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표제지

목차

논문요약 13

第1篇 孝田 沈魯崇의 『海嶽小記』硏究 15

Ⅰ. 序論 15

1. 연구사 검토 15

2. 『海嶽小記』의 구성과 체재 24

3. 인적 교류망과 유람 경로 36

Ⅱ. 심노숭의 생애와 기행문학 46

1. 가계와 생애 46

2. 기행문학 개관과 작품 창작 배경 62

Ⅲ. 『海嶽小記』의 특징 75

1. 小記의 서술방식과 글쓰기 양상 75

2. 공간·명승·문학에 대한 감각적 비평 86

3. 사대부 유람문화의 성찰과 비판 104

4. 민중 생활의 관찰과 묘사 117

Ⅳ. 結論 127

第2篇 孝田 沈魯崇의 『海嶽小記』譯註 131

Ⅰ. 일러두기 131

Ⅱ. 『해악소기』 서문 133

Ⅲ. 『해악소기』 소기 143

Ⅳ. 『해악소기』 시 344

1. 도성 문을 나서다 出都門 344

2. 평구 객점에서 平邱店 344

3. 두물머리 객점에서 묵다 二水頭店夜宿 345

4. 이른 아침에 월계를 지나다 早過月溪 345

5. 양근군에서 楊根郡 346

6. 지평현 만애교 객점에서 점심을 먹다 砥平晩靄橋店午飯 347

7. 봉황대에서 鳳凰臺 347

8. 홍천현 洪川縣 348

9. 홍천과 횡성 사이에서 온종일 산길을 걷다 洪橫之間 盡日山行 349

10. 횡성현에서 橫城縣 350

11. 원주에서 原州 351

12. 강릉 방림역 江陵芳林驛 352

13. 오대산 월정사에서 五臺山 月精寺 352

14. 대관령 大關嶺 353

15. 밤에 강릉부 관아에 도착하다 夜到江陵府衙 355

16. 해운정에서 海雲亭 355

17. 경포대에서 鏡浦臺 356

18. 양양 태평루에서 차운하다 襄陽太平樓次韻 357

19. 비에 막혀 임천의 노씨 별장에서 묵다 林泉盧氏莊滯雨夜宿 358

20. 갑기의 시축에 쓰다 書甲妓軸 359

21. 노생이 시를 짓기에 차운하다 盧生有詩次之 360

22. 낙산사 洛山寺 361

23. 신흥사 神興寺 363

24. 제명을 판각하여 누각에 걸고 승려 부총이 올린 시에 차운하다 板刻題名揭樓 寺僧芙聰獻詩 次之 364

25. 계조굴에서 繼祖窟 364

26. 갑기가 급히 와서 계조굴 앞에서 시를 청하다 甲妓跋來 窟前乞詩 365

27. 천후봉 天吼峰 365

28. 청간정에서 淸磵亭 367

29. 간성군 杆城郡 367

30. 대진 고개 기언 大津岾紀言 368

31. 도중에 고성군을 바라보다 途中望見高城郡 370

32. 남강으로 가는 배 안에서 큰비를 만나다 南江舟中大雨 371

33. 해산정 海山亭 372

34. 대호정 帶湖亭 373

35. 삼일포가 三日浦歌 373

36. 신계사에서 神溪寺 375

37. 구룡연 九龍淵 376

38. 정구촌 精臼村 378

39. 백천교 百川橋 379

40. 개자령 芥子嶺 379

41. 유점사에서 榆岾寺 380

42. 은선대 隱仙臺 381

43. 묘길상 각불 竗吉祥刻佛 381

44. 마하연에서 摩訶衍 382

參考文獻 383

ABSTRACT 396

표목차

표 1. 『海嶽小記』 전체 구성 30

표 2. 심노숭의 금강산 유람 일정 및 기사 [則] 수량 34

표 3. 유람 중 인적 교류망과 관련 기사 번호 39

표 4. 『孝田散稿』 내 심노숭의 기행 작품 수록 현황 70

표 5. 『海嶽小記』 敍文의 단락별 내용 83

표 6. 누정 16곳의 장단점 비평 96

그림목차

그림 1. 『孝田散稿』 표지 25

그림 2. 『海嶽小記』 본문 25

그림 3. 심노숭의 금강산 유람로(『대동여지도』, 국립중앙도서관 소장) 35

그림 4. 동여도(동대문, 평구역 일대)(서울대 규장각 소장) ① 동대문, ② 拜峰, ③ 石室, ④ 平邱, ⑤ 斗迷, ⑥ 月溪 40

그림 5. 동여도(지평, 홍천, 횡성 일대)(서울대 규장각 소장) ① 黑天, ② 陽德院('陽德'이라 쓰여 있다), ③ 泛波亭, ④ 蒼峯驛('蒼峯'이라 쓰여 있다) 41

그림 6. 동여도(원주 일대)(서울대 규장각 소장) ① 基谷 추정 위치, ② 현재 강원도 원주시 소초면 교향리 텃골 일대, ③ 安興, ④ 芳林 42

그림 7. 동여도(평창, 강릉 일대)(서울대 규장각 소장) ① 毛老峴, ② 月精寺店, ③ 月精寺, ④ 五臺山의 上元庵과 史庫, ⑤ 大關嶺, ⑥ 鏡浦臺, ⑦ 香湖 43

