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노통브의 작품에서는 죽음이 자주 언급된다. 그가 창작해내는 작중 인물들은 수시로 삶과 죽음의 경계를 넘나들며 죽음의 유혹을 이야기한다. 그렇다고 해서 이 가상의 인물들이 은밀히 죽음의 세계를 예찬하는 것은 아니다. 왜냐하면 그의 작품에서도 죽음의 영역은 삶의 영역과 대립되는 두려움의 세계이기 때문이다. 그렇다면 아멜리 노통브가 죽음의 테마에 집착하는 이유는 무엇인가? 그리고 삶과 죽음이 혼재되어 있는 문학의 공간에서 그가 추구하려는 것은 무엇인가? 본 연구는 바로 이러한 질문들을 출발점으로 하여 아멜리 노통브의 작품이 보여주는 죽음의 다양한 양상들을 분석하고자 한다. 그래서 ‘사랑하기와 죽이기’, ‘죽음 길들이기’, ‘사회적 죽음’ 그리고 ‘죽음의 몽상’이란 4개의 소주제로 구성된 본 연구는 노통브가 죽음의 테마로부터 전개해나가는 존재의 가치와 의미를 조명하게 될 것이다.
Dans les œuvres d'Amélie Nothomb, on parle souvent de la mort. Les personnages nothombiens traversent souvent la frontière entre la vie et la mort, et ils racontent sans cesse la tentation de la mort. Cela ne veut pas dire qu'ils louent furtivement la mort: c'est dans le monde nothombien aussi que la mort opposée à la vie est toujours décrite comme un monde effrayant. S'il en est ainsi, pourquoi Amélie Nothomb s'attache-t-elle excessivement au thème de la mort? Et qu'est-ce qu'elle poursuit dans l'espace littéraire où se mêlent la vie et la mort? Pour y répondre, nous aimerions examiner la question de la mort chez Nothomb sous divers aspects. Cet article de recherche comporte quatre axes d'analyse: «Aimer et Tuer», «Apprivoiser la mort», «Mort sociale» et «Rêverie de la mort». Et à travers ces analyses, nous éclairerons la valeur et la signification d'être que Nothomb donne du thème de la mort.| 번호 | 참고문헌 | 국회도서관 소장유무 |
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| 1 | 김동규 (2000). 네르발 작품에 나타난 사랑과 죽음의 대위법. 『프랑스어문교육』, 9, 175-192. | 미소장 |
| 2 | 조병준 (2015). 아멜리 노통브의 『아버지 죽이기』에 나타난 신화의 차용. 『프랑스어문교육』 37, 205-240. | 미소장 |
| 3 | 조병준 (2016). 『두려움과 떨림』에 나타난 아멜리의 숨겨진 욕망 연구. 『프랑스어문교육』 52, 253-290. | 미소장 |
| 4 | Eliade, M. (1949). Traité d'histoire des religions. (이용주 번역). 서울: 이학사. | 미소장 |
| 5 | Álvares C. (2012). Une subjectivation extravagante. Métaphysique des Tubes d'Amélie Nothomb. Carnets, Première Série-4. Revue électronique d'études françaises de l'APEF, 245-259. Disponible en ligne sur |
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| 6 | Bachelard, G. (1942). L'eau et les rêves. Paris : José Corti. | 미소장 |
| 7 | Bachelard, G. (1949). La Psychanalyse du feu, Gallimard. | 미소장 |
| 8 | Baudelaire, Ch. (1961). Le Génie Enfant. OEuvres complètes. Paris : Gallimard. | 미소장 |
| 9 | Charpentier, F. (1973). La Mort. Paris : Hachette. Dictionnaire de français Larousse. Disponible en ligne sur |
미소장 |
| 10 | Freud S. (1947). Totem et Tabou. Paris : Payot. | 미소장 |
| 11 | L'Association Internationale des Gédéons (1977). Le Nouveau Testament. National Maison d'Edition. | 미소장 |
| 12 | Morel, G. (2006). Du délire dans Les Bacchantes d'Euripide. Psychanalyse, No. 7, 53-65. Disponible en ligne sur |
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| 13 | Nothomb, A. (2012). Barbe bleue. Paris : Albin Michel. | 미소장 |
| 14 | Nothomb, A. (2011). Tuer le père. Paris : Albin Michel. | 미소장 |
| 15 | Nothomb, A. (2000). Métaphysique des tubes. Paris : Albin Michel. | 미소장 |
| 16 | Nothomb, A. (1999). Stupeur et Tremblements. Paris : Albin Michel. | 미소장 |
| 17 | Nothomb, A. (1992). Hygiène de l'assassin. Paris : Albin Michel. | 미소장 |
| 18 | Thomas, H. (1997). De l'anthropophagie chez les civilisés: un imaginaire de la violence dans les sociétés occidentales. Polis / R.C.S.P. / C.P.S.R. Vol.3, No 1, 31-58. Disponible en ligne sur |
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