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목차
역사교재의 찬술에서 용어선정의 문제 / 李景植 1
1. 서언 1
2. 역사용어의 음미와 국사의 처지 2
3. 한국역사학과 용어선정의 경향 13
4. 사례로 본 용어논의의 허실 24
5. 결어 36
[요약] 39
Some scholars tend to describe the historical accidents not with the contemporary expressions and names but with the terms invented by themselves. It is, they say, for the objectivity, the universality and the freedom of thought that they change the historical nominations. The attempts bring some merit on surface but have more danger in depth, for they are not free from the doctrinal inclination, the political ideology and the religious belief.
And the problems of historical terminology have become serious as the historical terms were borrowed from other countries. Most of those terms were shaped not through our historical tradition and scholarship but from the perspectives and theories of other nations. In spite of this fact, the terms are accepted as native concepts and utilized for the enlightenment of the people. When these terms are used for the history writing, the scholars are always influenced by the patriotic mission of development. As a result the disputes concerning the terms become burning among the scholars with different points of view as if the historical fact and truth were found in the sphere of terminology.
So it is necessary to understand fully the significance of historical facts considering the complexity of Korean history and to delay the historical judgement on many cases until our capacities and situations permit it. And in order to enhance our historical perspectives, historians and history teachers should enlarge the fields of research and deepen the historical consciousness. In Korea our own historical consciousness was disconnected with the traditional historiography and became so narrow that we accept the inherited nominations as awkward ones today. Moreover scholars prefer the easy and popular terms in accordance with the social change.
Some educators recommend the simple and comprehensible vocabularies for the learners. But their recommendation cannot be a criterion for the edition of history teaching materials including history textbooks. For such a teaching method causes a deformation of historical image.| 기사명 | 저자명 | 페이지 | 원문 | 목차 |
|---|---|---|---|---|
