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이 글은 코리언의 대표적 고전소설인 〈홍길동전〉에 대한 남과 북의 공통점과 차이점을 바로 보고, 그 사회문화적 배경을 연결 지어 차이 발생의 연유를 이해 가능한 형태로 제공하는 데에 목적을 두었다. 〈홍길동전〉에 대한 남북 학적 담론의 차이는 작가론, 작품 형성 배경, 작품성 평가 부분으로 나누어 볼 수 있다. 작가론에 대해서 남한 학계에서는 허균 작가론에 대한 논쟁이 벌어졌으며, 교육현장에서는 ‘최초의 국문소설’로 위상을 유지하고 있으나 학계에서는 허균 창작의 한문본과 현재 향유되는 국문본이 차이가 있을 것이라는 논의가 제기된 상태이다. 북은 허균 작가론을 확정하고 최초의 국문소설로의 위상을 유지하고 있다. 작품 형성 배경에 대해서 남쪽은 중국문학 영향을 일정 인정하는 가운데 우리 문학의 독창성을 발견하는 논의가 주를 이루고 있고 북한과 유사한 시기에 내재적 발전론이 부흥했다는 특징이 있다. 북은 분단 초기에 중국문학 영향관계를 일부분 인정하였다가, 1970년대 이후 김일성 주체사상이 성립되면서 내재적 발전론을 강화하고 중국문학 영향관계를 부인하는 변화가 이뤄진다. 그리고 작품성 평가에 있어서는 남한 학계는 1980-90년대부터 사회에서 개인으로의 초점 이동하는 것이 변곡점이고 이는 사회구조 및 지식인 정체성 변화와 맥을 같이 한다. 북한 문학사는 분단 초기에 사회주의 관점으로 농민봉기를 구현한 투쟁소설로 바라보았고, 주체사상 성립 이후 작품의 위상이 부정되는 모습이 발견되기도 한다. 1990년에는 다시 〈홍길동전〉이 ‘최초의 국문소설’로 위상을 되찾았고, 그 투쟁의 의미도 긍정된다. 이때에는 김일성 유일사상의 기조 위에 김정일 주체문학론이 더해지면서, 우리 전통을 되찾는 시기가 도래했기 때문이다. 마지막으로 남과 북은 모두 〈홍길동전〉이 사회의 불평등과 불의에 대한 저항을 주제로 하고 있으나 작품 내 서사적 논리의 모순 및 중세적 관점의 한계가 존재한다는 점에 의견을 같이 하고 있다.

In this chapter, assuming the social function of literary history, I explain the perspective of literary history in North and South Korea for current Koreans, and especially for future generations. The purpose is to directly look at the similarities and differences between South and North Korea in “The Story of Hong Gil-dong”, connect the social and cultural backgrounds, and provide the reasons for the differences in an understandable form. The differences in academic discourse between North and South Korea on “The Story of Hong Gil-dong” can be divided into the author theory, background of the work, and evaluation of the work's quality. Regarding the author theory, there has been a debate in South Korean academia about Heo Gyun's author theory, and in the educational field, it maintains its status as the “first Korean novel,” but in academia, there is discussion that there may be differences between the Chinese version of Heo Gyun's creation and the Korean version currently enjoyed. Heo Gyun’s theory of authorship has been cinfirmed in North Korea and maintains its status as the first Korean novel. Regarding the background of the formation of the work, the discussion mainly concerns discovering the originality of Korean literature while acknowledging the remaining influence of Chinese literature to a certain extent, and it is characterized by the revival of the theory of intrinsic development at a similar time as North Korea. North Korea initially partially acknowledged the theory of Chinese literary influence, but with the establishment of Kim Il-sung's Juche ideology after the 1970s, the theory of intrinsic development expanded and a change was made to deny the theory of Chinese literary influence. Moreover, in terms of evaluating the quality of work, South Korean academia can be said to be at a major inflection point in the “shift of focus from society to the individual,” which is in line with changes in social structure and intellectual identity. North Korean literary history viewed it as a struggle novel that embodied the peasant uprising from a socialist perspective in the early days of division. After the establishment of the Juche ideology, the status of the work was sometimes denied. In 1990, “The Story of Hong Gil-dong” regained its status as the “first Korean novel”, and the meaning of the struggle was also affirmed. At this time, Kim Jong-il's theory of Juche literature was added to the foundation of Kim Il-sung's ideology, and the time to recover our traditions arrived. Both South and North Korea agree that although “The Story of Hong Gil-dong” is about resistance to social inequality and injustice, there are contradictions in the narrative logic and limitations of the medieval perspective within the work.