그림 8. 동여도(양양, 설악산 일대) ① 祥雲, ② 東海壇, ③ 洛山寺 내 義湘臺와 觀音窟, ④ 繼祖窟, ⑤ 新興寺, ⑥ 雪岳山, ⑦ 天吼山 44

그림 9. 청송 심씨 가계도 1 - 심노숭을 중심으로 51

그림 10. 『靑松沈氏大同世譜』 人壽府尹公派 16~21世 53

그림 11. 靑松沈氏 가계도 2 - 심노숭을 중심으로 54

그림 12. 『秋遊紀行集』표지·정수영의 「강행도」일부·심노숭의 서문 64

그림 13. 동여도(파주, 교하 일대)(서울대 규장각 소장) ① 文山浦, ② 長命山, ③ 彌勒(九蘭洞이 이 근처에 있었을 것으로 추정함). 150

그림 14. 『광여도(廣輿圖)』 「홍천현」(서울대규장각 소장) 161

그림 15. 『광여도』 「희천군」(서울대 규장각 소장) 161

초록보기

 본고는 조선 후기의 문인 沈魯崇(1762~1837)의 대표적 기행문학 작품인 『海嶽小記』 의 구성 방식과 체재, 完譯을 바탕으로 한 표현상의 특징을 고찰하는 데 이르기까지 『해악소기』 의 전모를 종합적으로 고찰한 것이다.

심노숭은 특정 학파에 속하지 않고 가문 중심의 학습을 하였으며, 이른바 '담정그룹'으로 불리는 인물들과 다양하게 교류하였다. 그는 기존의 정형화된 문체를 탈피하고 참신하고 감각적으로 표현을 하였다. 『海嶽小記』 는 금강산, 설악산, 오대산과 관동지역의 명승 곳곳에 대한 기록으로 구성되었으며, 敍, 小記, 詩의 세 층위로 이루어져 있어 유기 산문으로서 독특한 양식을 가지고 있다. 敍에서는 유람의 동기와 산행 요소에 관하여 서술하였고, 小記는 다양한 문체를 활용하여 유람의 현장감을 생생하게 전달하고 있으며, 詩는 유람 도중의 감회와 감상을 시의 소재로 삼고 있다. 이러한 문체별 기록들은 모두 상호 긴밀한 텍스트성을 가지고 유기적인 관계를 지니고 있으며, 하나의 총서로서 통합되어 있다.

심노숭은 치밀하고 서정적인 소품문을 활용하여 유기를 서술하였다. 비유와 묘사 등 다양한 수사법을 활용하여 산수의 풍경을 묘사하였고, 편폭의 제약에 구애받지 않고 찰나의 순간을 간결하고 인상 깊게 전달하였다. 또, 주변부 인물과의 대화를 유도하여 유람 현장을 보다 더 풍부하고 생동감 넘치게 표현하였다. 명승 품평은 시대, 지역, 개인의 관점과 취향에 따라 다양하다. 그러나 일반적으로 통용되는 품평의 기준이 존재한다. 심노숭의 감각적 비평은 명승과 자연경관에 그치지 않고 특정 지역과 공간, 문학에 이르기까지 그 범위가 매우 넓었다. 그는 일정한 체계를 가지고 명승을 관찰하고 우열을 분별하였다. 이러한 비평은 '眞義'와 '趣'를 강조한 자신만의 유람 취향을 드러내며, 나아가서는 당시 사대부들이 경관을 어떻게 이해하고 누렸는지를 살펴볼 수 있는 단서라 할 수 있을 것이다.

심노숭은 조선 후기에 유행했던 유람문화의 폐단에 대해 성찰하고 正見과 眞理 없이 진부하게 옛것을 답습하는 행위를 신랄히 비판하였다. 당시에 금강산을 비롯한 유람 문화가 유행처럼 번지면서 이에 따른 문제들이 속출하였다. 그는 물자 보급의 과소비, 가마 사용과 민중들의 노동 착취, 題名등의 문제에 대하여 강하게 비판하였다. 또한, 시문 창작을 위하여 위험을 무릅쓰는 유람문화도 매우 경계하였다. 이 때문에 유람 규칙을 정하고 이를 실현하기 위하여 노력하였음을 알 수 있다. 그는 일찍부터 민중들의 생활상에 깊은 관심이 있었다. 『해악소기』 에서는 조세로 인하여 괴로워하고 고통을 호소하는 백성들의 모습을 세밀히 관찰하고 묘사하는 데에 주력하였다. 민중과의 대화를 통해 인물에게 의미를 부여하고 그들의 존재를 부각하며 그들의 삶을 깊이 이해하고자 하였다.

『해악소기』 는 전통적인 유기로서의 형식도 일정 부분 수용하면서 새로운 문체와 총서적 형태의 구성 방식, 감각적인 비평과 다양한 의론을 개진함으로써 유기 산문의 새로운 전형을 제시하였다는 점에서 19세기 유기의 한 전형을 보여주었다. 이러한 기록은 오늘날의 문화자원으로 충분히 활용될 수 있다. 해당 지역 명승의 가치를 드러내고, 역사적 지식과 지역에 대한 이해를 요하는 문화관광 콘텐츠를 개발하는 데에도 일조할 수 있으리라 생각된다.

이상과 같이 본고는 심노숭의 대표적 기행문학인 『해악소기』 를 처음으로 완역하여 이를 바탕으로 작품의 구체적인 특징을 고찰하였다. 이상의 고찰을 통하여 19세기에 창작된 유기를 연구하는 데 도움이 되기를 바란다.

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