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표제지
목차
I. 서론 7
A. 연구목적과 중요성 7
B. 연구방법과 범위 12
C. 연구사 20
II. 조용기 목회의 시대적 구분 24
A. 신유와 축복의 시대 27
B. 교회성장의 시대 42
C. 사회봉사의 시대 46
III. 조용기의 성령이해의 배경 55
A. 시대적 배경과 인격적 성령체험 55
1. 시대적 배경과 영산의 생애 55
2. 인격적 성령체험 63
B. 성경과 삶을 이어주는 설교 66
C. 미국 오순절운동의 영향 71
1. 오순절 운동의 태동 73
2. 미국의 오순절 운동 80
IV. 조용기의 성령 이해 84
A. 성서적 성령 이해 85
1. 구약성서에 근거한 성령이해 85
2. 신약성서에 근거한 성령이해 90
3. 보혜사 성령 97
B. 삼위일체 하나님과 성령의 인격성 99
1. 삼위일체 하나님과 성령 99
2. 성령의 인격성 106
C. 성령세례와 성령충만 111
1. 중생과 성령세례 111
2. 성령세례와 성령충만 118
D. 성령의 은사와 성령의 열매 120
1. 성령의 은사 120
2. 성령의 열매 124
V. 조용기 성령론의 신학적 의미 127
A. 교회구조의 변혁 및 성장을 위한 성령론 128
B. 은사중심의 목회를 위한 성령론 135
C. 삶의 총체적 변화를 위한 축복 성령론 141
1. 영산의 삼중축복의 내용 143
2. 삼중축복론과 전인구원 147
3. 삼중축복과 총체적 삶의 변화 149
VI. 조용기 성령론의 실천적 영향 152
A. 축복신앙 152
1. 오중복음 155
2. 삼중축복 156
B. 교회성장 168
1. 강력한 성령의 역사이다. 173
2. 교회성장형 설교이다. 186
3. 셀 조직의 구성이다. 192
C. 개인구원과 사회구원 199
VII. 결론 209
A. 요약 209
B. 제언 및 과제 219
참고문헌 222
ABSTRACT 242
Youngsan's leadership and his ministrial efforts have played a great influence on Korean churches as well as on world churches. It is well known that his ministry has always focused on the work of the Holy Spirit. The rapid church growth and his ministry show the empowerment of the Holy Spirit. Therefore this thesis is interested in Youngsan's understanding of the Holy Spirit.
Characteristics of his pneumatology are as follows: 1) it changed the perception of Holy Spirit from the speculative one to the empirical one. 2) It rectified the wrong understanding, which tried to take the Holy Spirit as an instrument and expedient. It clarified that the Holy Spirit is the subject of personal relationship. 3) It emphasized that the Holy Spirit is the founder and administrator of churches, which resulted in thinking the Holy Spirit as the main force of church growth. 4) It made Korean churches to start theological discussions about the Holy Spirit. 5) It stressed that works of Holy Spirit should be done in the context of the whole-human salvation. 6) By emphasizing charismata of the Holy Spirit, it made the Pentecostal Era coming again and contributed in connecting to a Korean folk belief. 7) Youngsan's Pneumatology presented a community-oriented counterproposal which requested a shift from personal salvation to social salvation.
Another characteristic of Youngsan's Pneumatology is that it was fostered in the context of practical ministry, and that it was confirmed in the setting of the life in the world. Harvey Cox projected that the future would be the time of the Pentecostal Holy Spirit. However, the Holy Spirit has little been the subject of scholarly researches so far. Most of Christian theologians have been interested in God and Christ, but not in the Holy Spirit. Because the early church began from the discussion of the person and tradition of Christ, pneumatology was confined in the discussion of the Trinity. Churches of the Middle Age were generally bound to rituals, systems, and traditions, although the debate about the origin of Holy Spirit caused the church divided into the East and the West churches. In the age of Reformation, pneumatology was seen as skeptical, because of the enthusiastic movement, and the Holy Spirit could not be accepted without Biblical verification. Orthodox Protestantism established the evangelical theology, which made no room for the Holy Spirit. Pietism emphasized the Holy Spirit, calling, and righteousness, but failed in developing them systematically. In the nineteenth century, Neo-Orthodox theology did not forget the Holy Spirit, but weakened the position of the Holy Spirit. In the beginning of the twentieth century, a Pentecostal and revival movement in Azusa Street spread the works of the Holy Spirit like the early church had experienced, but they also failed to developing systematic pneumatology. In the future, however, the main stream of contemporary theological studies would be shifted from God and Christ-centered into the Holy Spirit-centered.
