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표제지

목차

Ⅰ. 서론: 왜 우머니즘인가? 5

Ⅱ. 『소금 먹는 사람들』의 인물에 나타난 우머니즘적 치유의 유형 13

1. 정신분열로 고통받는 흑인 여성, 벨마 14

2. 치유를 중재하는 흑인 여성 치유자, 미니 랜섬 20

3. 회상으로 치유 받는 흑인 남성, 프레드 22

4. 영성을 회복하는 흑인 남성, 오비 25

5. 흑인 정체성과 화해하는 의사, 메도우스 27

6. 나딘의 임신과 언니 팔마의 근심, 그리고 세븐시스터즈의 연대 29

Ⅲ. 『소금 먹는 사람들』에 나타난 정치, 생태, 영성의 치유와 우머니즘 33

1. 정치의 문제: 인간과 인간의 갈등과 소통 33

2. 생태의 문제: 인간과 자연과의 갈등과 조화 38

3. 영성의 문제: 자본주의의 탐욕과 초월과의 소통 40

Ⅳ.『소금 먹는 사람들』에 나타난 서사구조와 우머니즘적 치유 47

1. 기억의 서사와 '의식의 흐름'의 서사 49

2. 꿈의 서사와 환상의 서사 56

3. 다중화자의 서사 59

Ⅴ. 결론: 우머니즘의 관점에서 바라본 치유의 의미 63

인용문헌 66

ABSTRACT 70

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This thesis deals with Toni Cade Bambara's black feminism, womanist healing in her work, The Salt Eaters (1980). The first chapter introduces Toni Cade Bambara and the background of her novel, comparing feminisms with womanism. The second chapter explores the analysis of characters. The third chapter analyzes the integral issues of politics, environment, and spirituality based on womanist healing. The fourth chapter examines the non-linear narrative structures of Bambara's work through the view of womanist healing. Womanism embraces women, men, and also the unification of Third World women and the root culture of ancestors. Bambara believes that womanism would redeem the black community by attaining a new consciousness for the future. In conclusion, the importance of womanism and spirituality are further discussed in the dimension of community healing.

The Salt Eaters is written in an experimental way different from an omniscient viewpoint. Bambara uses narratives of memory, 'stream of consciousness', dream, fantasy, and multi-narrators as media to convey the story of womanist healing. She wanted to make a new language to express the black community. During the healing of Velma, other characters of the community are portrayed for healing and through their voices, the issues of politics, environment, and spirituality are described. In turn, this shows the importance of healing for the restoration of the wholeness of the community.

Bambara presents Velma as the wounded healer for reconciling the political activists with spiritual adepts, which creates a new transformation in society. Velma also represents the role of black woman activists during the 1970s who had been oppressed by the male-dominant black movements. Therefore, to bring back 'wholeness' to the individual and community, Velma has to undertake the journey to recover herself from her illness by restoring the memory of her ancestors and identity as a black woman. Velma in turn is the symbol of black women. The result of Velma's healing creates wholeness for the community, leading to new womanism and spirituality.

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