기원 - 여자계지를 중심으로｣, 여성문화연구16호. 한국여성문화학회, 2006. 미소장
90 한국 근대소설에 나타난 '동정'의 윤리와 미학에 관한 연구 소장
91 강경애 문학의 간도와 디아스포라 소장
92 開化期 日本留學生 派遣과 實態(1881-1903) 소장
93 ｢1930년대 중국 언론계의 일단편 : 특파 기자 생활 잡기｣, 신동아, 1934.5. 미소장
94 ｢일제 식민지 시기 학력 담론의 출현과 분화｣, 한국교육학연구제9권 제1호, 2003. 미소장
95 『학지광』에 나타난 심미적 문장의 형성 과정 소장
96 ｢이광수의 텍스트에 나타나는 동성 간 관계와 감정의 언어화 방식｣, 한국현대문학의 정치적 내면화, 깊은샘, 2007. 미소장
97 한국 근대 여학생 담론과 그 소설적 재현 연구 소장
98 魯迅과 春園에 있어 日本과 西歐 受容樣相 比較 : 日本 留學時期를 中心으로 소장
99 ｢1900년대 신문·잡지 미디어와 근대 소설의 탄생｣, 현대문학의 연구23, 한국문학연구학회, 2004. 미소장
100 ｢1910년대 유학생 잡지와 한국근대소설의 형성 - 학지광의 담론들을 중심으로｣, 현대문학의 연구34, 한국문학연구학회, 2008. 미소장
101 '향토'의 창안과 조선문학의 탈지방성 소장
102 홍난파의 동경유학시절 소장
103 韓末 渡日留學生의 文明開化論과 法思想 硏究 소장
104 ｢문학(화)·식민지·근대 - 한국 근대문학 연구의 새영역｣, 역사비평78, 역사비평사, 2007. 미소장
105 Youth and nation 소장
106 The character of HakJiGwang as a journal and the influence of Japan 소장
107 일제하 청년담론 연구 소장
108 ｢日帝官學者들의 植民主義史觀｣, 한국 근대 역사학의 이해, 문학과 지성사, 1981. 미소장
109 일제시기 재일 유학생의 문화·문명 인식 : <학지광(學之光)>을 중심으로 소장
110 ｢1960년대 여성지식인의 ‘자유’ 담론과 미국 - 박순녀, 손장순, 박시정 소설을 중심으로｣, 현대문학의 연구29, 한국문학연구학회, 2006. 미소장
111 ｢근대전환기 기행문에 나타난 세계인식의 변화연구｣, 인천대학교 박사학위논문, 2006 미소장
112 신소설의 개화기 여성상 연구 네이버 미소장
113 근대체험의 내면화와 새로운 글쓰기 소장
114 일제시대 아나키즘 문학 형성 연구 : 『근대사조』 『삼광』 『폐허』를 중심으로 소장
115 최남선의 2차 유학기에 관한 재고찰 네이버 미소장
116 ｢1910년대 후반 청년지식인들의 기독교적 ‘생명’ 인식 - 학지광을 중심으로｣, 한국기독교역사연구소소식78호, 한국기독교역사연구소, 2007. 미소장
117 Papers : Modern Marriage and Woman`s Sexuality in Sin-Soseol 소장
118 언어=네이션, 그 제유법의 긴박과 성찰 사이 : 한국문학 근대성 연구의 한 귀결에 대하여 소장
119 3·1운동 전후의 작가와 문학적 근대성 : 이광수·김동인·염상섭의 비평을 중심으로 소장
120 ｢신여성의 범주화를 위한 시론｣, 한국의 식민지 근대와 여성공간, 여이연, 2004. 미소장
121 근대 일본의 국내식민과 해외이민 소장
122 ｢1920년대 연애담론 연구 - 지식인의 식민성을 중심으로｣, 이화여자 대학교 박사논문, 2006. 미소장
123 Adoption of Modern Knowledge and Nation-state Plan of the Korean Students in North America during the period of Japanese Colonialism 소장
