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| 기사명 | 저자명 | 페이지 | 원문 | 기사목차 |
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| 기사명 | 저자명 | 페이지 | 원문 | 목차 |
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| 중국 고고천문 유적의 지역적 분포와 특성에 대하여 : 홍산문화와 하가점하층문화 유적을 중심으로 | 양홍진 | pp.331-362 |
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| 신라 토우장식장경호와 동오(東吳) 혼병(魂甁)을 통해 본 동중국해 사단항로 개척시기 | 김인희 | pp.227-260 |
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| 占事와 易道를 통해본 易學의 世界觀 | 이현중 | pp.363-388 |
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| 우언의 교육적 가치와 활용 방안 | 윤승준 | pp.35-68 |
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| 菊圃 姜樸과 白蓮詩社의 한시 연구 | 맹영일 | pp.69-104 |
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| 滿文本 <언두리[神]가 들려주는 끝나지 않는 이야기>의 文化史的 意義 | 김양진, 김수경 | pp.293-330 |
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| 溫達의 南下經路와 戰死處 阿旦城 檢證 | 이도학 | pp.261-292 |
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| 高麗圖經에 나타난 高麗의 民俗 硏究 | 송재용 | pp.3-34 |
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| 화양구곡 시문에 나타난 九曲의 場所性 考察 | 이효숙 | pp.151-187 |
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| 18~19세기 정월 세시풍속에 보이는 동전 | 조한정 | pp.189-226 |
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| <홍길동전> 내 길동의 ‘서얼 차대’ 발언의 형성 시기 문제 : 서얼 허통 및 통청의 전개 과정에 주목하여 | 이지영 | pp.105-150 |
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| 일본 고전문학의 풍류와 미야비에 대한 연구 : 만엽집과 이세 이야기, 다케토리 이야기를 중심으로 | 이상준 | pp.389-414 |
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| 번호 | 참고문헌 | 국회도서관 소장유무 |
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| 1 | 尊周彙編 | 미소장 |
| 2 | 주자대전 | 미소장 |
| 3 | 武夷志 | 미소장 |
| 4 | 화양로졍긔 ,규장각한국학연구소 소장본 | 미소장 |
| 5 | 權震應, 산수헌선생유고 ,국립중앙도서관 소장본. | 미소장 |
| 6 | 김상정, 석당유고 ,국립중앙도서관 소장본. | 미소장 |
| 7 | 成海應, 華陽洞志 , 硏經齋全集 | 미소장 |
| 8 | 宋達洙, 수종재집 | 미소장 |
| 9 | 宋周相編,宋達洙補, 華陽志 ,1861(철종12년),목활자본,국립중앙도서관 소장 | 미소장 |
| 10 | 성해응 편,충북대학교 우암연구소 역, 역주 화양동지 ,충북대학교출판부,2009. | 미소장 |
| 11 | 송주상 편,한석수 외 역, 역주 화양지 ,도서출판 한솔,2007. | 미소장 |
| 12 | 김양식・우경섭 저, 尤菴宋時烈과 華陽洞 ,충북대학교 우암연구소,2007. | 미소장 |
| 13 | 미우라 쿠니오,강영식・이승연 역, 人間朱子 ,창작과비평사,1996. | 미소장 |
| 14 | 에드워드 렐프,김덕현・김현주・심승희 역, 장소와 장소상실 ,논형,2005,1~352쪽. | 미소장 |
| 15 | 이-푸 투안,구동회・심승희 역, 공간과 장소 ,도서출판 대윤,1~328쪽. | 미소장 |
| 16 | 구곡가계 시가의 계보와 전개양상 ![]() |
미소장 |
| 17 | 윤진영,「화양구곡의 현양과 상징 ;화양구곡도」, 화양서원과 만동묘 , 국립청주박물관,2011,166~179쪽. | 미소장 |
| 18 | 이민홍,개정판 조선조 시가의 이념과 미의식 ,성균관대학교 출판부, 2000,105~132쪽. | 미소장 |
| 19 | 장소와 장소성의 다의적 개념에 관한 연구 | 소장 |
| 20 | 화양동과 우암 사적 | 소장 |
| 21 | 조선시대 '무이도가' 수용에 대한 연구 현황과 전망 | 소장 |
| 22 | A Comparative Study Between (Muidoga) and (Gokungugokga) With Regard To Placeness | 소장 |
| 23 | 이효숙,「 화양로졍긔 의 특징과 작자 의식」,<인문과학연구>제28집, 2011,125-127쪽. | 미소장 |
| 24 | 정옥자,「정조대 대명의리론의 정리작업」, 한국학보 69,1992,78~79쪽. | 미소장 |
| 25 | A Sense of Dotong and Gugokdo of the Joseon Dynasty | 소장 |
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