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
남북 문학계의 고전 산문 장르사의 쟁점과 접점 = Issues and points of contact in the history of classical prose genres in the literary world of North and South Korea 김종군 p. 5-46

<홍길동전>에 대한 남북 문학연구의 쟁점과 그 사회문화적 배경 = Issues in the North and South Korean research history of “The Story of Hong Gil-dong” & its socio-cultural background 박재인 p. 47-97

‘광주인민봉기’의 정치와 문학적 재현 = Politics and literary representations of the “Gwangju People’s Uprising” 김종곤 p. 99-140

북한 언어 정책과 정치 = North Korean language policy and politics : focusing on the political implications of "Pyongyang Munhwaŏ”(North Korean standard language) : ‘평양문화어’의 정치적 함의를 중심으로 전영선 p. 141-177

노태우, 김영삼 정부의 ‘통일방안’ 추진과정 연구 = Study on the unification plan promotion process during the Roh Tae-woo and Kim Young-sam governments in South Korea 이시종 p. 179-227
1961년 베를린위기와 북한체제의 공고화 = The 1961 Berlin crisis and North Korean regime consolidation 도지인 p. 229-262

‘4·3 트라우마 재현’이라는 역사 교과서 저항 방식에 대한 성찰적 고찰 = Reflective consideration of history textbook resistance methods that reproduce “Jeju 4‧3 trauma” : focusing on the controversy over the deletion of the grounds for the description of 4‧3 in Korean history textbooks : ‘한국사 교과서 4·3기술 근거 삭제’ 논란을 중심으로 이정원 p. 263-296
에 나타난 관동대지진 조선인 학살사건을 중심으로"> 살림과 연대의 극적 상상력 = Dramatic imagination of lifesaver and solidarity : centered on the Korean massacre during the Great Kanto Earthquake as depicted in Bae Bong-gi's play "Song of Water" : 배봉기 희곡 <물의 노래>에 나타난 관동대지진 조선인 학살사건을 중심으로 권순대 p. 297-330
‘문학지리학’으로 보는 김창걸의 소설 = A study on Kim Chang-gul's novels from the perspective of "literary geography" : focusing on writer consciousness and Manchurian "place" cognition : 작가의식과 만주 ‘장소’ 인식을 중심으로 김나 p. 331-361
제2차 세계대전 이후 독일 내 미군점령지에서의 중·동부 유럽 출신 독일인 난민 통합문제에 대한 인식과 정책 변화 = Perceptions and policy changes regarding the integration of German refugees from Central and Eastern Europe in the American occupation zone of Germany after World War Ⅱ 신정훈 p. 363-401

참고문헌 (72건) : 자료제공( 네이버학술정보 )