124 재미 한인소설에 나타난 폭거와 응전 소장
125 재일 한민족 문학에 나타난 내셔널리즘 소장
126 재일 한민족 소설에 나타난 가족의 의미 연구 소장
127 북미 유학생의 내면과 미국이라는 거울 : 북미 유학생잡지 『우라키』 소장
128 ｢1919～43년 조선총독부의 관리임용과 보통문관시험｣, 역사문제연구8, 역사문제연구소, 2002. 미소장
129 일제강점기 재중조선인소설연구 소장
130 자강론과 자유주의 : 식민지 초기(1910년-1920년대초) 신 지식층의 자유주의관 소장
131 일반논문 : 근대계몽기 『경향신문』 소재 소설 〈□외고학〉의 근대적 특성 연구 소장
132 舊韓末 在日本 韓國留學生 團體運動 소장
133 ｢1920년대 재일조선유학생의 자유주의적 문화운동론 연구｣, 사회와 역사74, 한국사회사학회, 2007. 미소장
134 ｢1910년대 일제의 지배논리와 지식인층의 인식｣, 한국사론46, 서울대학교 국사학과, 2001. 미소장
135 황석우의 매체 발간과 사상적 특징 소장
136 朱耀翰의 言語 民族主義와 國民詩歌의 創案 소장
137 한국인의 근대적 자아 형성과 오리엔탈리즘 소장
138 근대문학에 나타난 ''만주'' 표상 : 만주국' 건국 이후의 소설을 중심으로 소장
139 신소설과 외국유학의 문제 : 이인직의 <血의淚>를 중심으로 소장
140 ｢근대 학생운동 조직의 성격변화｣, 일제강점하의 사회와 사상, 신원문화사, 1991. 미소장
141 A study on image of highbrow women in colony time 소장
142 이태준 문학의 심상지리 연구 소장
143 Die moderne Gesellschaft bei Elfriede Jelinek-In Bezug auf das Double-bind-Konzept 소장
144 교육 주체로서의 여성과 서구 유학의 문제 : 1900년대 신문매체와 소설에 나타난 '서구'와 '유학', '여성'의 관련성 소장
145 공간의 인식과 식민 담론 : 이인직 신소설을 중심으로 소장
146 A Portrait of Women in Korean History (Ⅳ) : The Period of United States Military Government 네이버 미소장
147 ｢세기 전환기의 성, 신경증, 제국주의｣, 서구 리얼리즘 문학의 현재성, 문학동네, 2007. 미소장
148 민족문학과 디아스포라 : 해외동포들의 작품을 읽고 소장
149 인종화(racialization)와 종족화(ethnicization) 사이의 이중 구속 : 과테말라 마야 인디언의 정체성에 대한 고찰 소장
150 韓日근대소설 작중 지식인의 유형 비교연구 : 나쓰메 소세키(夏目漱石) 소설의 '高等遊民'과 염상섭 소설의 '심퍼사이저'의 비교 소장
151 韓國 近代 知識人의 上海 體驗 소장
152 근대소설에 나타난 학교 : 이태준, 김남천, 심훈의 장편소설을 중심으로 소장
153 유학생 문예잡지에서 비평 담론의 형성과 분화 : 『창조』를 중심으로 소장
154 일본 유학 시기 정지용 시의 특성과 창작의 방향 소장
155 초기 염상섭의 아나키즘 수용과 탈식민적 태도 : 잡지 『삼광』에 실린 염상섭 자료에 대하여 소장
156 Choi Nam-son`s Magazine Publication and Relocation of Early Modern Literature -SoNyun, ChungChun`s role and position in literature 소장
