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1. 자료의 개요=1,3,3

2. 필자 및 작성 연대=3,5,5

3. 이 자료의 명칭 「현풍 곽씨 언간」에 대해=7,9,4

4. 등장 인물과 인간 관계=10,12,1

4.1. 곽주 집안의 계보도=10,12,2

4.2. 곽주의 가족=11,13,3

4.3. 친척=13,15,2

4.4. 친지와 이웃=14,16,4

4.5. 노비=17,19,4

5. 시대적 배경=20,22,3

6. 지리적 배경=22,24,1

6.1. 생활 무대가 된 주요 지명=22,24,4

6.2. 「곽씨언간」에 등장하는 지명들=25,27,2

7. 맺음말:「현풍곽씨언간」의 학술적 가치=27,29,2

참고문헌=28,30,2

■ Abstract=30,32,1

권호기사

권호기사 목록 테이블로 기사명, 저자명, 페이지, 원문, 기사목차 순으로 되어있습니다.
기사명 저자명 페이지 원문 목차
「현풍 곽씨 언간」의 종합적 고찰 백두현 pp.1-30

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국어 정도 부사의 하위 분류 홍사만 pp.31-74

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龜旨歌 해석에 대한 一考察 金洋東 pp.75-96

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김남천 연구에 나타난 '근대성 담론'의 이데올로기 서영인 pp.97-124

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김래성의 『애인』·『실낙원의 별』연구 장민지 pp.125-151

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新資料 '「심청젼」권지단'에 對하여 김광순 pp.153-209

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참고문헌 (23건) : 자료제공( 네이버학술정보 )

참고문헌 목록에 대한 테이블로 번호, 참고문헌, 국회도서관 소장유무로 구성되어 있습니다.
번호 참고문헌 국회도서관 소장유무
1 「선세언적(先世諺蹟)」에 대(對)하여, "국어국문학", 국어국문학회, 1972, 55·56·57, 129~142 미소장
2 (1986)，『언간의 연구』, 건국대학교출판부. 미소장
3 金一根(1991) “ 忘憂堂 從姪 郭澍의 再室 晉州河氏墓 出土文獻의 概觀”(『晉州河氏墓出土文獻과 服飾調査報告書 : 건들바우박물관』에 수록) 미소장
4 (1979), "언간을 통해 본 근세전기어의 단면”,『어문연구』 4집, 경북대 어학연구소 미소장
5 晋州河氏 墓 出土 한글 筆寫 資料의 表記와 音韻現象 소장
6 (1996), "언어와 문자”,『조선시대 생활사』, 한국고문서학회，역사비평사. 미소장
7 17세기 초의 한글 편지에 나타난 생활상 : 科擧, 冊, 敎育 :경북 玄風의 晋州 河氏墓에서 出土된 『郭氏 諺簡』을 대상으로 소장
8 (1997), “玄風 郭氏 諸簡 判讀文’’『어문론총』31，경북어문연구회. 미소장
9 <현풍 곽씨 언간>에 나타난 17세기의 習俗과 儀禮 소장
10 嶺南 文獻語에 반영된 방언 어휘 연구 네이버 미소장
11 貞夫人 安東 張氏와 『음식디미방』 소장
12 17세기의 <현풍 곽씨 언간>에 나타난 민간 신앙 소장
13 영남방언의 통시적 변천 네이버 미소장
14 <현풍 곽씨 언간>의 音韻史的 연구 소장
15 일반 논문 : 『음식디미방』[규곤시의방]의 내용과 구성에 대한 연구 네이버 미소장
16 <현풍 곽씨 인간>의 경어법 선어말어미 연구 소장
17 固城李氏 李應台墓 出土 편지 소장
18 「淸州北一面順天金氏墓出土簡札」의 判讀文 소장
19 (1998), 순천김씨묘출토간찰, 태학사. 미소장
20 (1994) 『근대국어연구(Ⅰ)』태학사 미소장
21 건들바우박물관, "晋州河氏墓出土文獻과 服飾調査報告書 : 慶北 達城郡 求智面 道洞里", 건들바우박물관, 1991 미소장
22 문화재 관리국(1903),『重要民俗資料 指定調查報告書』(晉州河氏墓出土遺物). 미소장
23 (2002)，『16•17世紀 諺簡의 相對敬語法』，태학사. 미소장

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