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번호 참고문헌 국회도서관 소장유무
1 국제고려학회 서울지회 편, 『한국학과 조선학, 그 쟁점과 코리아학』, 패러다임북, 2018. 미소장
2 김동욱 외, 『허균의 문학과 혁신사상』, 새문사, 1981. 미소장
3 김사엽, 『조선문학사』, 정음사, 1948. 미소장
4 김태준, 『조선소설사』, 학예사, 1939. 미소장
5 김태준, 『증보 조선소설사』, 大同出版社, 1939. 미소장
6 신기형, 『한국소설발달사』, 장문사, 1960. 미소장
7 안확, 『조선문학사』, 韓一書店, 1922. 미소장
8 이명선, 『조선문학사』, 범무사, 1990. 미소장
9 이윤석, 『『홍길동전』의 작자는 허균이 아니다』, 한뼘책방, 2018. 미소장
10 이재수, 『한국소설연구』, 선명문화사, 1969. 미소장
11 정주동, 『홍길동전 연구』, 문호사, 1961. 미소장
12 조동일, 『한국소설의 이론』, 지식산업사, 1977. 미소장
13 장덕순, 『한국문학사』, 동화문화사, 1976. 미소장
14 장덕순 외, 『한국문학사의 쟁점』, 집문당, 1986. 미소장
15 조윤제, 『국문학사』, 동국문화사, 1949. 미소장
16 조윤제, 『한국문학사』, 탐구당, 1968. 미소장
17 낸시 프레이저‧악셀 호네트 저, 김원식‧문성훈 역, 『분배냐, 인정이냐』, 사월의책, 2014. 미소장
18 교육도서출판사 편, 『조선문학사』(문학 게재), 교육도서출판사, 1960(학우서방, 1964). 미소장
19 김일성종합대학 편, 『조선문학사』 1, 김일성종합대학출판사, 1982(도서출판 천지, 1995). 미소장
20 김정일, 『김정일 주체문학론(1992년 1월 20일)』, 조선로동당출판사, 2009. 미소장
21 김춘택, 『조선고전소설사연구』, 김일성종합대학출판사, 1986. 미소장
22 김하명, 『조선문학사』 15~19세기 대학용, 교육도서출판사, 1955. 미소장
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26 사회과학원 문학연구소, 『조선문학사』(고대‧중세편), 과학백과사전출판사, 1977(『조선문학사통사』 Ⅰ, 이회문화사, 1996). 미소장
27 로은욱 외, 『홍길동전』, 문학예술출판사, 1985(『홍길동전』, 보리, 2004). 미소장
28 윤세평, 『해방전 조선 문학』, 조선작가동맹출판사, 1958(한국문학사, 1998). 미소장
29 정성무, 『시대와 문학 예술 형태』, 사회과학출판사, 1987. 미소장
30 정홍교‧박종원, 『조선문학개관』 1, 사회과학출판사, 1986. 미소장
31 조선민주주의인문공화국 과학원 언어문학연구소 문학연구실, 『조선문학통사』 (상), 과학원출판사, 1959(화다, 1989). 미소장
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33 곽정식, ｢아기장수 전설과 홍길동전의 비교 고찰｣, 『문화전통논집』1, 慶星大學校 附設 韓國學 硏究所, 1993. 미소장
34 김경미, ｢타자의 서사, 타자화의 서사, <홍길동전>｣, 『고소설연구』30, 고소설학회, 2010. 미소장
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36 김성수, ｢통일 담론과 남북한 문학사 소통방안｣, 『민족문학사연구』56, 민족문학사학회‧민족문학사연구소, 2014. 미소장
37 김일열, ｢홍길동전의 불통일성과 통일성｣, 『어문학』 27, 한국어문학회, 1972. 미소장
38 김종군, ｢북한의 ‘수이전체 산문’의 연구 동향과 남북의 소통지점｣, 『통일인문학』 84, 건국대학교 인문학연구원, 2020. 미소장
39 김준형, ｢북한 고전문학사의 지향과 한계: 남북한 고전문학사 기술에서 동일한 지향이 가능한가?｣, 『민족문학사연구』 74, 민족문학사학회‧민족문학사연구소, 2020. 미소장
