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목차

국문초록 6

I. 서론 9

1. 연구의 필요성과 목적 9

2. 연구 과제 12

II. 이론적 배경 14

1. 노년기의 발달과제 14

1) 노인에 대한 개념 14

2) 에릭슨(Erickson)의 자아통합감 16

2. 결혼의 심리적 배경과 동기 18

III. 연구방법 24

1. 내러티브탐구 24

1) 내러티브탐구의 개념 26

2) 내러티브탐구의 과정 28

3) 이야기심리와 자서전 쓰기 29

2. 연구 설계 33

1) 연구 참여자 선정 33

2) 자료수집 34

3) 자료분석 34

IV. 연구결과 36

1. 현장 한 가운데에서 연구시작하기 36

1) 여성노인에 대한 내러티브 39

2) 나의 결혼이야기 42

3) 여성노인들의 삶의 이야기로 들어가기 43

2. 현장 텍스트 구성하기: 여성노인들의 결혼에 대한 경험이야기 57

1) 결혼 이전의 삶의 이야기 58

2) 결혼이야기 67

3) 부모로서의 삶의 이야기 90

3. 연구 텍스트 작성하기 100

1) 여성노인들의 결혼경험에 대한 이해 100

2) 여성노인들의 결혼 이야기에 나오는 신앙의 의미 108

V. 결론 및 제언 115

1. 결론 115

2. 연구의 함의 117

3. 논의 및 제언 118

참고문헌 121

ABSTRACT 129

부록 : 노인의 자아통합감 증진을 위한 자서전쓰기 프로그램 총 8회기, 회기 당 120분용 132

초록보기

결혼은 인생의 전반부에서 이루어지는 중요한 사건중의 하나이다. 결혼은 우리의 인생을 지배하는 아주 중요한 사건이므로 결혼을 하는 문제는 전 인생을 거는 도박처럼 인지될 수 있다. 최근에 신세대들은 결혼의 성공에 대한 확신이 없기 때문에 결혼을 필수적으로 선택하지 않는 경향으로 나아가고 있다. 이러한 경향을 우려하면서 우리는 좀 더 결혼의 지혜가 필요한 시점에 놓여있다. 인생을 성공적으로 이끌 수 있는 결혼의 지혜를 누구를 통하여 얻을 수 있는가의 질문에 결혼을 잘 유지해 온 여성노인들의 결혼 이야기로부터 얻을 수 있다는 확신을 갖고 연구가 시작되었다. 본 연구는 여성 노인들이 참여한 자서전쓰기 프로그램에서 도출된 자서전의 내용 중 결혼이야기를 바탕으로 내러티브탐구방법을 통한 연구를 실시하였다. 연구 참여자는 67세에서 80세에 이르는 기독교적 신앙을 가진 다섯 명이었다.

자료수집 기간은 2009년 5월 26일부터 시작하여 12월 9일까지이었으며, 두 차례에 걸친 집단 상담과 한 차례의 개인 상담을 통하여 8회기를 모두 마친 참여자들의 결과물로 나온 다섯 권의 자서전들과 프로그램 진행시 녹음한 내용을 필사한 것들, 결혼부분에 대하여 추가로 심층 면담한 내용들, 현장에서 기록해 두었던 현장노트 및 가족들의 증언 등이 자료로 수집되었다.

연구의 과제는 첫째, 여성노인들이 인생의 노년기에서 자신의 결혼에 새로운 의미를 부여한다면 어떤 것인가와 둘째, 자신의 결혼생활에서 신앙은 어떠한 역할을 하였는가이다. 이상의 두 가지 큰 과제 중 첫 번째 과제에 도움을 줄 하위질문을 다음과 같이 좀 더 세부적으로 설정하였다. 첫째, 여성노인들이 인지한 결혼이란 무엇인가와 둘째, 여성노인들은 결혼이 자신의 인생에 어떤 영향을 주었다고 인식하고 있는지, 셋째, 여성노인들이 결혼을 하게 된 동기는 무엇이며, 그리고 결혼의 제도를 유지할 수 있었던 원동력은 무엇인가이다.