| 집단기억, 역사의식, 역사교육 | 梁豪煥 | pp.1-35 |
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| 歷史敎材의 撰述에서 用語選定의 問題 | 李景植 | pp.37-76 |
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| 2007 개정 교육과정의 10학년 『역사』 교과서 구성을 위한 단원 개발 원리 :일본과 영국 사례의 분석을 통한 비교 검토 | 兪敬兒 | pp.77-111 |
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| 대만사, 중국사, 세계사 :2004~2008년 대만의 고등학교 역사과정 개혁 분석 | 金裕利 | pp.113-147 |
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| 1862년 농민항쟁기 파견관리 李參鉉(1807~1872)의 활동 | 宋讚燮 | pp.149-184 |
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| 대한제국기 국민교육의 추진과 굴절 | 具姬眞 | pp.185-227 |
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| 대한제국기 신설 宮의 지주 경영 | 朴性俊 | pp.229-273 |
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| '한국 근현대사 논쟁'과 10학년 『역사』 교과서 편찬 | 池秀傑 | pp.275-302 |
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| 「東아시아 역사 속의 한국문명의 전환-충격, 대응, 통합의 문명으로」, 김용섭 저 <書評> | 徐毅植 [평] | pp.303-317 |
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| 번호 | 참고문헌 | 국회도서관 소장유무 |
|---|---|---|
| 1 | 朴殷植, 韓國痛史 , 緖言, 朝鮮印刷株式會社, 1946, p.1. | 미소장 |
| 2 | 金富軾, 三國史記 | 미소장 |
| 3 | 章學誠, 章氏遺書 14 | 미소장 |
| 4 | 顧炎武, 日知錄 19 | 미소장 |
| 5 | 李肯翊, 燃藜室記述 | 미소장 |
| 6 | 杜維運 著, 權重達 譯, 歷史學硏究方法論 , 一潮閣, 1984 | 미소장 |
| 7 | 朴成壽, 歷史學槪論 , 三英社, 1977, p.281. | 미소장 |
| 8 | 李瀷, 星湖塞說 | 미소장 |
| 9 | 李佑成, 韓國의 歷史認識 (下), 倉批社, 1976 | 미소장 |
| 10 | 李瀷, 星湖塞說類選 8上 | 미소장 |
| 11 | 歷史敎科書硏究會, 발표회 「日本의 우경화 경향과 역사왜곡」, 2000.10.9. | 미소장 |
| 12 | 한국역사연구회(주관), 심포지움 「일본의 역사교과서 문제와 네오내셔날리즘의 동향」, 2001.3.19. | 미소장 |
| 13 | 새 歷史敎科書 , 扶桑社, 2001(市販本). | 미소장 |
| 14 | 尹鐘英, 국사교과서 파동 , 혜안, 1999. | 미소장 |
| 15 | 金鎭圭, 國史敎科書의 歷史用語選定機制 , 서울大碩士論文, 2000, pp.13~23. | 미소장 |
| 16 | 孫進己 著, 朴東錫 譯, 東北民族源流 , 東文選, 1992, pp.213~363. | 미소장 |
| 17 | 고구려연구재단, 「중국의 ‘동북공정’, 그 실체와 허구성」 (고구려연구재단 제1차 국내학술회의), 2004.10.26 | 미소장 |
| 18 | 고구려연구재단편, 중국의 고구려사 연구 동향분석 , 고구려연구재단, 2004. | 미소장 |
| 19 | 고구려연구재단편, 중국의 발해사 연구 동향분석 , 고구려연구재단, 2004. | 미소장 |
| 20 | 고구려연구재단편, 중국의 東北邊疆 연구 , 고구려연구재단, 2004. | 미소장 |
| 21 | 이개석 外, 중국의 동북공정과 중화주의 , 2005. | 미소장 |
| 22 | 鄭在貞, 日本의 논리-전환기의 역사교육과 한국인식 , 현음사, 1998. | 미소장 |
| 23 | 역사연구단체협의회, 일본 교과서의 근대사인식과 역사교육 (2005년 학술대회 발표자료집), 2005.7.28. | 미소장 |
| 24 | 三國遺事 1 | 미소장 |
| 25 | 金容燮, 「한민족의 고조선 문명」, 東아시아 역사 속의 한국문명의 전환 , 지식산업사, 2008, pp. 49~99 | 미소장 |
| 26 | 李圭報, 東國李相國集 3 | 미소장 |