40 김준형, ｢한국문학사 서술의 경과: 고전문학사 서술을 중심으로｣, 『민족문학사연구』 44, 민족문학사학회‧민족문학사연구소, 2010. 미소장
41 김진세, ｢홍길동전의 작자고 – 하나의 가설 제기를 위하여 -｣, 『논문집』Ⅰ, 서울대학교 교양학부, 1969. 미소장
42 김태식, ｢홍길동의 행동문학적 고찰｣, 『선청어문』 5, 서울대학교국어교육과, 1974. 미소장
43 김태준, ｢홍길동전 연구｣, 『신동아』 58, 신동아사, 1936. 미소장
44 김혜미, ｢<홍길동전>에 담긴 상생(相生)의 문제｣, 『통일인문학』50, 건국대학교 인문학연구원, 2010. 미소장
45 김효정, ｢자기실현의 관점에서 본 <홍길동전>의 자기서사｣, 『문학치료연구』 9, 한국문학치료학회, 2008. 미소장
46 박일용, ｢<홍길동전>의 문학적 의미 재론｣, 『고전문학연구』 9, 한국고전문학회, 1994. 미소장
47 박일용, ｢이본 변이 양상을 통해서 본 <홍길동전>의 종합적 고찰｣, 『성곡논총』 33-1, 성곡언론문화재단, 2002. 미소장
48 백승종, ｢고소설 <홍길동전>의 저작에 대한 재검토｣, 『진단학보』80, 진단학회, 1995. 미소장
49 서종문‧김석배‧장석규, ｢홍길동전 '율도국'의 생성과 그 의미｣, 『국어교육연구』 27, 국어교육학회, 1995. 미소장
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51 안숭범, ｢남북한 정치체제와이념에 의해 굴절된 고전 서사 -1980년대 홍길동전 원작 남북한 영화의 성격-｣, 『인문학연구』39, 경희대학교 인문학연구원, 2019. 미소장
52 여중동, ｢홍길동전의 구조론 – Edwin Muir의 구조론을 중심으로 -｣, 『常山李在秀博士還曆紀念論文集』, 형설출판사, 1972. 미소장
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56 이능우, ｢허균론｣, 『논문집』 15, 숙명여자대학교, 1965. 미소장
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59 이복규, ｢초기 국문소설의 존재 양상｣, 『국제언문』 21, 국제어문학회, 2000. 미소장
60 이승수, ｢<홍길동전>의 서사 지형도｣, 『한국언어문화』 46, 한국언어문화학회, 2011. 미소장
61 이윤석, ｢<홍길동전> 원본 확정을 위한 시론｣, 『동방학지』 85, 연세대학교 국학연구원, 1994. 미소장
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64 이주형, ｢주인공의 변신을 중심으로 본 홍길동전｣, 『한국학보』 5-4, 일지사, 1979. 미소장
65 임철호, ｢아기장수설화의 전승과 변이: 아기장수설화와 홍길동전(1)｣, 『구비문학연구』 3, 한국구비문학회, 1996. 미소장
66 정규복, ｢홍길동전 이본고(1)｣, 『국어국문학』 48, 국어국문학회, 1970. 미소장
67 정규복, ｢홍길동전 이본고(2)｣, 『국어국문학』 51, 국어국문학회, 1971. 미소장
68 최천집, ｢｢홍길동전｣에 나타난 정체성 문제｣, 『문화와 융합』 42-3, 한국문화융합학회, 2020. 미소장
69 한석수, ｢｢홍길동전｣ 연구사 시고｣, 『국어교육』 51, 한국어교육학회, 1985. 미소장
70 허휘훈, ｢북한에서의 허균과 그 문학 연구｣, 『한문학보』 12, 우리한문학회, 2005. 미소장
71 황패강, ｢홍길동전의 사회의식 -그 한계가 의미하는 것-｣, 『한국학논집』 10, 한국학연구소, 1983. 미소장
72 최령, <재능있는 기술의 ≪홍길동≫ 이들을 더 많이>, ≪민주조선≫, 민주조선편집위원회, 2011. 미소장

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