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칸트와 그리스도교 종말론 / 김진 1

【논문개요】 1

1. 문제제기 2

2. 만물의 종말과 그 해석의 원리 6

1) 만물의 자연적(형식적) 종말 8

2) 만물의 신비적(초자연적) 종말 14

3) 만물의 반자연적(잘못된) 종말 18

4. 윤리적 역사신학으로서의 종말론: 최고선의 실현 가능성을 위한 '무한 지속'의 요청 24

참고문헌 29

〔Abstract〕 33

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그리스도교의 역사적 계시신앙을 도덕적 실천적 의도를 가진 윤리신학으로의 전환하려고 시도하였던 칸트는 「만물의 종말」에서 세계 종말에 대한 의미 있는 진술의 가능성 조건들에 대한 철학적 탐색을 과제로 제시하고 있다. '만물의 종말'과 '영원'의 개념은 객관적 실재성을 가진 감성적 경험의 대상이 아니므로 이론적 지식의 대상이 되지 못한다. 칸트에서 종말론적 사실들은 오직 실천적인 관점에서만 의미있게 기술될 수 있다. 그것은 즉, 최고선의 실현을 위하여 필연적으로 요구하지 않으면 안 되는 이론적인 조건 명제들이다. 칸트는 만물의 종말을 실제 사건으로 인정하거나 부정하는 것보다는, 그런 사실들이 인간의 궁극 목적의 실현 가능성을 위하여 필연적으로 요구되지 않으면 안 되는 이른바 요청적인 특성을 갖는다는 사실에서 그 진정한 의미를 찾으려고 하였다. 최고선의 실현을 위해서는 만물의 종말 이후에도 '도덕적 행위 주체의 영원한 지속'이라는 존재 요청이 필수적으로 요구되기 때문이다. 또한 칸트는 만물의 반자연적 종말은 인간에 의하여 궁극 목적을 인위적으로 실현하려는 잘못된 의도에서 비롯된 것으로서, 종교적 진리를 왜곡하거나 강제함으로써 종교의 근본을 부정할 수 있다고 경고하였다. 따라서 만물의 종말에 대한 칸트의 도덕신학적 해석은 권력 비판적 측면을 가진다. 칸트는 만물의 종말에 대한 실천적인 접근을 통하여 그리스도교 종말론의 선험철학적 가능성 조건, 즉 '선험적 종말론'을 탐색한 것이며, 이 때문에 그것은 최고선의 실현 가능성 조건으로서 필연적으로 요구되는 도덕적 행위 주체의 무한 지속 요청을 위한 윤리적 역사 신학으로 규정될 수 있다.

권호기사

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
이율배반 :칸트 비판 철학의 근본 동기 이엽 pp.1-22

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칸트의 자율과 타율 황순우 pp.23-44

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칸트의 실천이성 이론과 에벨링의 기초화용론적 변형 :칸트의 정언명법에 대한 에벨링의 기초화용론적 정초를 중심으로 김정주 pp.45-80

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공공성(公共性)의 역사철학 :칸트 역사철학에 대한 하나의 해석 나종석 pp.81-114

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칸트와 그리스도교 종말론 김진 pp.115-148

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피히테에 있어서 도덕 감정과 양심 권기환 pp.149-184

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칸트와 헤겔의 감성관 비교 최소인 pp.185-216

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데카르트의 '영원한 진리의 창조설'과 수학적 진리의 문제 정다영 pp.217-244

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참고문헌 (33건) : 자료제공( 네이버학술정보 )