| 27 | 崔南善, 新訂 三國遺事 , 附錄, 三中堂, 1946, pp.3~4 | 미소장 |
| 28 | 高麗史 | 미소장 |
| 29 | 高麗史節要 | 미소장 |
| 30 | 申采浩, 朝鮮上古史 , 總論, 史의 定議와 朝鮮歷史의 範圍, 鐘路書院, 1948. | 미소장 |
| 31 | 金容燮, 「우리나라 近代歷史學의 成立」 韓國現代史 6, 新丘文化社, 1971 | 미소장 |
| 32 | 白南雲, 朝鮮社會經濟史 序, 改造社, 1933. | 미소장 |
| 33 | 金容燮, 「日帝官學者들의 韓國史觀」 思想界 , 1963.2, p.259. | 미소장 |
| 34 | 梶村秀樹, 朝鮮史의 枠組와 思想 , 硏文出版, 1982. | 미소장 |
| 35 | 旗田 巍, 朝鮮과 日本人 , 勁草書房, 1983. | 미소장 |
| 36 | 旗田 巍 著, 李基東 譯, 日本人의 韓國觀 , 一潮閣, 1983. | 미소장 |
| 37 | 통감부 설치기 일제의 조선 근대화론 | 소장 |
| 38 | Japan's Colonial Discourse on Korea and the Colonialistic Turn of the Notion of Civilization | 소장 |
| 39 | 1910년대 일제의 지배논리와 지식인층의 인식 ![]() |
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| 40 | 문명과 야만의 이분법;계몽주의의 양면성과 식민지 타자 | 소장 |
| 41 | La apertura de la estructura social latinoamericana 1492. Indios inferiores. Europeos superiores. | 소장 |
| 42 | 손준식, 「“동화(同化)”와 “개화(開化)”의 상흔(傷痕)」 중국근현대사연구 , 중국근현대사학회, 2005. | 미소장 |
| 43 | 東田雅博, 「文明化의 使命과 아시아」 思想 811, 1992.1. | 미소장 |
| 44 | 에드워드 W. 사이드 著, 박홍규 譯, 오리엔탈리즘 , 교보문고, 2002. | 미소장 |
| 45 | 에드워드 W. 사이드 著, 박홍규 譯, 문화와 제국주의 , 문예, 2005. | 미소장 |
| 46 | 愼鏞廈, 「朴殷植의 生涯와 思想과 獨立運動」 季刊 現代社會 가을호, 현대사회연구소, 1989. | 미소장 |
| 47 | 朴文圭, 「農村社會分化의 起點으로서의 土地調査事業에 대하여」 朝鮮社會經濟史硏究 , 京城帝國大學法文學部, 1933. | 미소장 |
| 48 | 李淸原, 朝鮮歷史讀本 , 白揚社, 1937. | 미소장 |
| 49 | 崔虎鎭, 近代朝鮮經濟史 , 慶應書房, 1942. | 미소장 |
| 50 | 朝鮮科學者同盟 編, 李朝社會經濟史 , 勞農社, 1946. | 미소장 |
| 51 | 金錫淡, 李基洙, 金漢周, 日帝下의 李朝社會經濟史 , 協同文庫, 1947. | 미소장 |
| 52 | 李北滿, 李朝社會經濟史硏究 , 大成出版社, 1948. | 미소장 |
| 53 | 日本·韓國에 있어서의 韓國史?述 ![]() |
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| 54 | 金容燮, 「우리나라 近代歷史學의 發達(1)(2)」 文學과 知性 4 ‧ 9, 1971.2. | 미소장 |
| 55 | 金泳鎬, 「韓國史停滯性論의 克服과 方向」 亞細亞 , 1969.3. | 미소장 |
| 56 | 洪以燮, 「植民地的 史觀의 克服」 亞細亞 , 1969.3. | 미소장 |
| 57 | 金哲埈, 「國史學의 成長過程과 그 方向」 韓國의 民族文化 , 韓國精神文化硏究院, 1979. | 미소장 |
| 58 | 洪以燮, 「이 沈滯의 늪에다 돌을」 世代 , 1964.2. | 미소장 |
| 59 | 洪以燮, 「植民地的 史觀의 克服」 亞細亞 , 1969.3. | 미소장 |
| 60 | 梁秉祐, 「統一指向 民族主義史學의 虛實」 歷史論抄 , 지식산업사, 1987. | 미소장 |
| 61 | 이영호, 「해방후 남한 사학계의 한국사 인식」 한국사 23, 한길사, 1994. | 미소장 |
| 62 | 金哲埈, 「國史敎育의 새로운 方向」 歷史敎育 17, 1975. | 미소장 |
| 63 | 金哲埈, 「國史學과 國史敎育」 서울평론 1974년 7월호. | 미소장 |
| 64 | 尹世哲, 「韓國史硏究와 韓國史敎育論」 韓國史認識과 歷史理論 , 지식산업사, 1997, pp.661~662. | 미소장 |
| 65 | 김기봉, ‘역사란 무엇인가’를 넘어서 , 푸른역사, 2000. | 미소장 |
| 66 | 김기봉, 「국사에서 한국사로」 역사교육 71, 전국역사교사모임, 2005. | 미소장 |