다섯 명의 여성 노인들이 노년이 되어 삶을 정리하는 자서전을 쓰면서 그들이 인지한 자신의 결혼과 새롭게 인지한 결혼의 의미에 대해서 연구한 결과, 발견되어진 결론은 다음과 같다.

첫째, 인생의 노년기에서 자신의 결혼에 새로운 의미를 부여했을 때, '하나님이 주신 선물', '새가 창공을 힘껏 날다', '걷고 걸어온 나의 길', '잡풀처럼 일어나는 순종의 삶' 그리고 '자녀를 통한 풍성한 열매' 등이었다.

둘째, 결혼을 통한 삶의 고난을 극복하는 과정에서 신앙을 획득하게 되었다는 공통점을 갖고 있다.

첫 번째 과제의 하위질문에 대한 결과는 첫째, 다섯 명의 여성 노인이 결혼에 대해서 인지한 의미는 자신의 인생에 주어진 길이었다. 둘째, 다섯 명의 여성 노인들은 모두 결혼으로 인하여 자신의 인생의 방향이 바뀌었다고 느끼고 있었고, 긍정적으로 영향을 주었다고 인식하는 노인 두 명과 부정적 영향을 주었다고 인식한 노인 두 명 그리고 중간으로 인식하는 노인 한 명이었다. 셋째, 다섯 노인들 모두 결혼을 하려는 동기는 세상에 태어나 일정한 나이가 되면 짝을 짓고 자식을 낳아 기르는 것이 당연하다는 생각에서 결혼을 하게 되었다. 그리고 그들이 자신의 결혼을 지켜낼 수 있었던 원동력은 두 부류로 나누어지는데, 한 부류는 남편에 대한 사랑과 존경심이었고, 다른 부류는 자녀들에 대한 강한 애착심으로 자신을 희생한 경우이다.

또한 본 연구를 통하여 밝혀진 주요한 내용은 다음과 같다.

여성노인들의 결혼이야기 속에 나타난 결혼의 의미는 남녀배우자 두 사람의 관계이야기 뿐만 아니라 그 두 사람을 둘러싼 가족들과의 관계이야기와 생산된 자녀들을 양육하는 이야기까지 포함하는 포괄적인 개념을 가지고 있다는 점이다. 이러한 관계 속에서 펼쳐진 여성 노인들의 결혼이야기는 전반적으로 수용, 복종, 그리고 적응으로 발달되는 과정으로 보였으며 아내 된 자리에서 자아실현을 위한 공간은 매우 적어 보였다. 중년기까지는 가족을 위해 희생하는 모습만 보였지만 그렇다고 단순한 수동체적인 삶만은 아니었다. 그들은 자신의 삶과 끊임없이 상호작용을 하였고, 그 결과 자율적인 삶으로 변화되고 노년기에 접어들어서는 비교적 안정된 생활을 유지하는 모습을 볼 수 있었다. 또한 이들은 기독교적 신앙을 새로운 인생의 발달기회로 삼고 있었다. 다섯 명의 여성노인들은 자신의 결혼에 의해서 자신의 삶의 방향이 바뀌었다고 인식하고 있었다. 그러나 삶의 방향이 긍정적으로 또는 부정적으로 변하였다고 인식하는 것과는 상관없이 여성노인들은 자신의 결혼을 끝까지 지켜오면서 스스로 삶의 질적인 개선을 주도하게 되었고, 자신에게 중요한 개인적 가치를 부여하는 결과를 낳게 되었다. 아무리 힘들었던 결혼의 경험이었을지라도 자신의 결혼이 결코 헛되지 않았음을 인식하여 자아통합에 이르렀다.

이와 같은 연구 결과는 오늘을 사는 젊은 여성들, 특히 결혼을 하지 못하고 망설이는 여성들에게 결혼을 하려는 동기 면에서, 그리고 기혼여성들이 결혼을 보존하려고 노력하는 면에 도움이 되는 지혜가 될 것으로 기대된다.

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