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표제지

목차

국문초록 8

Ⅰ. 서론 9

1. 연구 목적 9

2. 연구방법 10

Ⅱ. 중국애니메이션과 전통문화의 관계 12

1. 애니메이션이 있어서 전통문화의 중요성 12

2. 중국애니메이션의 역사 15

(1) 중국애니메이션의 탐색시기(1922년-1945년) 15

(2) 항일전쟁시기의 애니메이션 16

(3) 중국애니메이션의 발전(1946-1956년) 17

(4) 중국애니메이션의 번영기 (1957-1965년) 19

Ⅲ. 중국 애니메이션에서의 전통 문화 응용 방법 21

1. 그림자극의 역사 22

2. 그림자극의 인물 역할 28

(1) 그림자극의 인물 설계 29

(2) 그림자극 인물의 예술적 품격 31

3. 그림자극의 유파 33

(1) 당산 그림자극(唐山皮影희)(이미지참조) 34

(2) 기남 그림자극(冀南皮影戱) 36

(3) 효의 그림자극(孝義皮影戱) 37

(4) 복주 그림자극(復州皮影戱) 38

(5) 해녕 그림자극(海寧皮影戱)) 39

(6) 강한평원 그림자극(江漢平原皮影戱) 41

(7) 육풍 그림자극(陸豊皮影戱) 42

(8) 화현 그림자극(華縣皮影戱) 43

(9) 환현도정 그림자극(環縣道情皮影戱) 45

(10) 능원 그림자극(凌源皮影戱) 46

4. 그림자극과 중국 절지(Cut Out) 애니메이션과의 관계 47

Ⅳ. 그림자극을 통해 분석한 애니메이션 작품 54

1. 수박을 먹은 저팔계 54

2. 금색의 소라 56

3. 화동 57

4. 나타의 바다소란 58

Ⅴ. 결론 61

참고문헌 63

Abstract 65

그림목차

(그림-1) 〈원숭이 산을 넘어서〉 12

(그림-2) 〈칠선공주〉 13

(그림-3) 〈청명상하도〉 24

(그림-4) 〈뮬란〉 27

(그림-5) 생(生) 29

(그림-6) 단(旦) 29

(그림-7) 정(淨) 30

(그림-8) 축(丑) 30

(그림-9) 〈당산 그림자극〉 35

(그림-10) 〈기남 그림자극〉 36

(그림-11) 〈효의 그림자극〉 37

(그림-12) 〈복주 그림자극〉 39

(그림-13) 〈해녕 그림자극〉 40

(그림-14) 〈강한평원 그림자극〉 41

(그림-15) 〈육풍 그림자극〉 43

(그림-16) 〈화현 그림자극〉 43

(그림-17) 〈환현도정 그림자극〉 45

(그림-18) 〈능원 그림자극〉 47

(그림-19) 그림자극 도표 49

(그림-20) 〈수박을 먹은 저팔계〉 51

(그림-21) 〈인삼인형〉 51

(그림-22) 〈홍군교〉 51

(그림-23) 〈제공과 귀뚜라미의 싸움〉 51

(그림-24) 〈어동〉 51

(그림-25) 〈수박을 먹은 저팔계〉 55

(그림-26) 〈금색의 소라〉 56

(그림-27) 〈화동〉 58

(그림-28) 〈나타의 바다소란〉 59

초록보기

애니메이션 예술은 하나의 문화이다. 그래서 모든 애니메이션은 민족적, 문화적 색채를 지니게 된다. 주제와 형태가 각기 다른 애니메이션이라 하더라도 창작자의 민족적 특색의 영향을 받기 마련이다. 캐릭터의 성격과 동작, 그리고 언어, 심지어는 배경과 소도구 등 모든 영역에 문화적 특징이 드러나게 된다.

중국의 애니메이션은 세계 애니메이션의 일부분을 차지하고 있으며, 끊임없이 발전하고 있다. 최근 빠르게 발전하고 있는 중국 애니메이션 산업은 ‘현지화’라는 중요한 문제를 안고 있다. 현재 중국의 전통 문화는 중국 애니메이션의 내용이나 형식에 영향을 끼치고 있으며 앞으로 새로운 시각에서 전통문화를 바라보고 국제적으로 위상을 높여 중국 애니메이션의 민족성을 표현해야 한다.

중국 전통 문화에서 그림자극이란 세계에서 가장 오래된 무대 예술 중 하나로서, 여러 학자들은 중국의 그림자극을 영화의 시조로 여기고 있다. 본 연구는 중국 전통 문화 중 하나인 그림자극과 중국 절지 애니메이션의 상호 연구를 통하여 전통문화와 애니메이션과의 연관성을 고찰하는데 논의의 초점을 맞출 것이다.

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