157 특집 : 동아시아 근대 지성의 동아시아 인식 ; 근대 초기 한국인의 동아시아 인식 - 『청춘』과 『개벽』의 자료를 중심으로 네이버 미소장
158 '백랑(白浪)'의 잠행 혹은 만유 : 중국에서의 심훈 소장
159 The Linguistic articulation in modem print media and Literature: An approach to the origins of novel through media discourse 소장
160 A Locality of Narrative, the vanished East Asia: Shim Hoon`s China Experience and The Lover of the East 소장
161 이인직의 소설과 이데올로기 - [ 혈의 누 ] 와 [ 은세계 ] 를 중심으로 - 소장
162 ｢한말 일본 유학생에 관한 일고찰｣, 천관자선생 회갑기념 한국사학론 논총, 정음문화사, 1985. 미소장
163 ｢1880년대 개화파인사들의 사회진화론 수용양태비교연구｣, 사총55, 역사학 연구회, 2002. 미소장
164 식민지 사회주의 문학인의 현해탄 체험과 회상 소장
165 ｢신소설에 있어 계몽의식의 양면성 - 사회진화론과 자조론을 중심으로｣, 1930년대 문학연구, 평민사, 1993. 미소장
166 노블, 청년, 제국 : 한국 근대소설의 통국가간(通國家間) 시작 소장
167 로쿠메이칸의 유학자 : 박대양의 [동사만록]과 메이지 일본의 표상 내셔날리즘 소장
168 Korean Literature : Modern Nation and Its Representations-Bak Young Hyo`s Sa-Hwa-Gi-Ryak`s oral situation 네이버 미소장
169 Korean Literature : Travel Writing and Making Modem Sens - Travelogues to Japan, Self-representation in the Formative Period of Modem Korea 소장
170 제국 일본과 번역 (없는) 정치 : 루쉰·룽잉쭝·김사량, '아Q'적 삶과 주권 소장
171 ｢낯선 귀환: <역사>를 교란하는 유희｣, 인문연구, 영남대학교 인문과학연구소, 2007. 미소장
172 학살의 기억, 관동대지진, 역사비평사, 2005. 미소장
173 한국의 근대성, 그 기원을 찾아서 - 민족․섹슈얼리티․병리학, 책세상, 2001. 미소장
174 나비와 전사, 휴머니스트, 2006. 미소장
175 호모 쿵푸스, 그린비, 2008. 미소장
176 한국 근대소설의 기원, 소명출판, 2000. 미소장
177 소년과 청춘의 창, 이화여대 출판부, 2007. 미소장
178 1910년대 풍문의 시대를 읽다, 동국대 출판부, 2008. 미소장
179 서사양식과 담론의 근대성, 서울대 출판부, 1999. 미소장
180 국문 글쓰기의 재탄생, 서울대 출판부, 2006. 미소장
181 이성은 신화다, 계몽의 변증법, 그린비, 2003. 미소장
182 근대적 글쓰기의 탄생과 문학의 외부, 한국학술정보, 2007. 미소장
183 여성의 근대, 근대의 여성, 푸른역사, 2004. 미소장
184 한말 재일한국유학생의 민족운동, 느티나무, 1993. 미소장
185 누가 하이칼라 여성을 데리고 사누 - 여학생과 연애, 살림, 2005. 미소장
186 한국 여성소설과 페미니즘, 신구문화사, 1996. 미소장
187 한국 개화기 서적 문화 연구, 이화여대 출판부, 1999. 미소장
188 1910년대 한국문학과 근대성, 소명출판, 1999. 미소장
189 폐미니즘 미학과 보편성의 문제, 소명출판, 2005. 미소장
