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양영순의 『천일야화』는 작가 자신에게도 첫 장편 극화라는 의미가 있는 작품이고, 우리나라 만화계에도 웹환경에 최적화된 양질의 웹툰의 시작이라는 의미가 있다. 본 논문은 원작과 차별적으로 재구성된 『천일야화』의 의미구조를 르네 지라르의 모방 욕망 이론과 희생양 메커니즘으로 설명해 보고자 했다.

작가는 매일 여성을 죽이는 왕, 샤 리야르의 수수께기와 같은 내면을 선왕과의 비교의식 위에 진짜 꿈을 잃고 왕비의 사랑이라는 잘못된 대상추구에 빠져있던 어리석음으로 드러내고, 이와 대비되어 세라자드의 희생정신과 지혜를 보여주었다. 샤 리야르는 세라자드가 들려주는 다섯 이야기를 겪으며 자신을 사로잡고 있던 부정성을 발견하고 자신을 지탱해주고 있던 이들에 대한 감사와 원래의 꿈을 되찾았다.

양영순의 『천일야화』는 인간의 어리석고 운 측면을 적극적으로 끌어들여 공감대를 형성했기 때문에 결말부분에 가서는 주인공인 샤 리야르가 그 값을 치루는 희생양으로 죽임을 당한다. 그러나 긍정적인 힘을 보여주었던 세라자드가 낳는 그의 아들을 통하여 샤 리야르가 방황가운데 되찾은 꿈이 이루어지는 보완적인 완결을 이루었다.

Yang, Youngsun's 1001 has been a monumental "Web-toon" work optimized in Web Environment. This paper has intended to explain semantics of 1001 (reconstructed works of the Arabian Nights) by mimesis theory of desires and scapegoat mechanism of René Girard; Shahriah, the protagonist, had been hurt by Queen's affair, but in the depth of his mind, he had suffered the problem of injured self-esteem by his model, father. However, Shahriah's mind had been recovered slowly by story therapy of Sheherezade. Sheherezade's story therapy had made up by contrasting states, violence and sacrificial love. In the very end, Shariah had solved all the problems of the structural Negativities by accepting his fate.

권호기사

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의 사례 비교분석"> 스토리텔링 내부의 캐릭터 변용에 관한 연구 : "목락시"와 <뮬란>의 사례 비교분석 권재웅 pp.1-39

애니메이팅 감각 증진을 위한 신체 서행동작(徐行動作:Slow motion) 체조효과 연구 임영규 pp.41-63

카와모토 키하치로 작품의 영화적 표현 기법 박기령 pp.65-85

각도와 거리 설정에 따른 출판 만화 연출의 특징 정규하, 김소원 pp.87-108

일본 만화 <彼岸島(Higajima)>와 아시아적 생산 양식 : 아시아적 생산양식의 정치구조와 투쟁 이호영 pp.109-132

르네 지라르의 욕망이론으로 본 양영순의『천일야화』 장은영 pp.133-154

춘천 문화산업 클러스터의 진화와 회생 서정수, 권재웅 pp.155-175

4대 국제애니메이션영화제 비교분석을 통한 한국애니메이션영화제 발전방향 최영철, 최승락 pp.177-201

Personality and individual media dependency goals Shim, Jae Woong pp.203-225

참고문헌 (15건) : 자료제공( 네이버학술정보 )

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번호 참고문헌 국회도서관 소장유무
1 김모세 저, 『르네 지라르 ; 욕망, 폭력, 구원의 인류학』, 살림, 2008. 미소장
2 르네 지라르 저, 김치수 ․ 송의경 역, 『낭만적 거짓과 소설적 진실』, 한길사, 2001. 미소장
3 르네 지라르, 김진식 ․ 박무호 역, 『폭력과 성스러움』, 민음사, 2009. 미소장
4 이승진 외, 『독일문학의 모티브 DB구축』, 공감, 2010. 미소장
5 노스럽 프라이, 임철규 역, 『비평의 해부』, 한길사, 2006. 미소장
6 한국문화에 나타난 우울증과 폭력: 최근 서사를 중심으로 네이버 미소장
7 윤종범, 「르네 지라르의 문학비평 연구」, 어문학연구 vol.5, 상명대학교 어문 학연구소 (1997). 미소장
8 A study on the Miracle Tales of Alf Lailah wa Lailah 소장
9 백은지, “웹툰 만화연출 연구”, 상명대학교 만화영상학과 석사논문(2009). 미소장
10 김봉례, “『천일야화』의 이야기 형식과 서술구조에 관한 연구”, 조선대학교 아랍이슬람학과 석사논문(2000). 미소장
11 이상미, “『천일야화』에 나타난 기층문화 연구”, 고려대학교 응용언어문화학 협동과정 문화콘텐츠학 석사학위논문(2011). 미소장
12 정형모 기자, “새 작품 ‘천일야화’ 출간한 만화가 양영순”, 『중앙일보』, 2006년 11월 13일. 미소장
13 장상용 기자, “천일야화, 21세기판 아라비안나이트”, 『일간스포츠』, 2006년 11월 24일. 미소장
14 유주영 기자, “한국 세계 수출국 순위 7위 유지-WTO”, 인터넷신문 NEWSPIM, 2011년 6월 21일,http://www.newspim.com/view.jsp?newsId=20110621000213. 미소장
15 양영순, 『양영순의 천일야화 (1-6권)』, 김영사, 2006. 미소장

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