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본 논문은 이론의 전성시대 이후에 찾아온 문학의 위기 혹은 문학이론의 위기가 현실과 괴리된 자족적이고 관념적인 문학이론에서 비롯되었다는 진단 아래 ‘허구’와 ‘미메시스’ 개념을 실마리로 그러한 위기의 출구를 모색한다. 여기서 우리는 그 개념들이 현실과 맺고 있는 복합적이고 다양한 함의를 유지하면서 길을 잃지 않기 위해 문학적 허구에 초점을 맞출 것이다. 우선 허구와 실재와의 관계에 대한 의미론적 관점과 화용론적 관점의 유용성과 한계를 살펴보고 이어서 그러한 한계를 넘어설 수 있는 가능성으로서 장-마리 쉐페르의 허구 이론을 검토할 것이다. 쉐페르의 허구 이론은 문학-예술에서의 재현으로서의 미메시스를 넘어서서 이를 사회구성체 차원으로 확장시킴으로써 사회적 미메시스 그리고 인지과학에서의 미메시스 개념과 접목될 수 있는 가능성을 제시한다. 그러나 ‘마치 ~하는(인) 척하는’ 의도적 속임수로서의 놀이에 초점을 맞추면서 정체성과 윤리 등 문학적 재현이 제기하는 문제들을 담아내기에는 미흡하다는 한계를 갖는다. 그러한 한계를 넘어서기 위해 우리는 리쾨르의 ‘삼중의 미메시스’ 이론과 쉐페르의 허구이론을 대화의 장에 올려놓고, 쉐페르의 허구이론을 통해 문학적 허구를 넘어섬과 아울러 리쾨르의 이야기 해석학을 통해 쉐페르의 허구이론을 보완하고 심화시키려 한다. 그러한 작업은 궁극적으로 허구 이야기를 만들어내는 인간의 시학적 능력(미메시스 능력) 그리고 이를 통한 실천적 지혜의 습득에 대한 관심으로 이어진다.

On parle de la crise de la littérature, ou mieux de celle des études littéraires, après des années florescentes de la théorie de la deuxième moitié du 20ème siècle. C’est l’abîme entre la théorie et la réalité qui semble susciter cette crise. C’est à partir de ce diagnostic que nous avons essayé dans le premier chapitre de trouver une issue pour sortir de l’impasse, en proposant comme fil d’Ariane les notions classiques telles que ‘fiction’ et ‘mimèsis’. Ensuite, dans le deuxième et le troisième chapitre, nous avons examiné les différentes théories de la fiction en les classant, grosso modo, en deux types: approche sémantique et approche pragmatique. Pour évaluer les validités et les limites de ces approches, nous nous sommes référés à la théorie de la fiction de Jean-Marie Schaeffer et à l’herméneutique du récit de Paul Ricoeur. Le concept de ‘feintise ludique’ de Schaeffer nous permet d’étendre le domaine de la fiction au-delà de la fiction littéraire, tandis que la ‘triple mimèsis’ de Ricoeur, notion-clef de son herméneutique du récit, se donne comme une passerelle théorique qui nous permettrait de surmonter l’abîme entre la littérature et la réalité dans une perspective philosophique.

권호기사

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
반성의 문학, 또는 "시작만 있는" 문학 = La pratique littéraire comme réflexivité de Kim Hyun ou la littérature qui recommence pour toujours : une réflexion sur la crise des études de littérature française en Corée du sud : 한국 프랑스문학의 위기와 김현의 프랑스문학 연구 이철의 p. 67-110

파스칼 키냐르의 경계에 대하여 = À propos de ≪la frontière≫ chez Pascal Quignard : au travers de La frontière et Le sexe et l'effroi : 『경계』와 『성과 공포』를 중심으로 김고운 p. 163-198

이론 이후, 삶을 위한 문학 이론 = Après la théorie, théorie littéraire pour la vie : autour de la fiction et de la mimèsis : '허구'와 '미메시스' 개념을 중심으로 김한식 p. 223-258

프랑스 대통령 마크롱의 아마존 화재에 관한 정치담화의 비판적 분석 = Analyse critique du discours du président Macron sur les incendies en Amazonie : 할리데이의 체계기능언어학 관점에서 김정은, 최윤선 p. 329-347

튀니지 유대인의 삼중의 정체성 = La triple identité du juif tunisien : Etude de La statue de sel d’Albert Memmi : 알베르 멤미(Albert Memmi)의 『소금기둥 La statue de sel』 연구 김지현 p. 199-222

불가능한 가능성 = Possibilité impossible : Problème de mémoire dans Encre sympathique de Modiano : 모디아노의 『은현잉크』에 나타나는 기억의 문제 이광진 p. 279-300

미래 기술환경을 고려한 프랑스어 문법의 교수-학습 = L'enseignement-apprentissage de la grammaire française compte tenu du futur environnement technologique 윤애선 p. 349-381

철학의 복화술로서의 문학비평 = La critique littéraire comme ventriloquie de la philosophie : A propos de l'étude sur Michel Foucault de Kim Hyun : 김현의 푸코 연구에 관하여 이상길 p. 31-66

선택친화성으로 본 김현의 문학사회학 = La sociologie de la littérature de Kim Hyun vue sous l'angle de l'affinité élective 홍성호 p. 111-126

아니 에르노의 『사진의 용도』 = L'usage de la photo de Annie Ernaux : Recherche des principes de l'écriture pour sauver la réaltié : 현실 구원을 위한 글쓰기 원리의 탐색 강초롱 p. 127-162