| 67 | The Korean Conception of History ―The Birth of National History and Shin Ch'aeho's Nationalistic Historiography― | 소장 |
| 68 | 임지현·이성시 編, 국사의 신화를 넘어서 , 휴머니스트, 2004. | 미소장 |
| 69 | 韓國史硏究 1, 會報, 韓國史硏究會, 1968. | 미소장 |
| 70 | 해방 후 國史敎科의 社會科化와 '國史科'의 置廢 | 소장 |
| 71 | 서울대학교 50년사 (하), 서울대학교, 1966, pp.27~36. | 미소장 |
| 72 | 김태웅, 「‘國史’명칭의 연원과 학교 역사교육에 ‘국사’ 명칭」 歷史敎育 71, 전국역사교사모임, 2005. | 미소장 |
| 73 | 尹世哲·柳裁澤·金弘燮, 「소위 社會科 敎育統合의 問題와 歷史敎育의 進路」 歷史敎育 50, 1991. | 미소장 |
| 74 | 韓國 近現代社會와 國史敎科의 浮沈 | 소장 |
| 75 | 拙稿, 「韓國에서 歷史學과 歷史敎育의 隔遠問題」 歷史敎育의 方向과 國史敎育 , 솔, 2001, pp.103~106. | 미소장 |
| 76 | 梁豪煥, 「역사교육 담론: 지속과 변화」 歷史敎育의 方向과 國史敎育 , 솔, 2001, pp.32~35. | 미소장 |
| 77 | 李康勳, 「解放直後(1945~1949) ‘새교육운동’과 ‘生活敎育’論」, 서울大 碩士論文, 2000. | 미소장 |
| 78 | 中文大辭典 , p.1070. | 미소장 |
| 79 | 大漢和辭典 , p.80. | 미소장 |
| 80 | 鄭求福, 韓國中世史學史 (1), 集文堂, 1999, pp.189~220. | 미소장 |
| 81 | 金興洙, 韓國歷史敎育史 , 大韓敎科書株式會社, 1992, pp.31~149. | 미소장 |
| 82 | 梁正鉉, 近代改革期 歷史敎育의 展開와 歷史敎材의 構成 , 서울大 박사학위논문, 2001. | 미소장 |
| 83 | 梁正鉉 외 5인, 특집 「東北亞時代의 民族主義認識과 歷史敎育」 歷史敎育 95, 2005. | 미소장 |
| 84 | A Study of Scheme for the Educational Magnification of Korean History through the Comparative Analysis to the Education System of Worldwide Countries on their Own History | 소장 |
| 85 | 中國 中等學校 歷史敎科書의 敍述樣式과 歷史認識 | 소장 |
| 86 | 鄭奭鐘, 「조선후기 정치사 연구의 과제」 조선후기의 정치와 사회 , 한길사, 1994. | 미소장 |
| 87 | 李泰鎭, 「黨爭을 어떻게 볼 것인가」 朝鮮時代 政治史의 再照明 , 汎潮社, 1985. | 미소장 |
| 88 | 李成茂, 조선시대 당쟁사 1·2, 동방미디어, 2000 | 미소장 |
| 89 | 朴齋炯, 近世朝鮮政鑑 上, 敎學社, 1968, pp.36~37(影印本). | 미소장 |
| 90 | 牧民心書 28 | 미소장 |
| 91 | 鳳棲集 5 | 미소장 |
| 92 | 古歡堂收草 | 미소장 |
| 93 | 金容燮, 「哲宗朝 民亂發生과 그 指向」 韓國近代農業史硏究 [Ⅲ], 2001, pp.71~75. | 미소장 |
| 94 | 김선경, 「농민전쟁 100년, 인식의 흐름」 농민전쟁 100년의 인식과 쟁점 , 거름, 1994. | 미소장 |
| 95 | 甲午略歷 (東學亂記錄(上), 國史編纂委員會, 1971, p.65. | 미소장 |
| 96 | 韓㳓劤, 「天主敎初期傳播와 그 反響」 李朝後期의 社會와 思想 , 乙酉文化社, 1961. | 미소장 |
| 97 | 金哲埈·韓㳓劤, 國史槪論 , 明學社, 1954, pp.363~371. | 미소장 |
| 98 | 韓㳓劤, 韓國通史 , 乙酉文化社, 1970, pp.381~386. | 미소장 |
| 99 | 李基白, 韓國史新論 (改訂版), 1967. | 미소장 |
| 100 | 石井壽夫, 「黃嗣永帛書에 대하여」 歷史學硏究 10-1·3, 1940. | 미소장 |
| 101 | 石井壽夫, 「理學至上主義李朝에 天主敎의 挑戰」 歷史學硏究 12-6, 1942. | 미소장 |
| 102 | 赤木仁兵衛, 「朝鮮에서 天主敎流入과 典禮問題에 대하여」 史學雜誌 5~6·7·8, 1940. | 미소장 |
| 103 | 李宣根, 韓國史-最近世篇 , 震檀學會, pp.264~274. | 미소장 |
| 104 | 丙寅洋擾小考 | 소장 |
| 105 | 外部訴狀 , 光武 5년, 7년, 서울大 奎章閣, 2000, p.324, p.460, p.484. | 미소장 |
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