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표제지 1
목차 4
Ⅰ. 서론 8
1. 문제 제기 8
2. 선행 연구 11
3. 연구 범위 13
4. 연구 한계 16
Ⅱ. 본론 17
1. 교회의 위기 인식과 신학적 대응 17
1-1. 한국교회의 위기 인식 18
1-2. 독일교회의 위기 인식 26
1-3. 위기 극복을 위한 신학적 대응으로서 교회론 29
1-4. 소결 52
2. 위기에 대한 대안으로서의 디아코니아 교회 53
2-1. 초대교회와 밀라노칙령 53
2-2. 비셔른의 "내적 선교(Innere Mission)" 60
2-3. 바흐의 장애인 신학 76
2-4. 소결 91
3. 위기 극복 실천을 위한 디아코니아 교회의 중점들 92
3-1. 기득권을 포기하는 교회 92
3-2. 시민사회의 한계를 보완하는 주변인 중심 교회 98
3-3. 디아코니아 교회를 만드는 '소자 신학'의 기초 107
3-4. 소결 118
4. 디아코니아 교회의 세 가지 존재 양식론(부름, 세움, 보냄) 120
4-1. 디아코니아 교회의 '부름'(예배와 설교) 120
4-2. 디아코니아 교회의 '세움'(친교와 교육) 135
4-3. 디아코니아 교회의 '보냄'(선교와 봉사) 142
4-4. 소결 152
Ⅲ. 결론 154
참고문헌 158
국문 요약 164
an English summary 165
본 논문은 한국교회의 위기 상황에 대한 신학적 진단과 함께 그 극복을 위한 실천신학적 대안으로서 ‘디아코니아 교회론’을 제시한다. 오늘날 한국교회는 교세 감소, 사회적 신뢰의 실추, 가나안 성도의 급증, 비제도권 교회의 확산 등 외적·내적 위기에 직면해 있다. 이는 단순한 숫자의 감소 문제가 아니라, 교회가 더 이상 사회 속에서 신뢰받는 존재로 자리매김하지 못하고 있다는 근본적 문제를 시사한다.
이에 대하여 본 논문은 세계교회를 구성하는 에큐메니컬 교회 중에 유럽의 독일교회와 아시아의 한국교회를, 그 역사적 배경은 다르지만, 현재 경험하고 있는 교회의 위기에 대한 인식은 같다는 점에 착안해서, 이 위기에 대처하려는 공통의 실천신학적 대안을 검토함으로써 전체 교회를 위한 보편성 있는 대안을 제시하고자 한다.
본 연구는 이범성의 연구에 나타난 디아코니아 관점에서 보는 세 차례의 교회론적 카이로스를 기준으로 첫째, 초대 예루살렘교회로부터 콘스탄티누스의 밀라노 칙령까지, 둘째, 사회주의자들의 도전에 응한 J.H. 비셔른의 '내적 선교'의 내용, 셋째, 진정성을 의심받는 복음에 대한 U. 바흐의 장애인신학의 변증으로 세 구분한다. 먼저, 설정한 시대의 교회들이 겪은 위기에 대응한 신학적 대안들의 주장을 비판적으로 살펴보고, 그 다음으로, 디아코니아 신학에 이정표를 세운 두 신학자 비셔른과 바흐의 교회 위기대응책의 활용 가능성을 긍정적으로 판단한다. 끝으로, 이 판단을 근거로 삼아서, 디아코니아 신학을 적용하는 ‘소자 중심의 디아코니아 교회 되기’ 운동을 실천하자는 주장을 그 해답으로 내놓는다.
본 논문은 한국교회가 회복해야 할 문제가 단지 교인 수를 유지하거나 회복하는 차원에 있지 않으며, 교회가 자신의 본질이요 본성인 디아코니아적 교회로 거듭나야 한다는 것을 주장하며, 교회가 선포하고 실천해야 하는 복음의 내용이 바로 디아코니아라는 것을 강조한다. 교회의 디아코니아적 본성은 기득권을 포기하고 사회적 약자를 중심에 세우는 교회가 됨으로써 회복된다. 본 연구자는 디아코니아 교회의 모습을 바르트가 주창하고, 은준관이 응용한 교회의 세 가지 존재 양식인 ‘부름, 세움, 보냄’으로 설명하되, 연구자의 목회 현장에서 특징적인 사례를 간단하게 제시함으로써 실천 신학적인 논문에 기대할 수 있는 방식을 채택하였다. 이 세 양식은 각각 예배·선포, 친교·교육, 선교·봉사로 구분되어 각 영역에서 교회가 어떻게 신앙 공동체이자 사회적 책임 공동체로 기능할 수 있는지를 구체적으로 제시한다.
이로써 한국교회가 디아코니아 교회로서 공동체 자신을 신학적, 조직적으로 갱신하고, 이를 바탕으로 다시 사회로부터 수용되고 연결될 때 생명력을 회복한 교회가 될 수 있음을 본 연구자는 제시하였다. 결국, 디아코니아 교회론은 ‘그리스도의 몸’인 교회가 나아가야 할 갱신과 회복을 위한 절대적인 대안이라고 본 연구자는 주장한다.*표시는 필수 입력사항입니다.
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