김현 문학연구의 체계성 = Le système des études littéraires de Kim Hyun : le cas de l'Étude sur l'École de Genève : 『제네바학파 연구』의 경우 김영욱 p. 5-30

아기와 목욕물 = Jeter le bébé avec l'eau du bain? : Une apologie pour la théorie à l'ère 'post-théorie' : '포스트' 이론 시대에 부치는 이론을 위한 변명 신정아 p. 259-277

한국의 청년 문제를 통해 읽는 프랑스 근대문학 = Lecture de la littérature française du 19e siècle avec les discours sur le problème de jeunesse en Corée 정지용 p. 301-328

언어학적 전회와 그 '이후' = Le tournant linguistique et son 'après' 최용호 p. 383-401

참고문헌 (36건) : 자료제공( 네이버학술정보 )

참고문헌 목록에 대한 테이블로 번호, 참고문헌, 국회도서관 소장유무로 구성되어 있습니다.
번호 참고문헌 국회도서관 소장유무
1 Aristote, La Poétique (texte, traduction, notes par Roselyne Dupont-Roc et Jean Lallot), Seuil, 1980 ; 아리스토텔레스, 『시학』(김한식 옮김), 펭귄클래식코리아, 2010. 미소장
2 Cohn, Doritt, Le prorpe de la fiction, Seuil, 2001. 미소장
3 Compagnon, Antoine, Le Démon de la théorie, Seuil, 1998. 미소장
4 Dagognet, François, Ecriture et iconographie, Vrin, 1973. 미소장
5 Derrida, Jacques, De la Grammatologie, Seuil, 1967. 미소장
6 Eagleton, Terry, After Theory, Penguin Books, 2003. 미소장
7 Gefen, Alexandre, La Mimèsis, Flammarion, 2002. 미소장
8 Genette, Gérard, Figures II, Seuil, 1969. 미소장
9 Genette, Gérard, Fiction et diction, Seuil, 1991. 미소장
10 Gottschall, Jonathan, The Storytelling Animal: How Stories Make Us Human, Mariner Books, 2013 ; 조너선 갓셜, 『스토리텔링 애니멀』(노승영 옮김), 민음사, 2014. 미소장
11 Kemp, Peter, «Pour une éthique narrative: un pont entre l'éthique et la réflexion narrative chez Ricoeur», Les Métamorphoses de la raison herméneutique, 1988(Cerf, 1991). 미소장
12 Lakoff, George, Johnson, Mark, Metaphors We Live By, University of Chicago Press, 1980, 2003 ; 레이코프, 존슨, 『삶으로서의 은유』(노양진·나익주 옮김), 도서출판 박이정, 2006. 미소장
13 Lavocat, Françoise, Interprétation littéraire et sciences cognitives, Hermann, 2016. 미소장
14 Pavel, Thomas, Univers de fiction, Seuil, 1988. 미소장
15 Payne, Michael & Schad John, Life. After. Theory, Continuum, 2003. 미소장
16 Platon, La République, livre III, GF-Flammarion, 2002. 미소장
17 Ricoeur, Paul, Le Conflit des interprétations - essai d'herméneutique, Seuil, 1969. 미소장
18 Ricoeur, Paul, La Métaphore vive, Seuil, 1975. 미소장
19 Ricoeur, Paul, Temps et récit, I, II, III, Seuil, 1983, 1984, 1985 ; 『시간과 이야기』1, 2, 3(김한식 외 옮김), 문학과지성사, 1999, 2000, 2004. 미소장
20 Ricoeur, Paul, Du texte à l'action, Seuil, 1986. 미소장
21 Ricoeur, Paul, Soi-même comme un autre, Seuil, 1990. 미소장
22 Ricoeur, Paul, La Critique et la Conviction, Calmann-Lévy, 1995. 미소장
23 Ricoeur, Paul & Changeux, Jean-Pierre, La Nautre et la règle - Ce qui nous fait penser, Odile Jacob, 1998. 미소장
24 Schaeffer, Jean-Marie, Pourquoi la fiction ?, Seuil, 1999. 미소장
25 Schaeffer, Jean-Marie, Petite écologie des études littéraires - pourquoi et comment étudier la littérature, Thierry Marchaisse, 2011. 미소장
26 Searle, John R., «Le statut logique du discours de la fiction», Sens et expression, Minuit, 1982. 미소장
27 곰브리치 (에른스트 한스), 『예술과 환영』(차미례 옮김), 열화당, 1992. 미소장
28 굿맨 (넬슨), 『예술의 언어들』(김혜숙, 김혜련 옮김), 이화여자대학교출판부, 2002. 미소장
29 김한식, 『해석의 에움길. 폴 리쾨르의 텍스트 해석학과 문학』, 문학과지성사, 2019. 미소장
30 도시히코 (미우라), 『허구세계의 존재론』(박철은 옮김), 그린비, 2013. 미소장
31 야코보니 (마르코), 『미러링 피플』(김미선 옮김), 갤리온, 2009. 미소장
32 오길영, 『포스트미메시스 문학이론 – 루카치에서 들뢰즈까지』, 느티나무책방, 2018. 미소장
33 이충민, 「픽션 이론의 현황」, 『불어불문학, 이론의 시대, 그리고 그 이후』, 2019년 한국불어불문학회 동계학술대회 자료집, pp.105-119. 미소장
34 최성만, 「미메시스와 미메톨로지」, 『뷔히너와 현대문학』, no18, 2002. 미소장
35 타우시크 (마이클), 『미메시스와 타자성』(신은실, 최성만 옮김), 도서출판길, 2018. 미소장
36 하라리 (유발), 『사피엔스』(조현욱 옮김), 김영사, 2015. 미소장

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