190 한국 근대사와 만국공법, 경인문화사, 2002. 미소장
191 ｢개화기의 여성교육｣ 韓國女性史 開化期～1945, 이화여대 출판부, 1972. 미소장
192 한말 지배층 연구, 한국문화연구소, 1972. 미소장
193 조선 지배층 연구 - 양반관료의 사회학적 고찰, 일조각, 1977. 미소장
194 한국의 근대신문과 근대소설, 소명, 2006. 미소장
195 만국공법, 소화, 2008. 미소장
196 한국문학사, 민음사, 1973. 미소장
197 염상섭 연구, 서울대 출판부, 1987. 미소장
198 한일문학의 관련양상, 일지사, 1993. 미소장
199 한국소설사, 예하, 1999. 미소장
200 김동인 연구,민음사, 2000. 미소장
201 일제 말기 한국 작가의 일본어 글쓰기론, 서울대 출판부, 2003. 미소장
202 식민지시대 재일조선인운동연구, 국학자료원, 1996. 미소장
203 재일조선인사와 식민지 문화, 경인문화사, 2005. 미소장
204 모던걸, 여우 목도리를 버려라:근대적 패션의 풍경, 살림, 2005. 미소장
205 근대주체와 식민지 규율권력, 문화과학, 2000. 미소장
206 서울에 딴스홀을 허하라, 현실문화연구, 1999. 미소장
207 안자산의 국문학연구, 국학자료원, 2000. 미소장
208 미적 근대성과 동인지 문단, 소명출판, 2003. 미소장
209 식민지시대의 문학 연구, 깊은샘, 1980. 미소장
210 재만조선인문학연구, 국학자료원, 1998. 미소장
211 한국근대산문의 계보학, 소명, 2004. 미소장
212 이광수와 문화의 기획, 태학사, 2005. 미소장
213 재일 디아스포라문학, 새미, 2006. 미소장
214 탈식민주의와 근대문학, 문예출판사, 2004. 미소장
215 흔들리는 언어들 - 언어의 근대와 국민국가, 성균관대학교 대동문화연구원, 2008. 미소장
216 신여성, 청년사, 2003. 미소장
217 문학과 비평연구회, 한국문학과 계몽담론, 새미, 1999. 미소장
218 문학과 비평연구회, 탈식민의 텍스트, 저항과 해방의 담론, 이회, 2003. 미소장
219 문학과 사상연구회, 근대계몽기 문학의 재인식, 소명, 2007. 미소장
220 문학사와 비평연구회, 한국 현대문학의 근대성 탐구, 새미, 2000. 미소장
221 민족문학사 연구소 기초학문연구단, 한국 근대문학의 형성과 문학 장의 재발견, 소명출판, 2004. 미소장
222 1920년대 문학과 염상섭, 역락, 2000. 미소장
223 근대여성, 제국을 거쳐 조선으로 회유하다, 창작과 비평사, 2007. 미소장
224 쥐와 소나무와 돌의 혈통에 관한 이야기, 종의 기원, 웅진 주니어, 2007. 미소장
225 한말-일제하 사회진화론과 식민지 사회사상, 선인, 2003. 미소장
226 한국 문학과 개인성, 소명, 2008. 미소장
227 근대사회와 여가문화, 서울대 출판부, 1997. 미소장
228 근대 일본 형성기의 국가와 민중, 제이엔씨, 2004. 미소장
229 한국 근대정치사상사연구, 역사비평사, 1992. 미소장
230 식민지 근대성과 소설의 양식, 소명출판, 2004. 미소장
231 작가의 탄생과 근대문학의 재생산 제도, 소명출판, 2008. 미소장
232 제국주의와 남성성, 아카넷, 2004. 미소장
233 중국현대대학문화연구, 일조각, 1994. 미소장
234 조선신문학사조사, 수선사, 1948. 미소장
235 한국 근대문학과 일본, 소명출판, 2003. 미소장
236 상허학회, 1920년대 동인지 문학과 근대성 연구, 깊은샘, 2000. 미소장