Therefore, studies about Youngsan's pneumatology should be expanded and deepened more in the future. Korean churches have been experiencing severe depression since 1990s. Christianity is no longer taking the role of the light and salt now. If we admit that Youngsan's pneumatology and Yeouido Full Gospel Church have overcome the changes of the times, Youngsan's pneumatology shall also present a counterproposal that helps to solve the current confusing situation.| 번호 | 참고문헌 | 국회도서관 소장유무 |
|---|---|---|
| 1 | 『가난해야 좋은 신자인가?』, 서울: 서울말씀사, 1992. | 미소장 |
| 2 | 『가정의 위기를 극복하려면』, 서울: 서울서적, 1986. | 미소장 |
| 3 | 『갈릴리 이야기』, 서울: 서울말씀사, 2003. | 미소장 |
| 4 | 『값싼 은혜냐, 값없는 은혜냐』, 서울: 서울서적, 1992. | 미소장 |
| 5 | 『거꾸러뜨림을 당하여도 망하지아니하고』, 서울: 서울서적,1991. | 미소장 |
| 6 | 『거듭난 사람』, 서울: 서울말씀사, 2001. | 미소장 |
| 7 | 『건강한 삶의 길』, 서울: 서울서적, 1987. | 미소장 |
| 8 | 『고난을 딛고 일어서라』, 서울: 서울말씀사, 1998. | 미소장 |
| 9 | 『교회성장 진정 원하십니까』, 서울: 서울서적, 1995. | 미소장 |
| 10 | 『교회 성장의 비결』, 서울: 서울서적, 1995. | 미소장 |
| 11 | 『그래도 사랑해야지』, 서울: 서울말씀사, 2008. | 미소장 |
| 12 | 『기도-하나님의 능력을 체험하는 길』, 서울: 서울말씀사,2001. | 미소장 |
| 13 | 『나는 이렇게 기도한다』, 서울: 서울말씀사, 1996. | 미소장 |
| 14 | 『나는 이렇게 설교한다』, 서울: 서울말씀사, 1995. | 미소장 |
| 15 | 『나의 교회성장 이야기』, 서울: 서울말씀사, 2005. | 미소장 |
| 16 | 『나의 信仰 나의 生活』, 서울: 서울말씀사, 1988. | 미소장 |
| 17 | 『네가 낫고자 하느냐』, 서울: 서울말씀사, 1991. | 미소장 |
| 18 | 『당신의 기적을 계획하라』, 서울: 서울말씀사, 1989. | 미소장 |
| 19 | 『당신의 기도를 진단해보라』, 서울: 서울말씀사, 1992. | 미소장 |
| 20 | 『목사님, 순복음의 신앙이란 무엇인가요』, 서울: 서울말씀사, 1997. | 미소장 |
| 21 | 『목사님, 십일조는 어떻게 드려야 할까요』, 서울: 서울말씀사, 1996. | 미소장 |
| 22 | 『목사님, 전도는 어떻게 해야 할까요』, 서울: 서울말씀사,1996. | 미소장 |
| 23 | 『믿는 자에게 따르는 표적』, 서울: 영산말씀사, 1978. | 미소장 |
| 24 | 『믿음』, 서울: 서울말씀사, 1995. | 미소장 |
| 25 | 『믿음의 씨앗』, 서울: 서울말씀사, 1986. | 미소장 |
| 26 | 『병을 짊어지신 예수님』, 서울: 영산출판사, 1968. | 미소장 |
| 27 | 『사랑과 축복』목회생활단상 제3집, 서울: 영산출판사, 1992. | 미소장 |
| 28 | 『설교는 나의 인생』, 서울: 영산출판사, 2005. | 미소장 |
| 29 | 『성공적 교회성장 열쇠』, 서울: 서울서적, 1976. | 미소장 |
| 30 | 『성공적 구역』, 서울: 서울말씀사, 1991. | 미소장 |
| 31 | 『성공적인 삶을 위하여』, 서울: 서울말씀사, 1990. | 미소장 |
| 32 | 『성공하기 원하십니까』, 서울: 서울말씀사, 2003. | 미소장 |
| 33 | 『성령론』, 서울: 서울말씀사, 1998. | 미소장 |
| 34 | 『순복음의 진리』, 서울: 서울말씀사, 1990. | 미소장 |
| 35 | 『성공하기 원하십니까』, 서울: 서울말씀사, 2003. | 미소장 |
| 36 | 『어떻게 기도할 것인가』, 서울: 서울말씀사, 2001. | 미소장 |
| 37 | 『여의도의 목회자』, 서울: 서울말씀사, 2008. | 미소장 |
| 38 | 『영산칼럼2 삶과 사색』, 서울: 서울말씀사, 1990. | 미소장 |
