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표제지

목차

국문초록 11

Ⅰ. 서론 13

A. 연구 목적 및 필요성 13

B. 선행연구 14

1. 중국의 연구사 정리 14

2. 한국의 연구사 정리 15

C. 연구 내용 16

D. 연구 방법 17

1. 문헌 연구 17

2. 분석 연구 17

Ⅱ. 본론 18

A. 중국 민족창법과 벨칸토창법 18

1. 중국 민족창법의 기원과 발전 과정 18

2. 벨칸토창법의 기원과 발전 과정 29

3. 중국에서 벨칸토창법의 전래와 발전 과정 33

B. 중국 민족창법과 벨칸토창법의 특징 39

1. 중국 민족창법의 특징 39

2. 벨칸토창법의 특징 42

C. 중국 민족창법과 벨칸토창법의 차이 44

1. 호흡의 차이 44

2. 발성의 차이 46

3. 공명의 차이 47

4. 딕션의 차이 49

5. 장식음의 차이 54

D. 중국 민족음악에서 벨칸토창법의 활용 57

1. 중국 민가에서 벨칸토창법의 활용 57

2. 〈서북민요〉에서 벨칸토창법의 활용 68

3. 중국 고시(古詩) 예술가곡에서 벨칸토창법의 활용 78

4. 중국 민족오페라에서 벨칸토창법의 활용 101

Ⅲ. 결론 119

참고 문헌 121

ABSTRACT 129

표목차

[표 1] 벨칸토창법과 민족공명강체 비교 49

[표 2] 자음의 분류 51

[표 3] 13철 명칭 및 분류 51

[표 4] 모음의 발성 위치 54

[표 5] 〈선공호자〉의 가사 59

[표 6] 〈묘령비가〉의 가사 63

[표 7] 〈말리화〉의 가사 66

[표 8] 〈하사천〉의 가사 70

[표 9] 〈매매적산단화인개〉의 가사 70

[표 10] 〈추지가삼수〉, 제 1곡 〈산행〉의 가사 81

[표 11] 〈추지가삼수〉, 제 1곡 〈산행〉의 전체 구성 81

[표 12] 〈추지가삼수〉, 제 2곡 〈남릉도중〉의 가사 83

[표 13] 〈추지가삼수〉, 제 2곡 〈남릉도중〉의 전체 구성 83

[표 14] 〈추지가삼수〉, 제 3곡 〈기양주한탁판관〉의 가사 84

[표 15] 〈추지가삼수〉, 제 3곡 〈기양주한탁판관〉의 전체 구성 85

[표 16] 민족오페라 〈원야〉, 등장인물 103

[표 17] 민족오페라 〈원야〉, 아리아 〈아, 아적호자가〉의 가사 104

그림목차

[그림 1] 중국 민족음악의 발전 단계 19

악보목차

〈악보 1〉 〈선공호자〉, mm. 1-5 60

〈악보 2〉 〈선공호자〉, mm. 9-16 61

〈악보 3〉 〈묘령비가〉, mm. 7-9 64

〈악보 4〉 〈묘령비가〉, mm. 10-12 65

〈악보 5〉 〈말리화〉, mm. 6-13 68

〈악보 6〉 〈하사천〉, mm. 22-26 73

〈악보 7〉 〈매매적산단화인개〉, mm. 41-46 73

〈악보 8〉 〈매매적산단화인개〉, mm. 52-56 74

〈악보 9〉 〈매매적산단화인개〉, mm. 1-12 75

〈악보 10〉 〈매매적산단화인개〉, mm. 13-18 75

〈악보 11〉 〈하사천〉, mm. 12-21 76

〈악보 12〉 〈하사천〉, mm. 17-21 77

〈악보 13〉 〈산행〉, mm. 10-13 87

〈악보 14〉 〈산행〉, mm. 10-13 88

〈악보 15〉 〈산행〉, mm. 14-18 89

〈악보 16〉 〈남릉도중〉, mm. 5-8 89

〈악보 17〉 〈남릉도중〉, mm. 9-14 90

〈악보 18〉 〈남릉도중〉, mm. 15-17 91

〈악보 19〉 〈남릉도중〉, mm. 18-25 92

〈악보 20〉 〈기양주한탁판관〉, mm. 29-34 93

〈악보 21〉 〈산행〉, mm. 10-23 94

〈악보 22〉 〈산행〉, mm. 14-18 97

〈악보 23〉 〈기양주한탁판관〉, mm. 19-23 98

〈악보 24〉 〈기양주한탁판관〉, mm. 36-45 99

〈악보 25〉 〈기양주한탁판관〉, mm. 35-39 100

〈악보 26〉 〈산행〉, mm. 14-18 101

〈악보 27〉 〈원야〉, 아리아 〈아, 아적호자가〉, mm. 1-4 106

〈악보 28〉 〈원야〉, 아리아 〈아, 아적호자가〉, mm. 1-7 107

〈악보 29〉 〈원야〉, 아리아 〈아, 아적호자가〉, mm. 5-10 108

〈악보 30〉 〈원야〉, 아리아 〈아, 아적호자가〉, mm. 8-10 109