237 상허학회, 희귀잡지로 본 문학사, 깊은샘, 2002. 미소장
238 상허학회, 한국 근대문학 양식의 형성과 전개, 깊은샘, 2003. 미소장
239 식민지 지식인의 개화 세상 유학기, 태학사, 2005. 미소장
240 한국 근대 지식인의 민족적 자아형성, 소화, 2004. 미소장
241 사랑의 문법 : 이광수, 염상섭, 이상, 민음사, 2004. 미소장
242 서울 사회과학 연구소, 근대의 경계를 찾아서, 새길, 1997. 미소장
243 한국 근대여성소설연구, 국학자려원, 1999. 미소장
244 문학 청년의 탄생 : 근대 청년의 문화정치학, 푸른역사, 2008. 미소장
245 부랑청년의 시대, 푸른역사, 2008. 미소장
246 한국교육사, 문음사, 1998. 미소장
247 조선혼의 발견과 민족의 상상 : 현진건의 학술적 평전과 문학 연구, 역락, 2008. 미소장
248 연구공간 수유+너머 근대매체연구팀, 新女性, 한겨례 신문사, 2005. 미소장
249 연세대학교 국학연구원, 미주 한인의 민족운동, 혜안, 2003. 미소장
250 연세대학교 근대한국학 연구소, 근대계몽기 단형 서사문학 연구, 소명, 2005. 미소장
251 연세대학교 근대한국학 연구소, 한국 근대 서사양식의 발생 및 전개와 매체의 역할, 소명, 2005. 미소장
252 연세대학교 근대한국학 연구소, 한국문학의 근대와 근대성, 소명, 2006. 미소장
253 한국 근대 고백소설의 형성과 서사 양식, 소명출판, 2004. 미소장
254 나라 밖에서 나라 찾았네, 박영사, 2006. 미소장
255 언어와 근대정신, 서울대 출판부, 2000. 미소장
256 나라 밖에서 나라 찾았네, 박영사, 2006. 미소장
257 국민국가의 정치적 상상력, 소명출판, 2003. 미소장
258 재일한국인문학연구, 월인, 2000. 미소장
259 오빠의 탄생 - 한국 근대 문학의 풍속사, 문학과 지성사, 2003. 미소장
260 근대어, 근대매체, 근대문학, 성균관대 출판부, 2006. 미소장
261 대합실의 추억, 문학동네, 2007. 미소장
262 한국개화사연구, 일조각, 1969. 미소장
263 한국개화사의 제문제, 일조각, 1986. 미소장
264 개화파의 개화사상 연구, 일조각, 1989. 미소장
265 한국근대사론고, 일조각, 1999. 미소장
266 아시아의 근대화와 대학의 역할, 한림대 출판부, 2000. 미소장
267 인간으로 살고싶다 - 영원한 신여성 나혜석, 한길사, 2000. 미소장
268 한국근대여성문학사론, 소명, 2003. 미소장
269 섹슈얼리티와 광기, 그린비, 2008. 미소장
270 학교의 탄생, 휴머니스트, 2005. 미소장
271 개화기 문학론, 한국학술정보, 2003. 미소장
272 노마디즘, 휴머니스트, 2002. 미소장
273 철학의 외부, 그린비, 2006. 미소장
274 이화여대 한국문화연구원, 근대계몽기 지식 개념의 수용과 그 변용, 소명출판, 2004. 미소장
275 이화여대 한국문화연구원, 근대 계몽기 지식의 발견과 사유 지평의 확대, 소명출판, 2006. 미소장
276 한국근대소설과 섹슈얼리티의 서사학, 소명, 2007. 미소장
277 한국소설과 골상학적 타자들, 소명, 2007. 미소장
278 한국근대문학사론, 한길사, 1982. 미소장
279 신문학사, 한길사, 1993. 미소장
280 실사구시의 한국학, 창작과 비평사, 2000. 미소장
281 흔들리는 언어들, 성균관대학교 대동문화연구원, 2008. 미소장
282 정한론과 조선인식, 보고사, 2004. 미소장
283 사회진화론과 국가사상, 한울아카데미, 1996. 미소장
