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목차
〈토끼전〉의 간 상징의미와 현대적 소통 / 강지희 1
〈국문초록〉 1
1. 서론 2
2. 〈토끼전〉의 상징성 5
1) 간의 상징의미 5
2) 간과 관련한 인물들의 성격묘사 7
3) 〈토끼전〉의 현대적 상징의미 14
3. 〈토끼전〉의 현대적 소통 16
1) 윤동주의 〈간〉과 지킴의 의미 16
2) 이태준의 〈토끼이야기〉의 현실의 의미 19
3) 무용극 〈토끼의 간-수궁광녀전〉의 미래의 의미 22
4. 결론 23
참고문헌 26
Abstract 27
〈필자소개〉 28
토끼전의 사건은 임금의 발병에서 시작된다. 임금의 발병을 치유할 수 있는 소재가 肝이다. 그 肝을 얻기 위한 사건의 전개과정 또한 인물성격에 따라 다름을 볼 수 있다. 인물들의 처한 환경에 따라 肝의 상징의미가 매우 다르게 해석되는 것은 <토끼전>이 삶의 다양성과 복합성이 녹아 있는 작품이기 때문이다. 이러한 복합성에 기인하는 것은 삶이다. 현실에 충실히 살아가는 우리 인간의 삶, 또한 민중의 삶의 모습을 고스란히 품고 있는 작품이 <토끼전>이다. 본고에서 다루고자하는 논의의 주체는 먼저 <토끼전>에서 보여지는 肝의 상징적 의미분석을 통해 인물들의 삶에 녹아드는 다양한 생명력을 살펴보고자 한다. 또한 고전문학의 활성화와 대중화 방도를 모색하고 그 계승되는 현장을 분석하려는 의도를 담아 <토끼전>의 현대적 소통과 문화적 생명력에 대해 논의하려고 한다. 이를 위해서는 肝의 상징적 의미를 현대문화로 투영시켜 현대문학작품 중 현대소설과 현대시로서 그 의미를 어떻게 받아들이고 있는가 하는 문제와 함께 공연물로의 변용과 예술성의 간극에서 보이는 상징의미를 파악하고자 하였다.
현대로 수용된 작품은 <토끼전>의 풍자적 의미를 지배층과 피지배층, 서민 의식과 권위 의식의 대립 관계로 해석하는 한편, 토끼의 욕망과 욕망의 좌절이라는 개체적 삶의 영위 방식에 초점을 두고 있다. 본고에서는 <토끼전>의 주요소재인 간의 상징적 의미가 현대의 작품에 어떠한 의미로 변용되어 있는지에 초점을 모았다.
먼저 윤동주의 <간>에서는 동서양의 설화와 신화의 차용하고 접목시킴으로써 肝의 상징적인 의미를 다양하게 해석하고 있다. 두 개 肝의 대비를 통해 인간의 정신적 순결성을 강조하고 있음을 알 수 있다. 현실의 유혹을 뿌리치지 못하고 넘어가는 불완전한 존재의 표상인 토끼의 肝과는 달리 프로메테우스의 肝은 철저한 자기의 희생의 의지와 자아 단련의 상징적 의미를 내포하고 있다.
이태준의 <토끼이야기>는 정해진 자신의 삶과 주어진 환경에서 벗어나고자 몸부림치지만 결국 현실의 높은 벽에 패배하고 마는 모습을 토끼의 욕망에 비유하여 전개하고 있으며 그토록 지키려했던 肝을 배를 갈라 꺼내는 현실의 서글픈 인식을 극단적으로 잘 나타내어 주고 있다. 또한 무용극 <토끼의 간>은 일하는 현대여성을 간 큰 여자로 평가절하하는 남성의 시각을 꼬집었다.
연구의 방법은 종합적이고 보편성을 추구하는 각도에서 다양한 수용 형식을 취하였다. 기존에 이미 언급이 된 보편적인 논의를 바탕으로 삶을 살아가는 다각적인 <토끼전> 성격을 규명해 봄으로서 현재의 우리의 삶과 문화를 재조명해 보는 일은 의미 있는 일이라 하겠다.| 기사명 | 저자명 | 페이지 | 원문 | 목차 |
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| 디지털 매체에서 구체시의 새로운 방향 :비주얼 포엠, 구체시, 디지털 포엠 | 유현주 | pp.7-31 |
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| 「무진기행」에 나타난 매체 인식 연구 | 김혜영 | pp.33-67 |
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| 디지털 노마드와 유비쿼터스 :영화 <본 시리즈>를 중심으로 | 심혜련 | pp.69-94 |
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| 소리예술과 매체미학 | 김성재 | pp.95-122 |
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| 레비나스의 타자철학과 그 기원 :타인에의 에로스란 무엇인가? | 윤대선 | pp.125-149 |
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| 동아시아에서의 일본유교 :공통성과 이질성 | 澤井啓一 ;韓睿嫄 역 | pp.151-192 |
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| 박세당의 『서계연록』에 드러난 고증학 일 경향 | 金鍾秀 | pp.193-230 |
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| <토끼전>의 간 상징의미와 현대적 소통 | 강지희 | pp.231-258 |
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| 구인회 연구의 쟁점과 과제 | 현순영 | pp.259-298 |
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| 김종삼 시의 '환상성'에 대한 정신분석학적 접근 | 이성민 | pp.299-328 |
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| 아서 밀러 극에 나타난 비극과 사회의 관계 연구 | 박옥자 | pp.329-359 |
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| 『만세보』 연재 「해동영언」 | 이상원 | pp.363-414 |
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| 번호 | 참고문헌 | 국회도서관 소장유무 |
|---|---|---|
| 1 | 『한국고전문학전집6-토끼전』, 고려대학교 민족문화연구소, 1993. | 미소장 |
| 2 | 고전소설의 풍자와 미학, 박이정, 2005. | 미소장 |
| 3 | 『<토끼전>연구』, 민속원, 2003. | 미소장 |
| 4 | 『고전소설과 예술』, 박이정, 1999. | 미소장 |
| 5 | 『우리고전 다시쓰기』, 삼영사, 2005. | 미소장 |
| 6 | <구운몽>의 현대적 계승과 변용 연구 : 한승원의 <꿈>을 중심으로 | 소장 |
| 7 | 「별주부전연구」, 경남대학교 교육대학원 석사학위논문, 1998. | 미소장 |
| 8 | 신작 구소설 연구, 국학자료원, 2000. | 미소장 |
| 9 | 『고전문학 다시 읽기』, 역락, 2004. | 미소장 |
| 10 | 『수궁가-토끼야, 용궁가자』, 파랑새 어린이, 2005. | 미소장 |
| 11 | 『이태준작품집』, 지식을 만드는 지식, 2009. | 미소장 |
| 12 | 판소리와 한국문화, 역락, 2002. | 미소장 |
| 13 | <토끼전> 이본 계열의 구조와 근대지향 의식 | 소장 |
| 14 | 수궁가 연구, 민속원, 2001. | 미소장 |
| 15 | 『판소리계소설의 미학』, 역락, 2000. | 미소장 |
| 16 | 판소리학회, 『판소리의 전승과 재창조』, 박이정, 2008. | 미소장 |
| 17 | 한국문화교류연구회, 「해학과 우리」, 시공사, 1998. | 미소장 |
| 18 | <토끼전>의 인물형상 연구 | 소장 |
| 19 | <토끼전>의 인물형상과 공간구조 | 소장 |
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