| 39 | 『예수 그리스도의 세계』, 서울: 서울말씀사, 2003. | 미소장 |
| 40 | 『오중복음과 삼중축복』, 서울: 서울말씀사, 2000. | 미소장 |
| 41 | 『오중복음 이야기』, 서울: 서울말씀사, 1998. | 미소장 |
| 42 | 『응답받는 기도의 비결』, 서울: 서울말씀사, 2000. | 미소장 |
| 43 | 『조용기 목사 설교예화 Ⅰ』, 서울: 서울서적, 1985. | 미소장 |
| 44 | 『조용기 목사 설교예화 Ⅳ』, 서울: 서울서적, 1992. | 미소장 |
| 45 | 『중생의 축복:보라, 모든 것이 새롭게 되고 있다』, 서울: 서울말씀사, 1993. | 미소장 |
| 46 | 『창조를 위한 초월-조용기목사 칼럼』, 서울: 서울말씀사,2004. | 미소장 |
| 47 | 『축복에 이르는 길』, 서울: 서울말씀사, 2003. | 미소장 |
| 48 | 『치료하시는 하나님』, 서울: 서울말씀사, 2005. | 미소장 |
| 49 | 『하나님의 손에 상처입은 사람』, 서울: 서울말씀사, 2000. | 미소장 |
| 50 | 『행복의 내적조건』, 서울: 서울서적, 1983. | 미소장 |
| 51 | 『현대인을 위한 오중복음 이야기』, 서울: 서울말씀사,1998. | 미소장 |
| 52 | 『희망을 향하여 행진하라』, 서울: 서울말씀사, 1989. | 미소장 |
| 53 | 『희망목회 45년』, 서울: 교회성장연구소, 2004. | 미소장 |
| 54 | 『21세기를 선도하는 영적지도자』, 서울: 서울말씀사, 1999. | 미소장 |
| 55 | 『4차원의 영성』, 서울: 서울말씀사, 2004. | 미소장 |
| 56 | 『4차원의 영성 실천편』, 서울: 서울말씀사, 2007. | 미소장 |
| 57 | 『4차원의 영적세계』, 서울: 서울말씀사, 1996. | 미소장 |
| 58 | A Bible Study for New Christians. Seoul: Seoul Logos Co. 2002. | 미소장 |
| 59 | A Call in the Night: A Sermon Series 1, Seoul: Seoul Logos Co. 2002. | 미소장 |
| 60 | Born to be blessed, Seoul: Seoul Logos Co. 2002. | 미소장 |
| 61 | Great Businessmen, Seoul: Seoul Logos Co. 1993. | 미소장 |
| 62 | How to Pray:Patterns of prayer, Seoul: Seoul Logos Co. 1997. | 미소장 |
| 63 | More than Numbers, Waco: Word Books, 1984. | 미소장 |
| 64 | Prayer:Key to Revival, Waco: Word Books, 1984. | 미소장 |
| 65 | Praying with Jesus, Altamonte SpringL Creatio House. 1988. | 미소장 |
| 66 | Salvation Health & Prosperity: Our Threefold in Christ, Altamonte SpringL Creatio House. 1987. | 미소장 |
| 67 | Solving Life's Problems. Seoul Logos Co. 1980. | 미소장 |
| 68 | Spiritual Leadership for the New Millenium, Seoul: Seoul Logos Co. 2003. | 미소장 |
| 69 | Succesful Home Cell Groups,: Seoul Church Growth International, 1981. | 미소장 |
| 70 | Suffering…Why me?, Seoul Plainfield: Bridge Publishing, 1986. | 미소장 |
| 71 | The Fourth Dimension, Seoul: Seoul Logos Co, 1979. | 미소장 |
| 72 | The Fourth Dimension 2, Seoul Plainfield: Bridge Publishing, 1983. | 미소장 |
| 73 | The Home Cell Study Guide 2, Seoul: Seoul Logos Co, 2000. | 미소장 |
| 74 | The Holy Spirit: My Senior Partner, Seoul: Seoul Logos Co, 1989. | 미소장 |
| 75 | Use Your Faith Energy, Seoul: Seoul Logos Co, 2001. | 미소장 |