284 전북대학교 재일동포연구소, 재일동포문학과 디아스포라1, 2, 3, 제이엔씨, 2008. 미소장
285 디아스포라 문학, 이룸, 2007. 미소장
286 중국의 국민혁명과 상해학생운동, 혜안, 2004. 미소장
287 한국 근대의 식민지 체험과 이중언어 문학, 아세아문화사, 2000. 미소장
288 개화기 신문 논설의 서사 수용 양상, 소명출판, 1999. 미소장
289 근대의 어둠을 응시하는 고양이의 시선, 소명출판, 2006. 미소장
290 문명의 정치사상: 유길준과 근대 한국, 문학과 지성사, 2004. 미소장
291 한국 근대자유시의 이념과 형성, 소명, 2004. 미소장
292 한국 근대시인의 영혼과 형식, 깊은샘, 2004. 미소장
293 1910·20년대의 한일 근대문학 교류사, 제이엔씨, 2003. 미소장
294 우리소설이 걸어온 길, 솔 출판사, 1994. 미소장
295 한국문학의 근본주의적 상상력, 프레스 21, 2000. 미소장
296 早稻田大學 韓國留學生會, 와세다의 한국인 - 早稻田大學 韓國留學生 九十年史, 한국문학사, 1983. 미소장
297 한국 근대소설 연구, 국학자료원, 2000. 미소장
298 해방전 재미한인 이민문학, 월인, 1999. 미소장
299 한국 지식인 소설연구, 일지사, 1984. 미소장
300 한국문학통사4권, 지식산업사, 1994. 미소장
301 한국 근대 문학제도와 소설양식의 형성, 역락, 2004. 미소장
302 근대의 책 읽기, 푸른역사, 2003. 미소장
303 한국잡지백년1권, 현암사, 2004. 미소장
304 한국문화를 쓴다, 서울대 출판부, 2006. 미소장
305 민족문학의 논리, 창작과 비평사, 1988. 미소장
306 한국 근대문학을 찾아서, 인하대 출판부, 1999. 미소장
307 한국계몽주의문학사론, 소명출판, 2002. 미소장
308 이인직 소설연구, 국학자료원, 2005. 미소장
309 신여성들은 무엇을 꿈꾸었는가, 생각의 나무, 2000. 미소장
310 식민지근대와 여성공간, 여이연, 2004. 미소장
311 한국 민족운동 사학회, 미주 지역의 한인 사회와 민족운동, 국학자료원, 2004. 미소장
312 한국 근대소설사의 시각, 소명, 1999. 미소장
313 근대어·근대매체·근대문학 - 근대 매체와 근대 언어질서의 상관성, 성균관대학교 대동문화연구원, 2006. 미소장
314 한일민족문제학회, 재일조선인 그들은 누구인가, 삼인, 2003. 미소장
315 근대계몽기 지식 개념의 수용과 그 변용, 소명출판, 2004.. 미소장
316 일본이 진실로 강하더냐 - 근대의 길목에 선 조선의 선택, 당대, 1999. 미소장
317 근대 네이션과 그 표상들 - 타자·교통·번역·에크리튀르, 소명출판 2005. 미소장
318 오리엔탈리즘을 넘어서, 이산, 1997. 미소장
319 대동서, 을유문화사, 2006. 미소장
320 박람회 : 근대의 시선, 논형, 2004. 미소장
321 ‘문명’ ‘개화’ ‘평화’ 한국과 일본, 아연출판부, 2008. 미소장
322 연구공간 수유+너머 烏合之卒日本語講讀班 옮김, 문명의 언어, 연구공간 수유+너머, 2003. 미소장
323 번역어 성립사정, 일빛, 2003. 미소장
324 일본 근대문학의 기원, 민음사, 1997. 미소장
325 일본 정신의 기원, 이매진, 2006. 미소장
326 근대문학의 종언, 도서출판 b, 2006. 미소장
327 역사와 반복, 도서출판 b, 2008. 미소장
328 문명론의 개략, 홍익사, 1986. 미소장
329 학문의 권장, 소화, 2003. 미소장