참고문헌 목록에 대한 테이블로 번호, 참고문헌, 국회도서관 소장유무로 구성되어 있습니다.
번호 참고문헌 국회도서관 소장유무
1 Althaus, Paul: Die letzten Dinge. Lehrbuch der Eschatologie. 5. Auflage, Gütersloh 1949. 미소장
2 Ameriks, Karl: Kant and the Historical Turn. Philosophy as Critical Interpretation. Oxford 2006. 미소장
3 Anderson-Gold, Sharon, Unnecessary Evil: History and Moral Progress in the Philosophy of Immanuel Kant, New York 2001. 미소장
4 Arnold, Günter, Von den letzten Dingen: eschatologische Elemente in Herders Werk und ihre Quellen, in: Johann Gottfried Herder. Aspekte seines Lebenswerkes, hrsg. von Martin Keßler und Volker Leppin, Berlin 2005. 미소장
5 Balthasar, Hans Urs von: Apokalypse der Deutschen Seele: Studien zu einer Lehre von letzten Haltungen Bd.1, Der Deutsche Idealismus. Freiburg 1998. 미소장
6 Balthasar, Hans Urs von: Eschatologie in unserer Zeit: Die letzten Dinge des Menschen und das Christentum. Freiburg 2005. 미소장
7 Balthasar, Hans Urs von: Geschichte des eschatologischen Problems: In der modernen deutschen Literatur. Freiburg 1998. 미소장
8 Bauckham, Richard(ed.): God Will Be. The Eschatology of Jürgen Moltmann. Minneapolis 2001. 미소장
9 Branden, Gregg u.a.: The Mystery of 2012. Sounds True Inc. 2007. 미소장
10 Fenves, Peter D.: A Peculiar Fate. Metaphysics and World- History in Kant. Cornell University 1991. 미소장
11 Fischer, Norbert(Hrsg.): Kant und der Katholizismus. Freiburg Basel Wien 2005. 미소장
12 Heit, Alexander, Versöhnte Vernunft. Eine Studie zur systematischen Bedeutung des Rechtfertigungsgedankens für Kants Religionsphilosophie, Göttingen 2006. 미소장
13 Irrlitz, Gerd: Kant Handbuch. Stuttgart 2002. 미소장
14 Kaftan, Julius: Philosophie des Protestantismus. Eine Apologetik des evangelischen Glaubens. Tübingen 1917. 미소장
15 Kant, I.: Kritik der praktischen Vernunft, Riga 1788. 미소장
16 Kant, I.: Das Ende aller Dinge. 1794, in: Kant Werke Weischedel- Ausgabe, Bd.9, S.175-190. 미소장
17 Kant, I.: Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht. 1784, in: Kant Werke Weischedel-Ausgabe, Bd.9, S.33-50. 미소장
18 Kant, I.: Kritik der reinen Vernunft, Riga 1781(A), 1787(B). 미소장
19 Kant, I.: Kritik der Urteilskraft, A(1): Berlin und Libau 1790, B(2): Berlin 1793, C(3): Berlin 1799. 미소장
20 Kant, I.: Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft. Königsberg 1793. 미소장
21 Katzer, Ernst: Luther und Kant. Ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des deutschen Protestantismus. Gießen 1910. 미소장
22 Kim, Jin: Kants Postulatenlehre, Frankfurt 1988. 미소장
23 Kleingeld, Pauline: Fortschritt und Vernunft. Zur Geschichtsphilosophie Kants. Würzburg 1995. 미소장
24 Moltmann, Jürgen: Das Kommen Gottes. Christliche Eschatologie. Gütersloh 1995, 2001. 미소장
25 Riedel, Manfred: Kant und die Geschichtswissenschaft, in: Immanuel Kant, Schriften zur Geschichtsphilosophie, Stuttgart 1974. 미소장
26 Romundt, Heinrich: Kirchen und Kirche nach Kants philosophischer Religionslehre. Gotha 1903. 미소장
27 Rust, Hans: Kant und das Erbe des Protestantismus. Ein Beitrag zu der Frage nach dem Verhältnis von Idealismus und Christentum. Gotha 1928. 미소장
28 Salmony, H.A.: Kants Schrift »Das Ende aller Dinge«, Zürich 1962. 미소장
29 Schaeffler, Richard: Einführung in die Geschichtsphilosophie, 4. Auflage, Darmstadt 1994. 미소장
30 Schultz, Werner: Kant als Philosoph des Protestantismus. Hamburg 1960. 미소장
31 Städtler, Michael(Hrsg.): Kants »Ethisches Gemeinwesen« Die Religionsschrift zwischen Vernunftkritik und praktischer Philosophie. Berlin 2005. 미소장
32 Yobel, Yirmiahu: Kant and the Philosophy of History. Princeton University Press 1980. 미소장
33 Weyand, Klaus: Kants Geschichtsphilosophie. Ihre Entwicklung und ihr Verhältnis zur Aufklärung. Köln 1963. 미소장