| 76 | When I Am Weak,Then I Am Strong: A Sermon Series 3, Seoul: Seoul Logos Co, 2003. | 미소장 |
| 77 | “교회성장의 비결”, 「교회성장」2집, 1985. | 미소장 |
| 78 | “너희도 그러하니라”, 『일어나 빛을 발하라』, 서울: 교역자선교회, 1989. | 미소장 |
| 79 | “목회자와 설교철학”, 「교회성장」1집, 서울: 영산출판사, 1981. | 미소장 |
| 80 | 설교전집편찬위원회 편, 『조용기목사 설교전집』전21권, 서울: 서울말씀사, 1996. | 미소장 |
| 81 | “성령과 목회”, 「교회성장」3집, 서울: 영산출판사, 1983. | 미소장 |
| 82 | “성령의 은사와 목회”, 「성령」제4집, 순복음교육연구소 편, 1988. | 미소장 |
| 83 | “성령세례란 무엇인가?” <행복으로의 초대> 제795호, 3면. | 미소장 |
| 84 | “영성이란? 기도운동입니다”, 「교회성장」2003. 5월호. | 미소장 |
| 85 | 교회성장연구소 편, 『카리스 & 카리스마』, 서울: 교회성장연구소, 2003. | 미소장 |
| 86 | 교회성장연구소 편, 『세계가 주목한 조용기 목사의 교회성장』, 서울: 교회성장연구소, 2008. | 미소장 |
| 87 | 국제신학연구원, 『여의도순복음교회의 신앙과 신학』Ⅱ, 서울: 서울서적, 1993. | 미소장 |
| 88 | 국제신학연구원, 『하나님의 성회 교회사』, 서울: 서울말씀사, 1998. | 미소장 |
| 89 | 국제신학연구원, 『순복음 신학개론』, 서울: 서울말씀사, 2002. | 미소장 |
| 90 | 국제신학연구원, 21세기를 위한 성령신학』,서울: 서울말씀사, 2002. | 미소장 |
| 91 | 국제신학연구원, 『조용기목사일대기: 여의도의 목회자』, 서울: 서울말씀사, 2008. | 미소장 |
| 92 | 기독교대한하나님의 성회 연감발간위원회, 『1997년도 교단연감』,서울: 기독교대한하나님의 성회 총회출판국, 1997. | 미소장 |
| 93 | 기독교대한하나님의성회 30년사 편찬위원회, 『기독교대한하나님의성회 30년사』, 서울: 종려문화사, 1981. | 미소장 |
| 94 | 기독교대한하나님의성회 50년사 편찬위원회, 『기독교대한하나님의성회 50년사』, 서울: 기독교대한하나님의성회, 2005. | 미소장 |
| 95 | 『영성신학서설』, 서울: 대한기독교출판사, 1995. | 미소장 |
| 96 | 『일제하 한국교회 소종파운동연구』, 서울: 새순출판사, 1987. | 미소장 |
| 97 | 『교회성장』전3권, 서울: 영산출판사, 1982. | 미소장 |
| 98 | 『한국기독교사 연구』, 서울: 기독교문사, 1971. | 미소장 |
| 99 | 『부흥회와 교회성장』, 서울: 쿰란출판사, 1998. | 미소장 |
| 100 | 『韓國基督敎會史』, 서울: 한국장로교출판사, 1994. | 미소장 |
| 101 | 『한국교회 부흥운동사』, 서울: 서울서적, 1993. | 미소장 |
| 102 | 한국전쟁과 기복신앙확산 연구 ![]() |
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| 103 | 『한국의 성령운동과 영성』, 서울: 프리칭 아카데미, 2004. | 미소장 |
| 104 | 『종교란 무엇인가:한국의 샤머니즘』, 서울:분도출판사,1975. | 미소장 |
| 105 | 『敎會와 民族』, 서울: 대한기독교출판사, 1981. | 미소장 |
| 106 | 『성령론과 현대교회』, 서울: 크리스천 서적, 2010. | 미소장 |
| 107 | 『포울 조』, 서울: 장원사, 1987. | 미소장 |
| 108 | 『한국교회 부흥운동 연구』, 서울: 한국기독교역사연구소, 2003. | 미소장 |
| 109 | 『오순절 진리를 변증함』, 서울: 백영사, 1970. | 미소장 |
| 110 | 『한국의 오순절신앙운동사』, 서울: 성광인쇄사, 1972. | 미소장 |
| 111 | 『젓가락신학의 만남: 순복음신학 이해를 위한 입문서』, 군포: 한세대학교출판부, 2002. | 미소장 |
| 112 | 『한국교회 성령운동의 현상과 구조: 순복음중앙교회를 중심으로』, 서울: 대화출판사, 1981. | 미소장 |
| 113 | 『한국교회 성장사』, 서울: 대한기독교서회, 1977. | 미소장 |
| 114 | 순복음교육연구소, 『성령론』, 군폰: 순복음교육연구소, 1990. | 미소장 |
| 115 | 『기하성희년신학과 성령역사 50년』, 서울: 기독교대한 하나님의성회 희년대회, 2003. | 미소장 |
| 116 | 한국교회 성장에 미친 성령운동에 관한 연구 ![]() |