330 후쿠자와 유키치 자서전, 이산, 2006. 미소장
331 사상과제로서의 아시아(岩波書店, 2001), 연구공간수유+너머 2003년 ‘동아시아 근대’ 세미나 자료, 2003. 미소장
332 여럿이며 하나인 아시아, 창비, 2003. 미소장
333 내셔널리즘과 젠더, 박종철 출판사, 1998. 미소장
334 국민이라는 괴물소명출판, 2002. 미소장
335 국경을 넘는 방법, 일조각, 2006. 미소장
336 한일비교문화세미나,『고향이라는 이야기-도시공간의 역사학』, 동국대학교출판부, 2007. 미소장
337 지도의 상상력, 산처럼, 2006. 미소장
338 신산을 찾아 동쪽으로 향하네, 일조각, 2005. 미소장
339 표상공간의 근대, 소명, 2002. 미소장
340 일본 근대 사상 비판-국가·전쟁·지식인, 역사비평사, 2003. 미소장
341 후쿠자와 유키치의 문명론의 개략을 정밀하게 읽는다, 역사비평사, 2007. 미소장
342 권학편, 연구공간 수유+너머 ‘근대유학생정신사’ 세미나 자료, 2007. 미소장
343 이인직 연구, 국학자료원, 2006. 미소장
344 언어 제국주의란 무엇인가, 돌배개, 2005. 미소장
345 일본과 아시아, 소명출판, 2004. 미소장
346 근대일본의 조선인식청어람 미디어, 2005. 미소장
347 ｢무정｣을 읽는다, 소명출판, 2008. 미소장
348 일본정치사상사연구, 통나무, 1995. 미소장
349 문명론의 개략을 읽는다, 문학동네, 2007. 미소장
350 조선책략, 범우사, 2007. 미소장
351 에티카, 서광사, 1990. 미소장
352 상상의 공동체, 나남출판, 2003. 미소장
353 번역과 제국, 동문선, 2002. 근대성 - 사회학적 분석, 일신사, 2004. 미소장
354 문화와 제국주의, 창, 1995. 미소장
355 오리엔탈리즘, 교보문고. 1997. 미소장
356 1780년 이후의 민족과 민족주의, 창작과 비평사, 1994. 미소장
357 검은 피부 하얀 가면, 인간사랑, 1998. 미소장
358 아프리카 탈식민주의 문화론과 근대성, 동인, 2001. 미소장
359 George L. Mosse, 공임순 외 서강여성문학회 옮김, 내셔널리즘과 섹슈얼리티, 소명, 2004. 미소장
360 천의 고원 : 자본주의와 정신분열증, 연구공간 ‘너머’ 자료실, 2000. 미소장
361 카프카 - 소수적인 문학을 위하여, 동문선, 2001. 미소장
362 마음의 생태학, 책세상, 2006. 미소장
363 유혹에 대하여, 백의, 2002. 미소장
364 현대일본을 찾아서1. 이산, 2006. 미소장
365 인간 정신 진보에 관한 역사적 개요, 책세상, 2002. 미소장
366 Voices of the Past: The Status of Language in Eighteenth-Century Japanese Discourse, Cornell Univ Pr. January 1992. 미소장
367 번역과 주체, 이산, 2005. 미소장
368 일본, 영상, 미국, 그린비, 2008. 미소장
369 관광과 근대성, 일신사, 2004. 미소장
370 문명화 과정1, 한길사, 1996. 미소장
371 속도와 정치, 그린비, 2004. 미소장
372 디아스포라의 지식인, 이산, 2005. 미소장
373 일본 동양학의 구조, 문학과 지성사, 2004. 미소장
374 언어 일반과 인간의 언어에 대하여, 번역가의 과제 외, 길, 2008. 미소장

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