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극단적인 상대주의적 세계관의 득세는 민주주의에 위협이 되고 있다. 특히, 인지부조화, 집단 동조, 확증 편향에 입각한 탈진실 현상은 진실을 가르쳐야 할 필요성을 제기한다. 마르쿠스 가브리엘의 도덕실재론은 도덕을 구성이 아닌 발견의 대상으로 이해하고 사실성을 담보한 가치관을 육성할 것을 주장한다. 그는 이를 위해 의미장에 관한 존재론적 논변과 인식론적 다원주의를 전개한다. 먼저 존재론적 논변은 세계는 존재하지 않으며, 대상은 복수의 의미장에 나타난다고 주장한다. 인식론적 다원주의는 조건과 가정의 구분을 통해 내 생각이 오류에 빠질 수 있지만 사실에 대한 인식 전부를 내버리지 않아도 된다고 주장한다. 본 연구는 이를 응용한 도덕실재론의 사례로서 제러미 벤담의 육식에 대한 논의를 살펴보았다. 대학 수업에서 학생들은 벤담의 입장에 혼란을 느끼는 바, 사실과 의견의 구분, 지식의 중립성에 대한 질문을 통해 생각과 가치관의 차이를 확인한다. 가브리엘의 신실재론은 실재론적 전회 위에 형성된 담론으로서 포스트모던 교육학의 상대주의를 쇄신할 자원으로 삼을 만하다.

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아리스토텔레스의 '시민의 덕' 개념에 기반을 둔 시민교육 = Citizenship education based on Aristotle’s concept 'civic virtue' 김상섭 p. 1-23

교육인의 자기-교육 : The self-educating of the man of education : reminiscence of memoryandinterpretation of sign / 기억의 상기와 기호의 해석 김재영, 김영철 p. 25-49

『논어(論語)』에 나타난 배움[學]의 논리적 구조 = The logical structure of learning (學) in The Analects 이유정 p. 51-75

기섹케(H. Giesecke)의 교육 개념에 나타난 반교육학(反敎育學)의 교육적 의미 재구성 = Reconstitution of the educational meaning of anti-pedagogy in H. Giesecke’s concept of bildung 이주호, 조상식 p. 77-98

탈진실 시대에 진실 가르치기 : Teaching truth in an age of post-truth : focusing on Markus Gabriel's new realism / 마르쿠스 가브리엘의 신실재론을 중심으로 최승현 p. 99-124

OECD Education 2030 역량기반 교육의 한계와 가능성 : Limitation and possibility of OECD Education 2030 com petency-based education : a study from an ontological liberal education perspective / 존재론적 자유교육 관점에서의 탐색 홍지희 p. 125-147

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