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일제강점기 형평운동의 지역성과 지역운동에 대해 살펴보았다. 이를 통해남부지역과 북부지역과의 차이를 발견할 수 있었다. 경상도, 충청도 등 남부지역이 백정 인구, 형평 조직, 반형평운동 등에서 큰 비중을 차지하고 있음을확인하였다. 그 차이는 성리학 전통의 강약, 서구사상의 전파와 근대화의 정도에서 찾을 수 있었다.

경상도와 충청도의 대표적 반형평운동운 성리학적 전통, 일제의 백정 정책변화에 따른 직업 갈등에 더해 8월의 백중(호미씻이) 기간에 발생하였다. 농민의 휴가 기간과 두레라는 농민 조직에 더해 군중 심리가 작용하였다. 이로써형평사에 대해 강경한 폭력을 수반한 공격이 가해졌다.

경상도의 대구와 부산은 반형평운동이 거의 발생하지 않았다. 두 도시는개항 이후 급속하게 성장한 근대 식민도시였다. 특히, 대구의 경우 서양종교가 백정들의 교육문제를 해결하는데 도움이 되었다. 또한 백정들이 서양종교의 교인이 되어 신분차별에 대한 사회의식을 극복해 나갈 수 있었다. 경북 김천의 경우 근대 식민도시로 성장하는 가운데 형평운동 진영은 김천 형평분사의 고문으로 지역 유지를 추대하였다. 이를 통해 형평운동에 대한 분위기를 반감시키면서 사회운동세력과의 긴밀한 유대관계를 유지하고 있었다. 이처럼도시와 농촌의 특성이 형평운동과 반형평운동의 역학 관계와 일정하게 연관되는 것으로 추론할 수 있다,

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한비자의 철학을 통해 본 프로스포츠 프로페셔널리즘 = Professional sports professionalism through the philosophy of Hanbiza : focusing on Hiddink's case : 히딩크 감독의 경우를 중심으로 엄진성, 정병석 p. 1-34

近代 中國 新式書院의 교육관 및 실천 활동 = A study on the educational perspective and practical activities of new-type Confucian academy in modern China : focusing on the predecessor of Zhejiang university, "Qiu shi Shu-yuan(求是書院)" : 浙江大學 前身 求是書院을 중심으로 배다빈 p. 5-28

통문을 통해 본 일제강점기 서원의 성격 = The features of Confucian academies in the Japanese colonial period through tongmun(通文) : focusing on So-su, Ok-san, Dosan, and Do-dong academy : 소수·옥산·도산·도동서원을 중심으로 이광우 p. 29-72

19세기 말 서원 훼철령 이후 대응과 변화 = Responses and changes following the enforcement of the Seowon Closure Order in the late 19th century : focusing on the Chugyechu clan : 秋溪秋氏의 사례를 중심으로 이병훈 p. 73-100

근대 이행기 한국 지역사회 변동과 서원의 변용 = Changes in local society and the transformation of seowon in modern transitional period of Korea 조명근 p. 101-127

일제강점기 서원의 복설과 제반 비용 = The reinstatement of Seowon and related expenses in the Japanese colonial era : focusing on Imho Seodang (臨湖書堂) in Andong : 안동 臨湖書堂을 중심으로 채광수 p. 129-160

龍巖 朴雲의 삶과 道學 = Yong-ahm Park Woon's life and neo-Confucianism 崔英成 p. 359-383
晚淸书院藏书目录的多种类型及其成因 = 청대 말기 書院 藏書 목록의 諸類型 및 그 성립 원인 张晓新, 邓洪波 p. 267-304

臺灣書院的制度, 運作及其脈絡性轉化 = 대만 서원의 제도·운영 및 그 연속적 전환 張崑將 p. 233-266

龍巖 朴雲의 贈詩 硏究 = A study on Yongam(龍巖) Park woon(朴雲)'s Jeung-si(贈詩) 李貞和 p. 337-357
李仁老 紅桃井賦의 意味構造와 自我 志向 = A study on the meaning structure and the spiritual sphere in Lee InRo's The poetical prose of red peach well 李九義 p. 669-699
한국사회 개인화 현상의 원인 규명 = A study on the cause of individualization in Korean society : focusing on the division of labor of E. Durkheim and K. Marx : E. Durkheim과 K. Marx의 분업론을 중심으로 안도헌 p. 577-605

용암 박운의 수기지학 = Park Un's 'philosophy of self-cultivation' : focusing on the system of thought in 'Gyukmongpyeon' : 『격몽편』의 사유체계를 중심으로 송호영 p. 305-336
하계마을 이만규가의 '혼례홀기’ 연구 = A study on 'honryeholgi' of Lee Man-gyu's family in Hagye village 송미화 p. 547-575
청계천에서 난지도로 = The relationship between spatial information production and the displacement of the urban underclass in 1970s' Seoul : 공간정보의 생산과 도시하층민 이동의 관계에 대하여 소준철 p. 495-545

中国近代学制建⽴过程中的书院改制 = 중국 근대 學制 성립 과정에서의 書院 改制 : 湖南省을 중심으로 : 以湖南省为中⼼的考察 谢丰 p. 185-231

임진왜란에 관한 예언과 변형 = Prophecy and transformation of the Japanese invasion of Korea in 1592 박상현 p. 465-494
日本の漢學塾の學術傾向と近代日本の敎育 = 일본 한학숙(漢學塾)의 학술 경향과 근대 일본의 교육 : 박원서원(泊園書院)의 후지사와 난가쿠(藤澤南岳)와 이시하마 준타로(石濱純太郞)를 중심으로 : 泊園書院の藤澤南岳と石濱純太郞を中心として 南澤良彦 p. 161-183

일제강점기 형평운동의 지역성과 지역운동 = Regional characteristics and regional movement of Japanese colonial era social equality movement for the people 김일수 p. 431-463
제주해녀의 울릉도 및 독도 출어 연구 = A study on the fishing of Ulleungdo and Dokdo by Jeju haenyeo 김경도, 권미선 p. 385-429
종교문화유산의 활용을 위한 시론 = A study on the utilization of religious and cultural heritage : centering on the Catholic diocese of Andong : 천주교 안동교구를 중심으로 강민희, 이승우 p. 641-668

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