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| 117 | 여의도순복음교회 30년사 편찬위원회, 『여의도순복음교회 30년사』, 서울: 삼승실업, 1989. | 미소장 |
| 118 | 여의도순복음교회 40년사 편찬위원회, 『여의도순복음교회 40년사』, 서울: 신앙계, 1998. | 미소장 |
| 119 | 여의도순복음교회 50년사 편찬위원회, 『여의도순복음교회 50년사』, 서울: 여의도순복음교회, 2008. | 미소장 |
| 120 | 영산연구원, 『오중복음 삼중구원의 축복』, 서울: 서울서적, 1988. | 미소장 |
| 121 | 『조용기목사 실화소설: 솟아올라라 생명의 샘물』, 서울: 도서출판 유정, 1997. | 미소장 |
| 122 | 『교회성장과 부흥회』, 서울: 대한기독교출판사, 1984. | 미소장 |
| 123 | 이성봉 목사 탄신 100주년 기념사업위원회, 『이성봉 목사의 부흥운동 조명: 이성봉 목사 탄신 100주년 기념 회고록 및 학술논문집』, 서울: 생명의 말씀사, 2000. | 미소장 |
| 124 | 『대부흥이 일으키려면』, 서울: 생명의 말씀사, 1980. | 미소장 |
| 125 | 『지렁이와 잠꼬대』, 서울: 영산출판사, 1981. | 미소장 |
| 126 | 『샤머니즘과 한국교회』, 서울: 새한기획출판부, 1996. | 미소장 |
| 127 | 『금식기도의 능력』, 서울: 복음출판사, 1974. | 미소장 |
| 128 | 『奇蹟』, 서울: 영산출판사. | 미소장 |
| 129 | 『개인전도의 열쇠』, 서울: 서울서적, 1979. | 미소장 |
| 130 | 『금식기도의 열매』, 서울: 서울서적, 1981. | 미소장 |
| 131 | 『우리의 소원은 전도』, 서울: 드보라출판사 1988. | 미소장 |
| 132 | 『나는 할렐루야 아줌마였다』, 서울: 서울말씀사, 2001. | 미소장 |
| 133 | 『해방 이후 한국교회의 재형성: 1945-1960』서울: 서울신학대학교 출판부, 2009. | 미소장 |
| 134 | 『한국 초대형교회와 카리스마 리더십』, 서울: 교회성장연구소, 2001. | 미소장 |
| 135 | 『조용기목사의 영성과리더십』, 서울: 교회성장연구소, 2003. | 미소장 |
| 136 | 『하나님나라 비전 프로젝트』, 서울: 대한기독교서회, 2002. | 미소장 |
| 137 | 『성령론』 서울: 한국장로교출판사, 1999. | 미소장 |
| 138 | 『교회부흥을 위한 연구』, 조동진 역, 서울: 크리스천 헤럴드, 1969. | 미소장 |
| 139 | 『영성․음악․여성-21세기 종교와 성령운동』, 유지황 역,서울: 도서출판 동연, 1996. | 미소장 |
| 140 | 『종교의 미래-예수의 시대에서 미래의 종교를 보다』, 김창락 역, 서울: 문예출판사, 2010. | 미소장 |
| 141 | 『오순절운동의 신학적뿌리』, 조종남 역, 서울:대한기독교서회, 1993. | 미소장 |
| 142 | 『성령론』, 홍정식 역, 서울: 새순출판사,1996. | 미소장 |
| 143 | 『기적을 기대하라』, 전형철 역, 서울: 서울말씀사,1998 | 미소장 |
| 144 | 『세계 오순절 성결운동의 역사』, 이영훈․박명수 역, 서울: 서울말씀사, 2000. | 미소장 |
| 145 | 『20세기 성령 운동의 현주소』, 국제신학연구원 역, 서울:도서출판 예인, 1995. | 미소장 |
| 146 | 『교회성장원리』, 서울: 생명의 말씀사, 1990. | 미소장 |
| 147 | 『성령의 은사와 교회성장』, 서울: 생명의말씀사,1979. | 미소장 |
| 148 | An Introduction to Pentecostalism, Cambridge University Press, 2004. | 미소장 |
| 149 | The Holy Spirit: Medieval Roman Catholic and Refermation Tradition. Peabody. Massacuusetts: Hendrickson Publisher, 1997. | 미소장 |
| 150 | Fire from heaven: The rise in the Twenty-First Century. Reading. MA: Addision-wesley Publishing Co, 1995. | 미소장 |
| 151 | the Future of faith, HarperCollins Publishing Co,2009. | 미소장 |
| 152 | Gospel and Spirit: Issue in New Testament Hermeneutics. Peabody. MA: Hendrickson, 1991. | 미소장 |
