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| 번호 | 참고문헌 | 국회도서관 소장유무 |
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| 1 | 권유리야 (2020). 여행, 세속화된 영성과 재주술화. <인문사회과학연구>, 21권 1호, 179-202. | 미소장 |
| 2 | 권유홍·손대현 (2004). TV 드라마 촬영지의 포스트모던한 관광체험: 미니시리즈 ‘겨울연가’의 촬영지 남이섬을 사례로. <관광학연구>, 28권 2호, 175-192. | 미소장 |
| 3 | 김명진 (2019). 텔레비전 리얼리티 프로그램의 상호텍스트성과 상호주관적 실재의 구성: 〈효리네민박〉을 중심으로. <한국방송학보>, 33권 3호, 5-44. | 미소장 |
| 4 | 김명진 (2020). 텔레비전 리얼리티 프로그램의 매체성 고찰. <한국방송학보>, 34권 5호, 40-77. | 미소장 |
| 5 | 김영도·장하용 (2018). 채널의 증가에 따른 TV 프로그램의 유사화에 관한 연구. <사회과학연구>, 25권 4호, 7-30. | 미소장 |
| 6 | 김영찬·김지희 (2012). 오디션 프로그램의 서사적 특성에 관한 연구. <방송과 커뮤니케이션>, 13권3호, 45-77. | 미소장 |
| 7 | 김중신 (2009). 문학과 독서의 상생적 조망: TV 자막 언어의 서사성과 의미에 관한 연구: 리얼 프로그램 <1박 2일>을 중심으로. <독서연구>, 22호, 49-77. | 미소장 |
| 8 | 남윤재 (2018). 관광과 미디어 연계. <한국관광정책>, 72호, 96-101. | 미소장 |
| 9 | 류재형 (2019). 사회적 배우로서의 리얼리티 관찰 예능 프로그램의 일반인 참여자: <윤식당2>를 중심으로. <한국콘텐츠학회논문지>, 19권 10호, 274-289. | 미소장 |
| 10 | 마경대 (2010, 9, 27). 영주 ‘1박2일’ 효과, 추석 관광객 특수. <매일신문>. URL:https://news.imaeil.com/page/view/2010092709415961549 | 미소장 |
| 11 | 양승훈·김민철 (2010). TV 리얼 버라이어티 쇼 프로그램에 나타난 관광지의 이미지. <관광학 연구>, 34권 2호, 121-142. | 미소장 |
| 12 | 오재환 (2008). 일상과 의례. 박재환·일상성·일상생활연구회 (편), <일상생활의 사회학적 이해>(303-382쪽). 파주: 한울. | 미소장 |
| 13 | 윤태진 (2012). 정서적 참여와 실재(reality)의 재구성: 한국 리얼리티 텔레비전쇼의 작동 방식에 대한 고찰. <방송문화연구>, 23권 2호, 7-36. | 미소장 |
| 14 | 이수은·강창희 (2018). 여행 예능 TV 프로그램을 통한 관광지 노출이 방문 관광객 수에 미치는 영향: tvN 꽃보다 시리즈‘의 사례. <응용경제>, 20권 4호, 5-35. | 미소장 |
| 15 | 이종수 (2008). 오디션 리얼리티쇼와 현대 여성의 통과의례: 도전 슈퍼모델 서사분석을 중심으로. <미디어, 젠더 & 문화>, 9호, 51-86. | 미소장 |
| 16 | 이창원·김정현 (2015). 주말 저녁 지상파 예능 프로그램의 다양성 변화 (2004∼2013). <한국언론학보>, 59권 3호, 265-299. | 미소장 |
| 17 | 정덕현 (2012, 2, 14). 새살림 차리는 1박2일, 신바람 이어갈까. <시사저널>, 1676호. URL:https://www.sisajournal.com/news/articleView.html?idxno=134076 | 미소장 |
| 18 | 조경섭·신기혁 (2016). 리얼리티 해외여행프로그램이 여행지 선택에 미치는 영향: 꽃보다 할배 대만편을 중심으로. <동북아관광연구>, 12권 2호, 21-39. | 미소장 |
| 19 | 최명림 (2008). 문(門)을 둘러싼 의례와 신앙. <남도민속연구>, 16집, 255-283. | 미소장 |
| 20 | 최인호 (2005). 미디어 담론을 통한 관광지의 사회적 구성. <관광학연구>, 29권 2호, 487-505. | 미소장 |
| 21 | 한국콘텐츠진흥원 (2020). <2020 방송영상 산업백서>. URL:https://www.kocca.kr/kocca/bbs/view/B0000204/1947674.do?categorys=4&subcate=59&cateCode=0&menuNo=204169 | 미소장 |
| 22 | Boorstin, D. J. (1962). The image: A guide to presudo-events in America. 정대철 (역) (2004). <이미지와 환상>. 서울: 사계절. | 미소장 |
| 23 | Carey, J. W. (2008). Communication as culture, revised edition: Essays on media and society. London, UK: Routledge. | 미소장 |
| 24 | Chatman, S. (1980). Story and discourse: Narrative structure in fiction and film. 한용완 (역) (2003). <이야기와 담론: 영화와 소설의 서사구조>. 서울: 푸른사상. | 미소장 |
| 25 | Durkheim, E. (1912). The elimentary forms of the religious life. 노치준 · 민혜숙 (역) (2020). <종교생활의 원초적 형태>. 파주: 한길사. | 미소장 |
| 26 | Goffman, A. (1967). Interaction ritual: Essays in face to face behavior. 진수미 (역) (2013). <상호작용의례>. 서울: 아카넷. | 미소장 |
| 27 | Graburn, N. H. (1983). The anthropology of tourism. Annals of Tourism Research, 10(1), 9-33. | 미소장 |
| 28 | Turner, V. (1975a). Dramas, fields, and metaphors: Symbolic, action in human society. 강대훈 (역)(2018). <인간사회와 상징행위: 사회적 드라마, 구조, 커뮤니타스>. 서울: 황소걸음. | 미소장 |
| 29 | Turner, V. (1975b). From ritual to theatre: The human seriousness of play. 김익두 · 이기우 (역)(2014). <빅터터너의 제의에서 연극으로:놀이의 인간적 진지성>. 서울: 민속원 아르케북스. | 미소장 |
| 30 | Turner, V. (1975c). The ritual process: Structure and anti-structure. 박근원 (역) (2005). <의례의 과정>. 서울: 한국심리치료연구소. | 미소장 |
| 31 | van Gennep, A, (1960). Les rites de passage. 전경수 (역) (2000), <통과의례>. 서울: 을유문화사. | 미소장 |
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