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도(道) 그리스도론(Christotao) 서설 / 김흡영 1

[목차] 1

I. 현대 그리스도론의 화두 2

II. 도: 예수 그리스도에 대한 새로운 근본은유 8

III. 도-그리스도론에 대한 한국적 전거들 11

1. 이벽(李檗): 천도(天道)와 인도(人道)의 교차점(crossroad)으로서의 그리스도 12

2. 유영모(柳永模): "없이 계신 님"(Being-in-Non-Being)로서의 그리스도 12

3. 이정용: 역(易)의 완성으로서의 그리스도 14

IV. 신-인간-우주적 도(道)로서의 예수 그리스도 16

1. 새로운 태극(太極)으로서 그리스도 18

2. 상서로운 영-사회-우주적 궤적(serendipitous pneumato-socio-cosmic trajectory)으로서 그리스도 19

참고문헌 22

〈Abstract〉 27

초록보기

The contemporary christological crisis consists of two basic problems: modern historicism and the dualism in Western thought between logos and praxis. Despite their holistic religious contexts, Asian theologies are also divided into two poles between Asian liberation theologies (liberationists) and Asian theologies of religions (inculturationists). Hence, dualism is a dilemma prevalent in contemporary christology. It is an unavoidable consequence as long as christology holds logos as the root-metaphor, because logos, based on dualistic Greek thinking, is vulnerable to an unfortunate split between theory (logos) and practice (praxis), between form and content, or between thought and feeling. Furthermore, blind faith in the modern myth of scientific history forces Western christologies to reach an impasse. The purpose of this article is to search for a new paradigm of christology for East Asian people that neither neglects their historical situations nor falls into prevailing Western dualism and historicism. This christological enterprise may call for an entirely new hermeneutical paradigm with a new root-metaphor. The author suggests that the tao is such an alternative root-metaphor for Jesus Christ and proposes a christotao that may overcome the dualism between christology and christopraxis. In this paradigm of christotao, Jesus Christ is conceived as the Theanthropocosmic (in the unity of God, cosmos, and humanity) Tao, the New Great Ultimate (T'aeg?k), and the Serendipitous Pneumatosociocosmic (in correlation of spirit, society, and cosmos) Trajectory.

권호기사

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
다종교 사회에서의 한국 개신교와 국가권력 박명수 pp.1-37

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붓다와 예수의 웃음 :갈등과 충돌에서 해탈과 해방으로 최종석 pp.39-69

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현대 중국의 한국종교 :동북 삼성을 중심으로 강돈구 pp.73-101

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도(道) 그리스도론(Christotao) 서설 김흡영 pp.103-130

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유교의례에서의 술 이희재 pp.131-147

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미국사회의 근본주의와 종교권력 문영석 pp.149-175

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도원(道元)의 불성관(佛性觀)과 수증관(修證觀) :실유불성론(悉有佛性論)을 중심으로 최현민 pp.177-224

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교신과 조신의 대승적 믿음을 통해 본 종교간 대화의 해석학 :원효의 『대승기신론 소·별기』를 중심으로 김명희 pp.225-268

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현 한국사회에서 합동천도재의 복합적 기능에 대하여 우혜란 pp.297-329

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한국 그리스도교의 정치·종교 관계 인식 :천주교와 개신교의 사례를 중심으로 이혜정 pp.331-357

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'바라봄'을 통한 구원 :다르샨(Darsan)과 관등(觀燈) 김성순 pp.359-389

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프로이트 정신분석학과 탄트라의 종교 사상 비교 :욕망(desire)과 욕망의 승화(sublimation) 개념을 중심으로 성해영 pp.391-422

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참고문헌 (69건) : 자료제공( 네이버학술정보 )