| 153 | A Different Gospel. Peabody. MA: Hendrickson,1991. | 미소장 |
| 154 | Empower for Witness: The Spirit in Luke-Acts. Sheffield: Sheffield Academic Press,1994. | 미소장 |
| 155 | The Crucified God: The Cross of Christ as the Foundation and Criticism Theology, New York: Harper & Row Publisher, 1974. | 미소장 |
| 156 | The Old-Time Power: A History of the | 미소장 |
| 157 | Pentecostal Holliness Church. Franklin Springs. GA: Advocate Press. 1973. | 미소장 |
| 158 | Korean Pentecostalism: Its History and Theology. New York: Verlag Peter Lang, 1988. | 미소장 |
| 159 | 삼중축복을 기반으로 하는 치유 | 소장 |
| 160 | “구원의 영성과 창조의 영성”, 「신학논단」제39집, 2005. | 미소장 |
| 161 | “몰트만의 희망의 신학”, 『헤겔철학과 현대신학』, 서울: 대한기독교서회, 1980. | 미소장 |
| 162 | Young San's Understanding of Glossolalia | 소장 |
| 163 | 영산의 기도론 : 강청(强請)하는 기도는 가능한 것인가? | 소장 |
| 164 | “순복음 신앙에서 선과 악의 문제”, 『2002년 영산 국제신학 심포지엄』, 군포: 한세대학교 순복음신학연구소, 2002. | 미소장 |
| 165 | “순복음의 전인구원과 JPIC." 『전인구원과 JPIC』, 국제신학연구원편, 서울: 서울말씀사, 2003. | 미소장 |
| 166 | 순복음 신앙에 있어서의 긍정적 사유 | 소장 |
| 167 | 순복음 신앙에 있어서의 선과 악의 문제 : 영산의 삼중축복에 대한 신학적 기초 연구 | 소장 |
| 168 | Young San's Understanding of the Pneumatological Christology | 소장 |
| 169 | 폴 틸리히 신학과 영산신학의 대화 : 치유신학 중심으로 | 소장 |
| 170 | 영산의 신학적 인간 이해 : 전인구원 중심으로 | 소장 |
| 171 | 영산신학의 방법론과 특징 | 소장 |
| 172 | 영산의 하나님의 음성을 듣는 기도에 관한 연구 | 소장 |
| 173 | 영산과 치유목회 | 소장 |
| 174 | “영산 조용기 목사의 성령 신학: 성령과 성화의 관계”「영상신학저널」통권 제2호, 2004. | 미소장 |
| 175 | 영산의 성령론에 관한 신학적 고찰 | 소장 |
| 176 | 21세기를 맞는 한국 오순절 교회의 과제와 도전(Draft) ![]() |
미소장 |
| 177 | “오순절운동이 교회성장에 미치는 영향”, 「오순절신학 논단」제1호, 1998. | 미소장 |
| 178 | The Theology of Holy Spirit of Rev. Yonggi Cho and the Korean Church - An Historical Approach - | 소장 |
| 179 | “조용기 목사와 세계 오순절/은사운동”, 『2002 영산국제신학심포지엄』, 군포: 한세대학교 순복음신학연구소, 2002. | 미소장 |
| 180 | 영산과 세계 오순절/은사 운동 | 소장 |
| 181 | 하나님 나라 | 소장 |
| 182 | “‘좋으신 하나님’과‘축복의신학’에 대한 논평”,『2005 영산 국제신학심포지엄』, 군포: 한세대학교 영산신학연구소, 2005. | 미소장 |
| 183 | “한국 오순절운동의 세계화: 조용기목사의 국제사역”,「영산신학저널」제12호, 2004. | 미소장 |
| 184 | “오순절운동과 조용기 목사의 신학”,『한국교회 설교가 연구 Ⅰ』서울: 한국교회사학연구원, 2000. | 미소장 |
| 185 | 영산의 치유신학에 대한 종말론적 이해 | 소장 |
| 186 | Young San Yonggi Cho's Christology | 소장 |
| 187 | “조용기 목사의 인간이해.” 『2007 영산국제신학심포지엄』,군포: 한세대학교 영산신학연구소, 2007. | 미소장 |
| 188 | 한국교회사속의 방언 문제 | 소장 |
| 189 | 방언 : 한국기독교속의 역사적 개관 | 소장 |
| 190 | 방언에 내재된 오순절주의의 신학적 함의성 | 소장 |
