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표제지

국문초록

목차

I. 서론 12

1. 연구의 목적 12

2. 연구의 제한점 14

3. 선행 연구 분석 14

가. 바흐 칸타타 140번 연구 분석 결과 15

나. 다양한 관점의 바흐 연구 분석 결과 16

다. 루터교 연구 분석 결과 17

4. 연구의 방법 19

II. 루터교회 교회력과 예배 의전 21

1. 교회력의 정의와 변천 21

2. 루터의 종교개혁 29

3. 루터교회 교회력과 성서 정과 31

4. 루터교회 예배 의전과 음악 32

III. 루터교회 의전과 바흐 칸타타 37

1. 종교개혁 이후 루터교 교회음악의 변천 37

2. 루터교 교육 체제와 바흐의 칸타타 작곡 39

3. 바흐가 가졌던 루터교회 직업음악가의 책무성 40

4. 루터교회 예배 의전의 핵심인 바흐의 칸타타 42

IV. 칸타타 140번의 코랄 차용 방법과 음악 분석 44

1. 칸타타 140번 작곡 시기의 교회력적 해석 44

2. 칸타타 가사와 예배 주제의 연관성 45

3. 칸타타 140번에 나타나는 오페라적 요소들 47

4. 코랄을 직접 차용한 악장과 가사 의미만을 차용한 악장 48

5. 칸타타 140번에 차용된 필립 니콜라이의 코랄 '깨어라, 우리를 부르는 소리 있으니(Wachet auf, ruft uns die Stimme)' 52

6. 칸타타 140번의 코랄 차용 분석 58

가. 1악장 60

나. 2악장 73

다. 3악장 74

라. 4악장 76

마. 5악장 85

바. 6악장 86

사. 7악장 88

IV. 결론 93

참고문헌 97

ABSTRACT 101

표목차

〈표 II-1〉 로버트 웨버(Robert W. Weber)의 교회력 절기와 영성 27

〈표 II-2〉 루터교회 성서 정과의 구조 32

〈표 II-3〉 홍경만에 의한 루터의 2차 예배 개혁 의전 34

〈표 IV-1〉 바흐 칸타타 140번의 코랄 차용 48

〈표 IV-2〉 바흐 코랄 칸타타 초기와 후기의 악장 구조 변화 50

〈표 IV-3〉 칸타타 140번에서 사용된 오페라적 요소 51

〈표 IV-4〉 니콜라이 코랄 1-3절 가사 원문과 해석 54

〈표 IV-5〉 니콜라이의 코랄을 차용한 후대 루터교회 작곡가와 작품 57

〈표 IV-6〉 칸타타 140번 1악장 음악 분석 72

〈표 IV-7〉 4악장 코랄과 리토르넬로의 구조 및 조성 변화 79

그림목차

〔그림 IV-1〕 니콜라이 코랄 원전 악보 56

악보목차

〈악보 1〉 니콜라이의 코랄 선율 58

〈악보 2〉 1악장 서주를 구성하는 3개의 주제 60

〈악보 3〉 1악장 서주 2주제 3개의 동기 61

〈악보 4〉 1악장 1-17마디 서주 3주제의 음악 진행 62

〈악보 5〉 1악장 리토르넬로의 다양한 형태 63

〈악보 6〉 1악장 1-9마디 현·관악기군 간 5도권 대화체 음악 진행 64

〈악보 7〉 1악장 코랄 선율 차용 66

〈악보 8〉 1악장 소프라노 정선율과 호른의 중복 67

〈악보 9〉 1악장 17-23마디 알토, 테너, 베이스 모방부의 5도권 진행 68

〈악보 10〉 1악장 정선율, 모방부, 반주부의 기본 리듬 음가 비교 68

〈악보 11〉 1악장 'Wohl auf', 'Steht auf'의 가사 의미 표현 69

〈악보 12〉 1악장 'Wo'의 가사 의미 표현 70

〈악보 13〉 1악장 135-146마디 코랄 e행 알렐루야(Alleluja) 71

〈악보 14〉 2악장 1-6마디 테너 레치타티보 74

〈악보 15〉 3악장 9-12마디 소프라노 베이스 이중창과 솔로악기의 반주 76

〈악보 16〉 4악장 서주 5개 음형 77

〈악보 17〉 4악장 서주 5개 음형의 순환 78

〈악보 18〉 4악장 13-22마디 코랄과 반주 음형 80

〈악보 19〉 4악장 50-57마디 코랄과 반주 음형 82

〈악보 20〉 4악장 코랄과 반주의 기본 음가 83

〈악보 21〉 4악장 코랄 선율 차용 83

〈악보 22〉 4악장 13-41마디 가사 음형 표현 84

〈악보 23〉 칸타타 140번 5악장 1-5마디 베이스 레치타티보 86

〈악보 24〉 6악장 8-12마디 이중창과 솔로 악기의 반주 87

〈악보 25〉 7악장 코랄 선율 차용 89

〈악보 26〉 7악장 1-11마디 합창과 반주의 4성 코랄 진행 90

〈악보 27〉 7악장 32-44마디 위종지(DC)와 완전정격종지(PAC) 91

초록보기

 음악은 연주 장소와 연주 목적에 따라 그 기능이 달라진다. 그러나 기존 바흐 교회 칸타타 140번 연구는 음악의 기능적 측면 보다는 음악 요소와 악곡 분석, 연주법 중심으로 진행되었다. 이 논문은 바흐 교회 칸타타를 기존의 연구 관점과 다른 시각으로 접근한다. 바흐가 코랄을 차용하여 음악을 작곡한 이유는 무엇인가, '바흐가 교회 칸타타 140번을 작곡한 의도는 무엇인가, 루터교회 예배 의전 안에서 칸타타는 어떤 기능을 담당하는가' 에 연구의 초점을 이동시키려 한다.

이 연구를 위해 첫 번째, 교회력과 성서 정과의 정의와 변천 과정을 살펴보았다. 두 번째, 루터의 종교개혁과 루터교회 교회력 및 예배 의전에 대해 조명하였고, 루터교회의 대표적 음악 장르인 코랄과 칸타타의 변화 발전 과정을 살펴보았다. 마지막으로 바흐의 칸타타 140번 작곡과 루터교회 교회력간의 연관성을 밝히고, 이를 바탕으로 바흐의 칸타타 140번에 나타나는 코랄의 구체적인 차용 방법을 연구하였다.

칸타타 140번은 바흐의 칸타타 집중 작곡시기(1723-1727년)를 한참 지난 1731년 삼위일체주일 후 27번째 주일 예배 연주를 목적으로 작곡되었다. 이는 1731년의 이른 부활절(3월 25일)로 인해, 기존에 없던 삼위일체 주일 후 27번째 주일의 교회력이 생성되었기 때문이다.

바흐가 니콜라이의 코랄을 차용하여 칸타타 140번을 작곡한 이유는 해당 주일의 복음서와 코랄의 내용이 일치하기 때문이다. 바흐는 칸타타 140번의 1, 4, 7악장은 니콜라이 코랄의 선율과 가사를 직접 차용하였고, 그 외의 악장은 니콜라이 코랄 가사에 내포된 의미와 이미지를 간접 차용하였다. 따라서 바흐가 코랄을 차용하여 칸타타를 작곡한 목적은 회중의 예배 이해와 참여를 돕고 말씀을 강조하는 의전적 기능에 충실하기 위함이었다. 결국 바흐 칸타타의 코랄 차용은 루터교회로 대표되는 개신교 교회 음악에 사용될 새로운 음악적 도구를 확보하고 전통을 계승하는 방법이었다.

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