참고문헌 목록에 대한 테이블로 번호, 참고문헌, 국회도서관 소장유무로 구성되어 있습니다.
번호 참고문헌 국회도서관 소장유무
1 Arens, Edmund. Christopraxis: A Theology of Action. Trans. John Hoffmeyer. Minneapolis: Fortress, 1995. 미소장
2 Ben Witherington III, Jesus the Sage: The Pilgrimage of Wisdom. Minneapolis: Fortress, 1994. 미소장
3 Boff, Leonard. Jesus Christ Liberator: A Critical Christology for Our Time. Trans. Patrick Hughes. Maryknoll: Orbis, 1991. 미소장
4 Borg, Marcus J. Jesus in Contemporary Scholarship. Valley Forge, PA: Trinity Press International, 1994. 미소장
5 Bornkamm, Günter. Jesus of Nazareth. Rev. Ed. Minneapolis: Fortress, 1995. 미소장
6 Brock, Rita Nakashima. Journey by Heart: A Christology of Erotic Power. New York: Crossroad, 1983. 미소장
7 Bultmann, Rudolph. History of the Synoptic Tradition. New York: Harper & Row, 1976. 미소장
8 Capra, Fritzof. The Turning Point: Science, Society, and the Rising Culture. Toronto: Bantam Books, 1982. 미소장
9 Capra, Fritzof. The Tao of Physics: An Exploration of the Parallels Between Modern Physics and Eastern Mysticism. 3rd Ed. Boston: Shambhala, 1991. 미소장
10 Chan, Wing-tsit. The Way of Lao Tzu: Tao-te ching. Indianapolis & New York: Bobbs-Merrill, 1963. 미소장
11 Chan, Wing-tsit. Trans. and Complied. A Source Book in Chinese Philosophy. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1963. 미소장
12 Cousins, Ewert H. Christ of the 21st Century. Rockport, MA: Element, 1992. 미소장
13 Crossan, John Dominic. The Historical Jesus: The Life of a Mediterranean Jewish Peasant. San Francisco: HarperCollins, 1994. 미소장
14 Davies, Steven L. The Gospel of Thomas and Christian Wisdom. New York: Seabury, 1983. 미소장
15 Driver, Tom F. Christ in a Coming World: Toward an Ethical Christology. New York: Crossroad, 1981. 미소장
16 Fingarette, Herbert. Confucius-The Secular as Sacred. New York: Harper & Row, 1972. 미소장
17 Fiorenza, Elizabeth Schüssler. Jesus: Miriam's Child, Sophia's Prophet, Critical Issues in Feminist Christology. New York: Continuum, 1995. 미소장
18 Fox, Matthew. The Coming of the Cosmic Christ: The Healing of Mother Earth and the Birth of a Global Consciousness. San Francisco: Harper & Row, 1988. 미소장
19 Franzmann, Majella. Jesus in the Nag Hammadi Writings. Edinburgh: T&T Clark, 1996. 미소장
20 Glebe-Möller, Jans. Jesus and Theology: Critiques of a Tradition. Trans. Thor Hall. Minneapolis: Fortress, 1989. 미소장
21 Gordon, D. Kaufman. In Face of Mystery: A Constructive Theology. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1993. 미소장
22 Graham, A. C. Disputers of the Tao: Philosophical Argument in Ancient China. La Salle, IL: Open Court, 1989. 미소장
23 Griffiths, Bede. Selected and Introduced, Universal Wisdom: A Journey Through the Sacred Wisdom of the World. San Francisco: HarperSanFrancisco, 1994. 미소장
24 Hopkins, Julie M. Towards A Feminist Christology: Jesus of Nazareth, European Women, and the Christological Crisis. GrandRapids: Eerdmans, 1994. 미소장
25 Jaspers, Karl. The Great Philosophers: The Original Thinkers. Trans. Ralph Manheim. New York: Harcourt, Brace & World, Inc., 1966. 미소장
26 Johnson, Luke Timothy. The Real Jesus: The Misguided Quest for the Historical Jesus and the Truth of the Traditional Gospels. San Francisco: HarperSanFrancisco, 1996. 미소장
27 Kaltenmark, Max. Lao Tzu and Taoism. Trans. Roger Greaves. Standford: Stanford University Press, 1969. 미소장
28 Jesus the Bodhisattva: Christology from a Buddhist Perspective 네이버 미소장
29 Keenan, John P. The Meaning of Christ: A Mahayana Theology. Maryknoll: Orbis, 1993. 미소장
30 Kim, Heup Young. Wang Yang-ming and Karl Barth: A Confucian-Christian Dialogue. Durham: University Press of America, 1996. 미소장