| 191 | “영산의 신학지평과 희망이해”, 「성령과 신학」제20호, 2005. | 미소장 |
| 192 | 영산의 전인적 영성 이해 | 소장 |
| 193 | 영산의 신학과 '삶의자리' | 소장 |
| 194 | “한국교회 성령운동의 설교가 이해: 민중적 성령 운동가 조용기의 설교를 중심으로” 한국교회사학연구원 편, 『한국교회설교가 연구』, 서울: 한국교회사학연구원, 2000. | 미소장 |
| 195 | 영산 조용기 목사의 성령론 | 소장 |
| 196 | A Trinitarian Christology of YoungSan | 소장 |
| 197 | 영산의 생태신학 | 소장 |
| 198 | 영산의 전인구원론 : 삼위일체적 관점에서 바라본 영산의 전인구원론 | 소장 |
| 199 | 영산과 삼위일체론 : 순복음 신학 정립을 위한 삼위일체적 관점(trinitarian perspective) | 소장 |
| 200 | 영산의 성령론적 인간론 : 하나님의 은총과 인간의 자유의지론에 대한 성령론적 관점 | 소장 |
| 201 | “하나님의 임재와 성령:오순절주의 성령론의 새패러다임”, 「한세-성결신학논단」제2호, 2005. | 미소장 |
| 202 | 루터와 영산의 성령론 비교 : 개인과 관련된 성령의 사역을 중심으로 | 소장 |
| 203 | 영산의 새로운 기독교 영성 패러다임 : 성령과의 인격적 교제 | 소장 |
| 204 | "4차원의 영적세계"에 나타난 영산의 믿음 이해 | 소장 |
| 205 | 초기 한국 토착교회 형성과 종교 문화 : 토착화신학에 대한 역사신학적 접근 | 소장 |
| 206 | 하나님 나라 | 소장 |
| 207 | Dr. Yonggi Cho's Influence on the Korean Church in Relation to His Pneumatology | 소장 |
| 208 | 한국교회의 부흥과 교회성장 | 소장 |
| 209 | “영산 조용기 목사의 ‘좋으신 하나님 신앙’이 한국교회에 미친 영향”, 『2005년 영산국제신학심포지엄』, 군포: 한세대학교 순복음신학연구소, 2005. | 미소장 |
| 210 | 영산의 기독론 이해 : 영원토록 동일하신 예수 그리스도 | 소장 |
| 211 | “여의도순복음교회 기관사역과 그 열매들”,『영산 목회자 영성세미나 2003』, 서울: 여의도순복음교회, 2003. | 미소장 |
| 212 | Youngsan's Theology of Hope in NGO Mission Ministry | 소장 |
| 213 | 영산의 4차원의 영적 세계와 교회 성장 | 소장 |
| 214 | 영산과 시편 해석 : 시편 23편을 중심으로 | 소장 |
| 215 | 공관복음서의 `이적'의 신학적 의미에 대한 고찰 | 소장 |
| 216 | Dr. YongSan Yonggi Cho's Bibliology | 소장 |
| 217 | 조용기 목사의 4차원의 영성과 교회성장 | 소장 |
| 218 | Oral Roberts and David Yonggi Cho: A Comparative Evaluation of their Theologies of Healing | 소장 |
| 219 | "David Yonggi Cho's Pentecostal Theology as Contextual Theology in Korea." 2002 Yong San International Theological Symposium, Seoul. Korea: Full Gospel Theological Institute of Hansei University, 2002. | 미소장 |
| 220 | "The Pentecostal Contextual Theology of David Yonggi Cho" in Wonsuk Ma. William. W. Menzies and Hyeon Sung Bae (eds.), David Yonggi Cho: A Close Look at His Theology & Ministry. Baguio. Phillippines: APTS Press/ Goonpo. Korea: Hansei Univ. Press, 2004. | 미소장 |
| 221 | "The Pentecostal Contextual Theology of David Yonggi Cho." Asian Journal of Pentrcostal studies, 2004. | 미소장 |
| 222 | "The Contribution of Yonggi Cho to a Contextual Theology in Korea." Journal of Pentrcostal Theology. 2003. | 미소장 |
