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본 연구는 카프의 대표적 유물론자였던 임화의 문학에 나타나는 종교 담론을 ‘신성(神聖) 비틀기’와 ‘전유’의 관점에서 분석함으로써 그의 시적 사유와 윤리적 지향을 새롭게 조명한다. 임화는 종교를 비판의 대상으로 삼았으나, 성서의 권위와 구조를 창조적으로 차용하고 전복하여 자신의 유물론적 세계관에 부합하는 새로운 윤리 담론을 구축하는 독특한 방식을 택했다. 본고는 임화가 종교를 반대했다는 일견 당연한 사실 너머에서 그의 사상이 시라는 문학적 형식 속에서 어떻게 구현되고 전략적으로 변모하는지에 집중하여 그가 구축한 유물론적 윤리의 독자성을 심층적으로 규명하고자 한다.

이를 위해 본 연구는 임화의 대표작인 시 ｢적｣, ｢지상의 시｣, ｢다시 인젠 천공에 성좌가 있을 필요는 없다｣, ｢구름은 나의 종복이다｣를 핵심 텍스트로 분석한다. ｢적｣에서는 복음서의 ‘원수를 사랑하라’는 계율이 어떻게 종교적 위선을 폭로하고 계급투쟁의 윤리로 비틀어 전유되는지 고찰함으로써 발터 벤야민이 말한 ‘의도의 중단’을 통해 언어를 의도에서 해방시켜 진리가 발현되도록 하는 과정이 이 시에 드러나 있음을 밝힌다. 또한 ｢지상의 시｣에서는 요한복음의 ‘태초의 말씀’을 인용하되, ‘말’과 ‘행위’를 상호 번역 가능한 범주로 재구성하여 초월과 내재, 관념과 실천의 이분법을 넘어선 독창적인 시학적 원리를 제시하고 있음을 살핀다.

｢다시 인젠 천공에 성좌가 있을 필요는 없다｣와 ｢구름은 나의 종복이다｣는 초월적 기표가 퇴조한 상황에서 인간의 감각, 언어, 상상력을 기반으로 한 새로운 윤리적 감응의 가능성이 임화의 시에서 어떻게 탐색되는지 보여준다. 특히 ｢구름은 나의 종복이다｣에 드러나는 유희적 상상력과 능동적 주체는 초월적 명령 대신 인간의 실천적 힘으로 시대를 감당하려는 임화의 사유를 압축적으로 형상화한다.

궁극적으로 본 연구는 임화의 ‘신성 비틀기’ 시학이 단순한 이념적 선언이나 반종교적 배척의 차원에서 행해진 것이 아니라, 초월적 권위가 무력화된 시대에 인간적 윤리와 역사적 실천을 문학적으로 재구성하려는 치열한 시도였음을 논증한다. 이를 통해 임화 문학이 지닌 (반)종교적 사유의 복합성과 그 속에서 유물론적 윤리가 형성되는 과정을 규명함으로써 임화 시에 대한 해석적 지평을 확장하는 데 기여하고자 한다.

권호기사

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1990년대 초반 ‘문예 대중화 운동’ 관련 담론에 나타난 ‘대중’ 인식 = The perception of the "mass(es)" in discourses related to "literary popularization movement" in the early 1990s 강용훈 p. 7-45
한 유물론자의 성서 읽기 = A materialist's mode of reading the Bible : 'twisting of the sacred' and appropriation in Im Hwa's poetry : 임화의 시에 나타난 ‘신성(神聖) 비틀기’와 전유 강은진 p. 47-78
서정주 시에 나타난 ‘뻐꾸기 울음소리’ 의미 연구 = A study on the meaning of the 'cuckoo's call' in Seo Jeong-ju's poetry : focusing on Martin Heidegger's thoughts : 마르틴 하이데거의 사유를 중심으로 공라현 p. 79-132
시와 사회역사이미지 = Socio-historical image in poetry 권혁웅 p. 133-168
생성언어예술의 이론적 배경과 구축 방안 연구 = A study on the theoretical background and construction method of generative language art 김영식 p. 169-200
1920년대 자유시의 지향과 선택 = The orientations and choices of free verse in 1920s Korea 노춘기 p. 201-228
이태준 장편소설의 교양소설적 구조와 러시아 문학 = The relation between the bildungsroman structure and the influences of Russian literature in Yi Tae-jun's novels 서은혜 p. 229-272
해방기 농민문학의 계몽주의적 이상과 농민 주체의 탈역사적 재현 양상 연구 = The enlightenment ideals of post-liberation peasant literature and the ahistorical representation of the peasant subject : 이기영의 ｢개벽｣(1946), 안회남의 ｢농민의 비애｣(1948)를 중심으로 이민영 p. 273-310
교지 『養正』에서 발굴한 조정권의 작품들 = The works of Cho Jeong-kwon discovered in the Yangjeong of the school megazine : the inner side of a boy poet : 소년 시인의 내면 풍경 장석원 p. 311-362
3.1운동 이후 경상도 사회운동의 전개와 공간적 네트워크 = The development of social movements and spatial networks in Gyeongsang Province after the March First Movement : focusing on the Japanese Colonial Surveillance Cards : <일제감시대상인물카드>를 중심으로 전성규 p. 363-408
한국근대의 식민지성과 문학사상의 탈식민성 = Modern Korea as colonial, literary thought as postcolonial : Kim Yunsik's turn to thought in the 1970s : 1970년대 김윤식의 ‘사상’적 전회 최현희 p. 409-444

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