31 Kim, Heup Young. Christ & the Tao. Hong Kong: Christian Conference of Asia, 2003. 미소장
32 Kim, Yong-bock. Ed. Minjung Theology: People as Subjects of History. Rev. Ed. Singapore: The Christian Conference of Asia, 1981. 미소장
33 Lee, Bernard. Jesus and The Metaphor of God: The Christ of the New Testament. New York: Paulist, 1993. 미소장
34 Lee, Jung Yong. The Theology of Change: A Christian Concept of God in an Eastern Perspective. Maryknoll: Orbis, 1979. 미소장
35 Lee, Jung Yong. Marginality: The Key to Multicultural Theology. Minneapolis: Fortress, 1995. 미소장
36 Lee, Jung Yong. The Trinity in Asian Perspective. Nashville: Abingdon, 1996. 미소장
37 Longxi, Zhang. The Tao and the Logos: Literary Hermeneutics, East and West. Durham & London: Duke University Press, 1992. 미소장
38 Lopez, Donald S. and Rockfeller, Steven C. Ed. The Christ and the Bodhisattva. Albany: SUNY Press, 1987. 미소장
39 Merton, Thomas. Thoughts on The East. New York: New Directions Publishing, 1995. 미소장
40 Faith in History and Society 네이버 미소장
41 Moltmann, J. The Way of Jesus Christ: Christology in Messianic Dimensions. Trans. Margaret Kohl. San Francisco: HarperSanFrancisco, 1990. 미소장
42 Panikkar, Raimundo. Cosmotheandric Experience: Emerging Religious Consciousness. Maryknoll: Orbis, 1993. 미소장
43 Panikkar, Raimundo. The Trinity and Religious Experience of Man. New York: Orbis, 1973. 미소장
44 Panikkar, Raimundo. The Unknown Christ of Hinduism. Rev. Ed. Maryknoll: Orbis, 1964. 미소장
45 Pannenberg, Wolfhart. Jesus--God and Man. Trans. Lewis Wilkins and Duane Priebe. Philadelphia: Westminster, 1974. 미소장
46 Pelikan, Jaroslav. Jesus Through the Centuries: His Place in the History of Culture. New York: Harper & Row, 1985. 미소장
47 Pelphrey, Brant. Christ Our Mother: Julian of Norwich. Wilmington: Michael Glaizer, 1989. 미소장
48 Pieris, A. Asian Theology of Liberation. Maryknoll: Orbis, 1988. 미소장
49 Pieris, A. Love Meet Wisdom: A Christian Experience of Buddhism. Maryknoll: Orbis, 1988. 미소장
50 Pieris, A. Fire and Water: Basic Issues in Asian Buddhism and Christianity. Maryknoll: Orbis, 1996. 미소장
51 Ruether, Rosemary Radford. Sexism and God-Talk: Toward a Feminist Theology. Boston: Beacon, 1983. 미소장
52 Schweitzer, Albert. The Quest of the Historical Jesus: A Critical Study of its Progress from Reimarus to Wrede. New York: Macmillan, 1968. 미소장
53 Smith, Wilfred Cantwell. Faith of Other Men. New York: New American Library, 1963. 미소장
54 Sobrino, Jon. Jesus the Liberator: A Historical-Theological View. Trans. Paul Burns and Francis. Maryknoll: Orbis, 1993. 미소장
55 Song, C. S. Jesus, The Crucified People. New York: Crossroad, 1990. 미소장
56 Thangaraj, M. Thomas. The Crucified Guru: An Experiment in Cross-Cultural Christology. Nashville: Abingdon, 1994. 미소장
57 Thomas, M. M. The Acknowledge Christ for the Indian Renaissance. London: SCM, 1969. 미소장
58 Tracy, David. Dialogue With the Other: The Inter-Religious Dialogue. Louvain: Peeters, 1990. 미소장
59 Tu Wei-ming. Centrality and Commonality: An Essay on Confucian Religiousness. Rev. Ed. Albany, NY: SUNY Press, 1989. 미소장
60 Welch, Holmes. The Parting the Way: Lao Tzu and the Taoist Movement. Boston: Beacon, 1957. 미소장
61 Wilhelm, Richard. Trans. The I Ching or Book of Changes. 3rd Ed. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1967. 미소장
62 Wright, N. T. Jesus and the Victory of God. Minneapolis: Fortress, 1996. 미소장
63 김지하,『생명』, 서울: 솔출판사, 1992. 미소장
64 김흡영,『도의 신학』, 서울: 다산글방, 2000 미소장
65 김흥호,『제소리』, 서울: 풍만, 1985, 미소장
66 박영호 편,『다석 유영모』, 서울: 무애, 1993. 미소장
67 안동림 역주,『장자』, 서울: 현암사, 1993. 미소장
68 이상은,『한국철학2』, 서울: 예문서원, 1998. 미소장
69 이성배,『유교와 그리스도교: 이벽의 한국적 신학원리』, 왜관: 분도출판사, 1979. 미소장

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