| 223 | "The Pneumatology of Dr. Paul Yonggi Cho." 2003 Yong San International Theological Symposium. Seoul. Korea: Full Gospel Theological Institute of Hansei University. 2003. | 미소장 |
| 224 | "Resource for Studies of David Yonggi Cho." in Wonsuk Ma. William. W. Menzies A Close Look at His Theology & Ministry. Baguio. Phillippines: APTS Press/ Goonpo. Korea: Hansei Univ. Press, 2004. | 미소장 |
| 225 | "The 'Good God' and the Theology of 'Blessing' in the thought of David Yonggi Cho." 2005 | 미소장 |
| 226 | Yong San International Theological Symposium. Seoul. Korea: Yong San Theological Insititute of Hansei Univ. 2004. | 미소장 |
| 227 | "The Theological Anthropology of David Yonggi Cho: Implications for the Translation of the New Testamenr." 2007 Yong San International Theological Symposium. Seoul. Korea: Yong San Theological Insititute of Hansei Univ. 2007. | 미소장 |
| 228 | Yonggi Cho's Theology of the Fullness of the Spirit : A Pentecostal Perspective ![]() |
미소장 |
| 229 | “Korean Pentecostal Spirituality as Manifested in the Testmonnies of Members of Yoido Full Gospel Church." in Wonsuk Ma. William. W. Menzies A Close Look at His Theology & Ministry. Baguio. Phillippines: APTS Press/ Goonpo. Korea: Hansei Univ. Press, 2004. | 미소장 |
| 230 | "Social Leadership and Church Growth." in Wonsuk Ma. William. W. Menzies A Close Look at His Theology & Ministry. Baguio. Phillippines: APTS Press/ Goonpo. Korea: Hansei Univ. Press, 2004. | 미소장 |
| 231 | "성령세례 고찰“ 「신학연구논문집」 제1집. 서울: 영 산출판사, 1981. | 미소장 |
| 232 | 영산 조용기 목사의 목회사상에 대한 신학적 조명 | 소장 |
| 233 | 이성봉 목사의 부흥운동이 한국교회에 미친 영향에 관한 연구 | 소장 |
| 234 | 영산 조용기 목사의 신앙론 | 소장 |
| 235 | 20세기 세계 선교 부흥운동의 선교사적 조명 : 빌리 그레이엄 목사와 영산 조용기 목사의 부흥운동(스타일과 메시지)의 비교 연구를 중심으로 | 소장 |
| 236 | 빌리 그래함의 20세기 부흥운동에 관한 연구 | 소장 |
| 237 | 기독교 대한 하나님의 성회의 오순절운동에 대한 연구 | 소장 |
| 238 | “영산 조용기 목사의 부흥운동과 그 특징(1958-2005).” 박사학위논문, 한세대학교, 2009. | 미소장 |
| 239 | http://www.kosis.kr/(국가통계포털) | 미소장 |
| 240 | http://www.igoodshop.kr/(사랑의가게 홈페이지) | 미소장 |
| 241 | http://www.goodpeople.or.kr/main.asp/(굿피플 홈페이지) | 미소장 |
| 242 | http://www.shinangge.com/(신앙계 홈페이지) | 미소장 |
| 243 | http://www.fgtv.com/fgtv/(순복음 인터넷 방송국 메이페이지) | 미소장 |
| 244 | http://www.yfgc.fgtv.com/(여의도순복음교회홈페이지) | 미소장 |
| 245 | http://www.davidcho.fgtv.com/(영산 조용기 목사 홈페이지) | 미소장 |
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