〈악보 31〉 〈원야〉, 아리아 〈아, 아적호자가〉, mm. 8-10 110

〈악보 32〉 〈원야〉, 아리아 〈아, 아적호자가〉, mm. 11-12 111

〈악보 33〉 〈원야〉, 아리아 〈아, 아적호자가〉, mm. 15-17 111

〈악보 34〉 〈원야〉, 아리아 〈아, 아적호자가〉, mm. 13-17 112

〈악보 35〉 〈원야〉, 아리아 〈아, 아적호자가〉, mm. 15-20 114

〈악보 36〉 〈원야〉, 아리아 〈아, 아적호자가〉, mm. 21-23 115

〈악보 37〉 〈원야〉, 아리아 〈아, 아적호자가〉, mm. 24-26 115

〈악보 38〉 〈원야〉, 아리아 〈아, 아적호자가〉, mm. 24-29 116

〈악보 39〉 〈원야〉, 아리아 〈아, 아적호자가〉, mm. 27-33 117

초록보기

 중국의 민족창법은 민족과 유구한 역사를 함께 헤쳐 온 문화유산이다. 민족창법에는 중국의 언어와 전통 그리고 삶이 담겨있으며 당시(唐詩), 송사(宋詞) 그리고 원곡(元曲)을 거쳐 명청시대(明淸時代)의 민요와 희곡(戲曲), 잡극(雜劇), 곡예(曲藝) 등으로 이어지는 찬란한 성악 예술의 발자취가 담겼다.

본 논문은 중국의 전통과 얼이 담긴 민족음악에서 중국의 풍모와 색채를 보존하면서도 민족창법의 부족한 점을 보완할 수 있는 방안을 모색하는 것이다. 본 논문은 그 해결책을 벨칸토창법의 호흡 방법과 발성, 공명 등을 부분적으로 수용하고 활용하는 방법에서 찾아보았다.

이를 위해 제 I장 서론에서는 본 논문의 연구 목적 및 필요성 그리고 국내외 연구 현황을 논하였다. 또한 연구 내용과 연구 방법을 기술하였다.

제 II장 본론에서는 중국 민족창법과 벨칸토창법의 기원과 발전 과정을 상세하게 서술하였다. 또한 벨칸토창법과 중국 민족창법의 차이점을 호흡, 발성, 공명, 딕션 그리고 장식음의 측면에서 논하고 이 두 창법의 특징을 비교하였다. 그리고 중국 민족음악에서 벨칸토창법을 응용하고 활용할 수 있는 방안을 중국의 민가인 〈호자(號子)〉, 〈소조(小調)〉, 〈산행(山行)〉 그리고 〈서북민요(民謠)〉를 중심으로 고찰하고 다음으로 고시(古詩) 예술가곡인 〈추지가삼수(秋之歌三首)〉와 민족 오페라 〈원야(原野)〉의 아리아 〈아, 아적호자가(啊, 我的虎子哥)〉를 중심으로 연구하였다.

제 III장 결론에서는 이상의 연구 내용을 총괄하여 다음과 같은 결과를 도출하였다.

첫째, 중국 민족음악에서 벨칸토창법을 다양하게 활용할 수 있다. 〈호자〉에서 단단하고 힘 있게 뻗어가는 높은 소리는 벨칸토창법의 호흡과 공명강체를 이용하면 더 우렁차고 힘차게 노래할 수 있다. 〈산가〉는 벨칸토창법의 진성과 가성의 혼합 창법을 이용하면 자유롭고 경쾌한 분위기를 표현할 수 있으며 〈단조〉 형식에서는 5개의 모음을 하나의 공명위치에서 노래하는 벨칸토 발성을 이용하면 고음의 불안정한 음정을 개선할 수 있다.

둘째, 방언이 많은 서북민요의 글자 깨짐 문제는 벨칸토창법의 딕션을 이용하여 해결할 수 있다. 또한 고음에서의 불안정한 음정도 벨칸토창법의 발성을 응용하여 서북민요창법의 약점인 공명 문제를 해결할 뿐만 아니라, 서북민요 특유의 정취도 보존할 수 있다.

셋째, 중국 고시 예술가곡에 담긴 정취와 윤강은 벨칸토창법의 호흡을 활용하여 모음을 부드럽게 연결시키며 시를 읊듯이 유창하게 연주할 수 있다. 또한 민족창법의 딕션을 벨칸토창법의 공명강체와 결합시켜, 가사 즉, 시를 매끄럽고 아름답게 연주하며 고전 민족의 정취를 더욱 잘 표현할 수 있다.

넷째, 민족오페라에서도 벨칸토창법을 활용할 수 있다. 벨칸토창법의 딕션 방법을 이용하여 중국 민족창법의 특징을 부각할 수 있다. 이 두 창법의 결합으로 성구의 음색이 통일되고 아름답고 매끄러운 소리를 낼 수 있으며 한층 높은 표현력과 감동을 전달하고 또한 중국의 민족적인 정취와 풍격도 표현할 수 있다.

중국 민족음악에서 벨칸토창법의 수용 및 활용 방안에 관한 본 연구는 중국의 민족창법의 부족한 점으로 거론된 불안정한 고음, 가벼운 음색, 풍부하지 못한 성량과 음색, 미흡한 예술적 표현력 등을 해결하는 단초가 될 수 있으며 나아가 중국 민족음악의 발전과 세계화를 모색하는데 일조하리라고 생각한다.

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